❤️调伏身心:站桩、静坐，练毛笔字，游泳
❤️布施之道：颜布施，微笑处事，微笑面对一切人和事；言布施，说赞美安慰的话；心布施，敞开心扉，对人和蔼；眼布施，善意地看着他人；身布施，以行动帮助别人；座布施，谦让座位；房布施，有容人之心。
❤️深深忏悔：我从无始生死以来，迷惑颠倒，造作种种罪业，有意无意得罪、伤害甚至杀害你们，使你们在轮回中身心受到极大的折磨，遭受到无量痛苦，增加了无量烦恼。致使你们至今沉沦幽冥不得解脱，我深深的感到自己罪业深重，罪大恶极，简直不可饶恕。这都是由于我累劫贪、嗔、痴、慢、疑，身、口、意三业所犯下的一切罪障，一切过错。我无法用言语来表达心中的惭愧、抱歉与忏悔，也深知这岂是一两句对不起能够化解对你们身心造成的极大伤害。我不敢乞求你们原谅，只是真诚地希望能够帮助你们永远离苦得乐。如果对我的报复能令你们解脱痛苦，我决不敢反抗和躲避，也决无一丝怨言，因为这是我自己造的罪业，应该受的果报。
❤️持续醒觉：
唐代诗人张九龄在《感遇十二首》中写道：草木有本心，何求美人折。草木求美本是自然的天性，又何须求美人的采撷呢？我有才华、有美貌，那是为了我自己，而不是为了求你欣赏、求你喜欢。不要追一匹马，你用追马的时间去种草，待春暖花开时，能吸引一批骏马来供你选择。
不要刻意巴结一个人，用暂时没有朋友的时间去提升自己的能力，待时机成熟时，便有一批朋友与你同行。
用人情做出来的朋友只是暂时的，用人格做出来的朋友是长久的。所以，丰富自己的本心比取悦别人更有力量。
王阳明曾写过一句："抛却自家无尽藏，沿门托钵效贫儿。"意思是：抛弃了自己用之不尽、取之不尽的宝藏（本心），像乞丐那样挨门挨户的乞讨，这是一种非常可怜的迷失的状态。
一味外求，只会令人失却自己的本心，亦难以心安。一个人若总是一味地外求，而无暇内顾和归回，就会活得像个乞丐，惶惶不可终日，享受不到真正的内心安定。
你若盛开，清风自来。三毛在自己的随笔中写道：岁月极美，在于它必然的流逝。春花，秋月，夏日，冬雪。你若盛开，清风自来。
有些东西是求不来的。与其取悦别人，不如丰富自己的本心。不断地丰富自己，平凡的生命也会成为伟岸的躯体，黯淡的生命也会充满绚丽的光彩。
《六祖坛经》里说：圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。佛不度众生，因为是你自悟、自修、自证，自度的。真正的智慧和福报，都是自己修成的。
因此，真正的聪明人只求自己，只会不断丰富自己。
丰富自己其实并不难，有时需要艰辛的努力，但有时也许只要选择独处，安静的一个人和一本带着淡淡墨香的书。
尽管现在已经是合作时代，但每个人要想变得足够强大，还是要多留一点时间给自己，读一点书，思考一点问题，升华思想，提升智慧。
把时间耗费在因为躲避空虚和无聊而追求的浮华和热闹上，实际上相当于用酒和毒品来麻醉神经，于己无益，于事无补。
与其求人不如求自己，与其取悦别人，不如丰富自己。你若盛开、蝴蝶自來；你若精彩、上天自有安排！
❤️每天感恩：每天感恩三分钟，安乐生活一辈子！
1、感恩我的父母、老公、女儿、婶婶、家人、邻居和陌生人；
2、感恩大自然给予的种种关怀和体贴，感恩暖暖的阳光！
3、感恩每一个祥和、温暖和快乐的日子。
4、感恩我的同事，他们让我又学会了分享，学会了取舍。
感恩早上的晨曦，夜晚的星月，春夏秋冬的轮回。感恩有多少，爱就有多少;爱有多少，幸福就有多少。
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