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Papi酱又上热搜了。
就在不久前，Papi酱分享自己的育儿日常，其中提到自己儿子的小名叫“小小胡”。
正是因为这个称谓，引起了一些极端网友的不满。
Papi酱曾在《拜托了，冰箱》节目中自述，结婚5年多来，逢年过节和丈夫都是各回各家，双方父母也少有互动往来。而在《我家那闺女》节目中，被问及要如何给包括自己在内的各种关系排序，Papi说，会把自己排在第一位，其次是伴侣，然后是孩子，最后才是父母。
这样的婚姻观和爱情观受到了不少网友的追捧，“独立女性”也因此成为了Papi酱的标签。
她们认为，身为独立女性的Papi酱怎么可以让渡孩子的冠姓权，让孩子跟随父亲姓呢？
一些报社也趁机落进下石：年入5000万的Papi酱，不配在互联网上做独立女性。
键盘侠们纷纷在微博评论区打出了自己的观点：
“好心疼她……明明这么一个独立优秀的女性，走上了驴的道路。”
“太好笑了，天下第一好笑的事，自欺欺人的绝佳典范呐。”
“……”
下午，Papi酱在微博上直置顶了她在2019年发布的一个视频，主题为“网上和身边永远有一群‘挑刺狂魔’，疑似是对网上负面评论的表态。
但这并没有制止网友对她的辱骂。
而对于大多数普通的网友而言，这件事情的起因和经过都令人疑惑——“孩子跟谁姓”本应是个人选择，居然会给Papi酱带来那么多的谩骂，到底是哪里出了问题？
我们所追求的“女权”，何时成为了“女拳”随意出击的借口呢？
2.
女权主义起源于欧洲的女性解放运动，也可以称作女权运动，发展到现在已经有了两百多年。
说到女权这个词，就不得不提到女权运动的创始人之一——西蒙娜.德.波伏娃，提到她也不得不涉及到萨特这位男性。
他们是从未履行过结婚手续上的事实上的终身伴侣，也是二十世纪两位伟大具有影响力的人物。比起婚姻里面的夫妻称呼，终身伴侣这四个字才能诠释他们之间一生的爱情故事。
平等与自由，或许才是最初的女权。
追求女权意识是在阻止《使女的故事》里面的情节将来成为可能——女性彻彻底底沦为生殖的工具。
随着资产阶级的发展，女性也作为一种力量参与到大革命之中，受到启蒙思想的冲击，女性为了获取和男性平等的权利进行了轰轰烈烈的女性解放运动。
1791年奥兰普.德古热发表的《女权与女公民权宣言》成为了运动的理论支撑，也将女权作为一种文化宣扬了出去。
后来的玛丽女士发表的《女权拥护论》更是成为女权运动的有力武器，进一步推动了它的发展。
1997年，就连希拉里克林顿也在北京做了一个关于女性权益的著名演讲。
“联合国妇女署亲善大使”的艾玛.沃特森，在一场促进性别平等的活动中，发表了12分钟的演讲。
24岁的艾玛虽然声音有点颤抖，但发言真诚且动情，结尾一句“如果不是我，谁会站出来；如果不是现在，要等到何时”感人至深，博得大会起立鼓掌。
一时间，各个国家激烈的讨论女权、思考女权、践行女权。
至此，或许才是女权主义真正意义上的一次发展高潮。
3.
其实不难看出，现在的社会对于女性是不平等的。
一则性侵案例，当事人并不是完美受害者，男人和一些思想比较封建的人会说，这个女孩子自己穿着暴露，就是在勾引别人犯罪。
而更令人气愤的是，转发里喊着女权的，因为当事人不够“勇敢”，在指手画脚，恶语相向，对当事人造成二次伤害。
是的，对她们造成二次伤害的也有女性。
走性感风的泫雅，被说脏，搔首弄姿，恶心、卖肉。
甚至因为走的是性感风，一句莫须有的爆料，性感女星就可以被盖以“陪睡”、“潜规则”的标签。
因为心疼柳岩，柳岩的母亲不得不对她说：你不要再穿性感的衣服了，会被人骂。
热依扎因为爱穿小吊带，被网友骂衣着暴露、为人放荡。
韩国女团BlackPink成员Lisa亦因为一段舞蹈视频被指性暗示、低俗，被推上了风口浪尖。
韩国演员雪莉，从清纯风转变以后，穿得少一点就会被指放飞自我、活该被骂，出演有裸露镜头的电影、没有穿内衣更会被狂喷。
久而久之，连爱着自己爱豆的粉丝也会对“性感”二字十分避讳，为了让爱的人受到伤害，他们会小心翼翼地解释：私底下很可爱地，甚至有点保守，性感并不是本意。
而男星跳舞顶跨之类的动作，只会听到粉丝在台下激动地大喊：“我可以！”
面对男星健硕的露着腹肌的海报，粉丝眼里是爱意，路人眼里是觉得合乎情理。
同样的，说起出轨，李小璐和罗志祥相比，人们更愿意去原谅罗志祥。
抓到老公和小三偷情，女人们多数只会针对小三勾引人，而不会注意到自己老公的所作所为，最后以家庭完整为借口原谅自己的老公。
《青春有你2》的理念是不定义女团，可是弹幕里还是经常有人说谁谁谁的形象根本不适合女团，张钰的爆炸头、上官喜爱的身材都成了一些人的谈资。
不可否认，当今社会对女性的包容度很低。
女性们一直在追求着女权，追求着平等与自由，可是在这条追逐的道路上，阻碍她们的人里面，往往也有女性。
一边标榜着自己是女权主义，一边对自己看不顺眼的事情重拳出击，哪怕那是每个人应该正常行使的权利。
4.
当然，社会是矛盾的。
女性一边在受着不平等的待遇，一边也在伤害着别人。
或许是一批人，或许，是不同的人。
就像Papi酱受到网友的谩骂，孩子跟谁姓，是Papi的选择，而不是为了迎合网友的口味，随意更改孩子的姓氏。
自由的选择权利，才应是真正的女权。
这是一个互联网社会，很多“女拳”主义坐在屏幕前，用自己的铁拳随意攻击，或许她们不知道自己这一拳带来的后果，但是这一拳的伤害无疑是巨大的。
攻击不够令自己满意的事情，用看似失望的语气批评着别人；攻击不够勇敢的女性，对她们造成伤害；因为自己被某一个男性伤害过，于是乎，谩骂所有的男性都应该死绝，全然忘却自己也有父亲、爷爷。
于是，又引起新一轮男性女性之间的矛盾。
最初的的女权，是为了逃出男性统治社会的局面，追求平等的关系，而不是重新建立一个女性统治社会的局面。
现在的女权，似乎有一些变味。
“女拳”慢慢地把女性权益，变成了女性权力。
受伤的，最后还是女性。
最后用一个博主的话来结束这篇文章：
真正的女权主义，首先应该是对女性友好，尊重、体谅每个女性的选择。斗争的对象应该是那些损害女性权益的对立面们，而不是成为压在女性身上的又一座大山。
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