摄于贵州龙场 阳明文化园
《黄直录》2-2，第8-14小节。
大学说到，有所恐惧、忿懥、好乐、忧患，则不得其正。阳明先生在文中对弟子的解释和指导是这样的——我们生出这样的情绪，就说明我们的心已经失去“正”了。但是我们要注意，这并不是要我们变成“槁木死灰”，该拍案而起的时候，一刻也不能耽搁；该循循善诱的时候，也得按照需要而行，如此方得其正。
其实，在这里，先生表达的就是当行则行，当止则止。
切不可因为情绪愤怒，自己气个半死，执着地陷溺在里边。把心陷在情绪里边，就已经是过当了。
学习致良知，责善很重要，有时候不可不怒，但重要的是在内心深处。我们在心上不要曝白过恶，不要揭人所短，要给人建设性的意见。如果做到这些，哪怕在关键时候打他、骂他，也算是为他好的。具体勇什么方法，就要看当时的情况了。
老师为我们分享到，学习阳明心学，会有这样几个阶段——
首先是扫除心中的毒草。我们在刚接触心学的时候，会有一种非常强烈的感受，觉得圣贤文化像是一面镜子，让我们看到自己的“八颗心”，时常在心里然来绕去，给我们带来很多的烦恼。有时候也会让我们有一种无力感，“八颗心”太难去除，就像毒草，根本就拔不光，总会长出来......
我们一心巴不得早点儿除去“八颗毒草”，心灵才能更加松快。有的心中“毒草”隐匿得太深了，阳明先生的话，犹如告诉我们更高明的办法，依此而行，必然走向更开阔的阶段。
其次是种大树，即立志。在我们的心灵里，种上一颗大树，当我们一心一意培澭灌溉大树的时候，那些小草自然而然就死掉了，因为养分已经被大树吸收了！
当我们一心一意围绕生活、工作目标而动的时候，所有的能量和智慧就会围绕这些目标（志向）而转，那些个负能量早就跑了，没有了。
所以，问题不是被解决的，而是消失掉的。
“人只有许多精神，若专在容貌上用功，则于中心照管不及者多矣。”
时间精力有限，把力气用在刀刃上吧！
又是努力学习、自勉的一天！
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