你可能并没有认识到，自我已制定了一个与上帝的拯救计划相反的计划。你所相信的正是这个计划。因为它和上帝的计划相反，所以你也相信，接受上帝的计划以取代自我的计划就会受到诅咒。当然，这听起来荒堂可笑。但当我们思考过自我的计划到底是什么之后，也许你会认识到，无论它多么荒堂可笑，你确实相信它。
自我的拯救计划以留住怨恨为中心。它坚称，如果别人改变他们的言行，如果某些外在环境或事件改变了，你就会得救。因此，你一直认为得救的源头在你自己之外。你所怀的每个怨恨都是一个声明、一个你所相信的断言：“如果情形不是这样，我就会得救。”得救所要求的心智改变因而就是对除你自己之外的每一个人和每一件事的要求。
在这个计划中你分配给自己心智的角色，就是去决定：如果你要得救，除了计划本身之外，有什么必须改变。根据这个神志不清的计划，任何你所认为的得救源头都可以接受，只要它行不通就好。这就确保了毫无成效的追寻会一直延续下去，因为尽管希望总是破灭，但幻觉还是坚持认为：在别的地方、别的事物中还存有希望。另一个人还会更有用；另一种情境还会让你成功。
这就是自我为你制定的拯救计划。你一定能认识到，它与自我的根本教义“寻找，但不要找到”是多么一致。因为与让你竭力在拯救所不在的地方寻找相比，还有什么更能保证你不会找到拯救呢？
上帝的拯救计划之所以行得通，是因为遵循祂的指引，你是在拯救所在之处寻找它。但如果你要成功，正如上帝所承诺的那样，你就必须愿意只在那里寻找。否则，你的目的就是分裂的，你就会试图追随两个拯救计划，它们在各个方面都截然相反。结果只会导致困惑、痛苦、深深的挫败感和绝望。
你怎样才能摆脱这一切呢？非常简单。今天的观念就是答案。只有上帝的拯救计划才行得通。其中不可能有真正的矛盾之处，因为除了会拯救你的上帝的计划之外，不可能有任何其他选项。祂的计划是唯一结果确定无疑的计划。祂的计划是唯一必定会成功的计划。
今天，让我们练习认出这种确定性。让我们为一个看似不可能有解决方法的冲突有了答案而欢欣。对于上帝，一切都是可能的。拯救必定属于你，因为祂的计划不可能失败。
在今天的两次完整练习时段中，先思考今天的观念，并认识到它包含两部分，每一部分对整体都有同等的贡献。上帝为你的得救而制定的计划是行得通的，而其他计划则行不通。不要让你自己因后者而变得沮丧或感到愤怒；前者必定是行得通的。它能让你完全摆脱你为让自己自由而作的所有神志不清的尝试和疯狂的提议。它们已让你变得沮丧和愤怒；但上帝的计划必将成功。它会通往解脱和喜悦。
牢记这一点，让我们把完整练习时段的剩余部分用来请求上帝向我们展现祂的计划。非常具体地问祂：
您要我做什么？
您要我去哪里？
您要我说什么，对谁说？
让祂完全负责余下的练习时间，让祂告诉你，在祂为你的得救而制定的计划中你需要做什么。祂会因你愿意聆听祂的圣音而作出回答。不要拒不聆听。你正在做练习这一事实证明，你有了一些聆听的意愿。这就足以让你请求上帝回答你了。
在简短练习时段，常常告诉你自己：只有上帝的拯救计划才行得通。今天，要警惕所有想要留住怨恨的诱惑，并以今天观念的这种形式来回应：
心怀怨恨与上帝的拯救计划背道而驰。只有祂的计划才行得通。
努力每小时六到七次记起今天的观念。最好的办法就是，花半分钟或更少的时间来忆起你得救的神圣源头，并在它所在之处看见它。
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