（1）
说完了吴巧儿的两个儿子的故事，今天我们来讲一下吴巧儿的两个闺女的故事。
养女二玲子在丈夫二山被枪杀后，从此大彻大悟，将自己锁在家中，创立了拉丁美洲的古墓派，像住在坟墓里的活死人一样，老死在家中，终生再也没有走出家门一步。
亲生女儿二妞拒绝了钢琴调音师高音的求婚，导致高音绝望自杀。为了转移内心的愧疚，就将全部的精力用来抚养哥哥二海的私生子，三河。
二妞虽然是三河的姑妈，但却将三河视为己出，像一个母亲一样养大了三河。对于二妞来说，抱着幼小的孩子，是能抚慰她内心孤独和荒凉的唯一方式。
她一直将三河当一个不懂事的小孩子看待，在浴室里会习惯性地当着孩子的面脱下自己的衣服，在三河已经开始发育的年纪还和赤身裸体的三河睡在一张床上。因为从小就这样，所以二妞不觉得这其实是一种挑逗和怂恿，但对于三河来说，其实就是无尽欲望的诱惑。他疯狂地爱上了自己的姑妈，开始日夜纠缠着二妞。
亏得二妞还残存着最后一丝的清醒，让这份情事悬崖勒马。求爱不得的三河痛苦不已，跟着自己的父亲海上校上了战场，只想一心求死。不料中途却无法忍受对自己姑妈的思念的煎熬，当了逃兵，返回到家中，继续纠缠二妞。
二妞闩上了门栓彻底让三河绝了这门心思，才让这场姑妈和侄子之间的乱伦事件免于实际发生。
在《百年孤独》这部小说里，乱伦未遂事件并不只有这一次。上一次是三江在不知道自己的生母是李拉拉的情形下，去找李拉拉求欢被拒。这种疯狂而变态的感情或许可以用心理学上的“俄狄浦斯情结”来解释，也就是传说中的恋母情结，也是老王家无法摆脱的宿命。
乱伦的悲剧发生的社会大多数都是愚昧而落后的，作者用这样的故事情节正是为了说明当时的拉丁美洲人民落后而原始的生存状态。在这块信息闭塞，与外界的文明隔绝的原始大陆上，丑陋和无知到处都是。
（2）
从姑妈身上看不到任何希望的三河被爱情抛弃，开始成天地沾花惹草，无所事事，变成了一个放浪不羁的花花公子。
这时候，他又去找了自己的生母，李拉拉。
千万别误会，三河去找李拉拉的目的和三江完全不同。三河知道李拉拉是自己的生母，所以他去找李拉拉，只是因为李拉拉理解他的痛苦，一见到李拉拉就有一种见到同是天涯沦落人的感觉。
而李拉拉呢，一生中遇到了无数的男人，却没有一个留在她的身边，自己生下的子女，儿子们非死即伤，女儿各个流落烟花柳巷。虽然三河一副浪子模样，但他愿意陪着她，分担她的孤独。所以说这对母子能聚到一块其实是有点同病相怜的意思。
之前说过，李拉拉有占卜的技能，但不知道是不是西方的上帝和东方的玉皇大帝是不是签署过什么协议，总之，无论西方还是东方，都遵守天机不可泄露的规矩。李拉拉看出了三河命不久矣，却无法直接告诉他，只能央求他晚上就在她家睡，不要出门。
这个地方的情节就显得有点老套了。当然，三河肯定不会听从老妈的警告，晚上照旧出门看戏。于是，果不其然，三河在剧院被人枪杀，一命呜呼。所以说，听妈妈的话永远没有错，尤其是明知道自己的老妈能开天眼的情况下。
其实我们或许可以换个角度想一下，三河从开始游戏人间的那一天开始，已经对生命没有任何期望了，对他来说，活着才是更让人煎熬的事情。
三河爱上了不该爱上的人，死在了爱而不得的孤独里。
王家第三代就这样没了。
（3）
下面来说一下让间接让三河放弃生命的姑妈，二妞的爱情。
二妞一生中有三段恋情，除了和三河那段畸形扭曲的感情之外，其中两段全部都到了要谈婚论嫁的阶段，却最终全部都无疾而终。
第一段爱情里，二妞先是疯狂地爱上了姐姐的未婚夫，那个钢琴调音师，但终于等到调音师向二妞求婚，在大家都以为二妞守得云开见月明时，二妞却出人意料地拒绝了调音师。
第二段爱情里，海上校的好基友，也是好战友，一个叫做马正的上校从小就喜欢着二妞。两人在调音师死后，两人看起来也很般配，也处了一段对象。在大家都以为二妞这下终于能嫁出去了而准备欢呼的时候，二妞又拒绝了马正的求婚，让大家再次跌破了眼镜。
虽然在拉丁美洲，没有催婚的七大姑八大姨，吴巧儿也没有逼着自己的大龄女儿尽快嫁人，但二妞这反常的举动也让吴巧儿心里直嘀咕，该不是二妞拒婚上瘾了吧？
一直到吴巧儿老眼昏花之后才想明白其中的原因，二妞之所以无法走入婚姻，是因为内心的恐惧，二妞其实是一个恐婚族。
理由很简单。她担心她的爱会再次伤害她爱的人。
我们试想一下，当年她为了得到自己的姐夫，间接害死了自己的嫂子和未出生的孩子。这份愧疚感直接影响了她后来的婚恋观和人生走向。
调音师被拒婚后自杀身亡，又让她在内心的十字架上多背负了一条人命，这份沉重感压着她终身都透不过气来。
而侄子的一段扭曲的情事也让她后悔不已，如果不是她不自觉的引诱和怂恿，自己的侄子或许能活的更久一点。
所以即使她对马正很有好感，但她已经以为你愧疚丧失了爱的能力，已经无法走出自己的恐惧了。
终其一生，二妞都在忏悔中度过，她终身未嫁，在为自己织好寿衣的那一天死去了。
至此，王家的第二代和第三代，二山，二海，二玲子，二妞，三江，三河，已经全部没了。
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