女权or女拳？

女权or女拳？

女权（Feminism）又称女权主义，女性主义。是指一个主要以女性经验为来源与动机的社会理论与社会运动。在对社会关系进行批判之外，许多女性主义的支持者也着重于性别不平等的分析以及推动妇女的权利、利益与议题。

女性主义理论的目的在于了解不平等的本质以及着重在性政治、权力关系与性意识（sexuality）之上。女性主义政治行动则挑战诸如生育权、堕胎权、教育权、家庭暴力、产假（maternity leave）、薪资平等、投票权、性骚扰、性别歧视与性暴力等等的议题。女性主义探究的主题则包括歧视、刻板印象、物化（尤其是关于性的物化）、身体、家务分配、压迫与父权。

女性主义的观念基础是认为，现时的社会建立于一个男性被给予了比女性更多特权的父权体系之上。

现代女性主义理论主要、但并非完全地出自于西方的中产阶级学术界。不过，女性主义运动是一个跨越阶级与种族界线的社会运动。每个文化下面的女性主义运动各有其独特性，并且会针对该社会的女性来提出议题，比如苏丹的性器割除（genital mutilation，请见女性割礼）或北美的玻璃天花板效应（glass ceiling）。而如强奸、乱伦与母职则是普世性的议题。

女权主义最早始于19世纪，倡导女性从男性统治的社会活动中解脱出来，享有更多权益

中国提倡女权的，以李银河为首。更多强调女性和男性享有更多平等的权利，比如为家庭付出，在sex上的权利等等

21世纪的今天，女性开始崛起，超过一半的女性在职场中收入和男性持平，甚至超过男性，这时女性更加注重自我提升，愉悦自己，享受生活。不再被教条束缚，勇于突破自己，大家更愿意做“老娘又瘦又美又漂亮又有钱”这样的女人而不愿意做“老公家务生孩子”的女人，这是社会的进步，也是女性的进步

然而，现在有一部分女性，天天研究情专，打着要独立要起义的旗号，其实自己根本没有做到独立。真正的独立，最基础的是经济独立，然而是思想独立，当你不需要依附于其他人的时候，你才有话语权，你才有安全感

在热播剧《北京爱情故事》里，杨幂则演绎了一位极品拜金女。她可以坦诚地向前男友吴狄说出自己移情别恋是完全为了钱。而即使知道现男友Andy花心，甚至看到他出轨不忠，为了钱她还是继续投入Andy的怀抱。从侧面表达出了中国一个扭曲的女权主义现状。

21世纪以后，有些中国的女权们开始喜欢强调：“我没本事赚钱和别人一样多，或根本没能力赚钱，就是喜欢不劳而获，没钱了你们就要把自己的前装进我的口袋，因为你的钱比我多就是不平等，不给就抢，你们还不能不乐意，敢反抗就是欺负我压迫我，搞男尊女卑

女性越来越强，理应享有更多的权益，但是权利和义务是相辅相成的，追求权利的时候，问问自己履行义务了吗？

在我认识的人当中，真正享有女性权利的，过的独立多彩的女性，并不过分强调女权。相反那些需要依附他人的，没有提升自己的，每天期期艾艾负能量爆棚的女性，谩骂男人仇视社会，倒是天天把女权挂在嘴边，期待这场所谓运动能给自己带来更多权益

女权主义是世界性话题，也因历史的变迁体现于不同的内容。它在妇女儿童权益保障和女性教育、参政、社会和家庭地位提高方面的巨大贡献有目共睹，无需赘言。然而任何事物的积极作用只能在科学合理和正面趋向为主的范畴和框架内才可以得到保障，中国女权主义者在这方面剑走偏锋、以至于危害家庭和谐与年轻人婚恋观、个人幸福，应当引起注意和反思。这种作用是通过其一系列价值观和实际行动实现的。

其一、将社会病理混同于社会生理。

女权主义者面对的女性和家庭是问题家庭，比如家暴、女性在家庭中的经济不自主不自由、冷暴力、性暴力，等等。但是，不论用多么可怕的比例来证明这种患病家庭的占比，不能否认的事实是，大多数家庭和夫妻关系没有那么不堪，处于当事人认 为维持下去比散伙好的状态。在这类家庭中，女性即便受歧视，原因也多种多样，而且个体差异很大，就像一棵树叶子黄了，原因可能是缺乏营养，也可能是水分不足，还可能是病虫害。这种情况属于家庭内分泌失调，不断调试就可以自愈，绝大多数夫妻情感就是在这样的磕磕碰碰中走向炉火纯青和完美。但在女权主义者眼里，都认为这是大病，必须得根治。而且不论哪里出了问题，都要从争取男女平权和女性的各种独立着手，解决不了就分手。如果以治病做比方，那就是管你牙疼头疼还是胃疼，都放到一个科室以手术方式解决。

其二、搞不清楚什么叫歧视。

中国女权主义者认为男女应该就业权平等。实际上，保护妇女的重要方面之一，就在于承认男女差异。女性例假期间可以得到照顾，男性能么？男性可以安排有风险的夜班，如跑长途车、送快递、野外作业，等等。女性能么？如果承认这种差异，就应该认同某些岗位不适合女性。同样的，许多岗位女性比例大于男性，也因为性别差异。比如教师、护士、秘书，等等。社会的分工是由传统文化、体力、性别特征等复杂因素决定的，上帝创造了男女，就是功能各异，才能奏出美妙的交响乐。职场如此，社会如此，家庭同样如此。女性如果执意找这方面的平等，那就是自己找抽。

其三、眼里只有钱权没有幸福。

中国女权主义者很重要的一个观点是男女起点不同导致女性较男性成功概率极端低下。她们将钱权看成了成功的基本衡量标准，却不知道最成功的女性是有独立人格、思想，经济不受困窘，有比较完满的爱。钱未必自己挣但以自己在家庭的辛勤付出和贡献，以及教养和可爱换取自食其力的生活，这样的幸福女人比比皆是，为自己的家人付出是理所当然天经地义，没什么歧视不歧视。男人挣钱回家或有了业绩告诉太太，后者予以鼓励和伺候，本是很温馨幸福的时刻，却被中国女权主义者当做丈夫居高临下显摆自己权钱的显例，这是多么倒胃口的事啊！

其四、认为传统该反自己要活出新样子。

传统未必恪守，但传统作为长期以来比较固化的东西，本身就说明它是大浪淘沙后的结果。为什么更多的人选择婚姻而非独身？为什么人类世世代代对女性的某些品德一致赞誉而对某些品德嗤之以鼻？难道他们都是弱智？初生牛犊如果有颠覆传统的想法情有可原。老大不小的女权主义者卖这种春药就颇显得颇不地道。如果从概率上说，中国女权主义者婚姻的成功率远低于其他人；还有一个现象是一些单身女权主义者

什么是女权？什么样的人应该享有女权？大家应该看清楚，无论“男权”“女权”所有的权利都是赋予强者的。切莫把“女权”变成“女拳”过分强调，无论什么事都和女权挂上钩，采取一些极端的，暴力的言语和行为去面对社会，面对男性。那样的我们，首先失去了一个女性该有的样子，还谈什么权利？

你首先得是一个强者，一个能自由选择自己生活的强者。到那时你就明白了，你生不生孩子，结不结婚，有多少男朋友，做不做家务，都不是这个社会甚至所谓“男权”能够说了算的，由你自己说了算