序：最近，我陷入了一种莫名的恐慌之中，开始病态地生活在梦境里，沉睡在现实中。
我梦见我的四肢被绳索紧紧地缚着，被抛进一片白茫茫的大雾里，身边披着人皮的骷髅窸窸窣窣，手背后握着银色的匕首，发皱的面皮上挂着狰狞的笑容。
大梦初醒却躺在小王子的星球上。
在中国人的传统观念里，双数具有完满、和谐的寓意，若信点迷信，2018是人们满脸企盼的笑意和代表幸福的数字符号。可岁月拂过，惟余茶凉。
霍金、李敖、单田芳、李咏、金庸、陈创天、蓝洁瑛，一张张鲜活面孔消失离开，蒙太奇式变成了人记忆里的脸谱和过去那个时代的记忆集结点。
接二连三的噩耗，死去的人像多米诺骨牌一样，而我们这些远距离观察死亡的人，就如多米诺骨牌旁的空气。
听闻噩耗后或心中微澜、有一种不期待的隐痛，或如鲁迅笔下楼下病得要死的男人和楼上的打牌声，呈现着“人类的悲欢并不相通”的人情世故。
10月29日，李咏的妻子哈文发文“永失我爱”，文字下面配了一张李咏的照片。这是我第一次在网络上见到短发的李咏，很帅气。
人类的脑容量实在有限，它会在时间机制下，聪明地把你记忆深处的人请出如今的生活。
刚看到手机弹送的消息时，我的第一反应是歉意，如果不是他骤然去世的消息传来，我可能已经快遗忘这个曾为我童年带来过快乐的人。
小时候，我特别喜欢端着小板凳看《非常6+1》，不为了别的，就为着看敲金蛋。他会随机拨通一个幸运观众的电话，接到电话的幸运观众反应往往不一，让人啼笑皆非。
有的以为碰到了骗子迟疑不定，有的欣喜如狂兴奋不已，有的拨过去会传来一阵机械的女声，“您拨的电话是空号。”
但无论如何，他永远都能以最平易近人的方式与电话那头的观众谈笑风生，不动声色控住场。
接着幸运观众挑选一个金蛋，在全场观众的注目下，李咏敲碎金蛋，全场屏气凝神盯着有没有金花，然后爆发一阵欢呼。
小时候，这样一个不多见的长发主持人，亲和的马脸搭配着新疆人特有的深邃五官，干着帮人实现愿望的事儿，这些奇妙的组合，孩提的天真总让我觉得他是中国的圣诞叔叔。
突然的死讯，让人惊愕，悲从中来。
可更让人惊愕的，是键盘侠的手里尖利的匕首，是难以直视的人心。
中国人有个历来的传统，曰死者为大。人死灯灭，浮生尔尔，过去的一切在死亡面前，显得无足轻重，皆化为一抔黄土。
可悲哀也许会过去，罪责却不会消失。
一年前他远赴美国抗癌，悄悄地，匆匆忙忙地，只为了活下去。弥留之际一句“没有遗憾，只有不舍”，体面地交代了一生，不屑于卖惨，不屑于表演，连挣扎的姿态也不曾留下。
可是键盘侠们又做了什么？
一年前，键盘侠在背后戳着脊梁骨骂“在中国捞够了就去美国”、“民族败类”。人死后，没有一句诚恳的道歉，畏畏缩缩混在人群里，吝惜于给予死者一丝安宁，甚至于攻击死者家属。
法图麦发了一张自拍，一群嗅到人血的苍蝇蜂拥而上，得意洋洋地指责：“你爸死了你还发自拍？”更有甚者竟指责哈文抽烟克夫。
温暖的万家灯火背后，每家总有一个身体不那么康健的人，或许这个人坐在轮椅上，又或许躺在病床上，只要人还在那，就算是一丝慰藉。
人若去了，活着的人，只盼他的魂魄得一清净栖息之地。家家有本难念的经，家家也有不能宣之于口的缺憾和怀念。亲人离世，血缘亦是一道特定的伤口。
李咏去世，留下一对妻女。她们需要相互安慰，抱团取暖，需要说服自己，自我重塑。但从来不需要为了看客，表演一场哭天抢地的戏码，来满足键盘侠虚伪拙劣的道德心。
鲁迅杂文《论辩的魂灵》里有嘲弄地记载过一段：
“洋奴会说洋话。你主张读洋书，就是洋奴，人格破产了！受人格破产的洋奴崇拜的洋书，其价值可从知矣！但我读洋文是学校的课程，是政府的功令，反对者，即反对政府也。无君无父之无政无党，人人得而诛之。”
苍蝇不讲道理，永远只消找到一套完美的说辞来攻击你，不断发出那些嗡嗡嗡的声音。最可憎的是，他们往往还很喜欢披着人类的外皮，伪装成一个道德卫士。
只是，有缺点的战士永远都是战士，完美的苍蝇终竟不过是苍蝇。
如果说李咏的死归责于天意和高强度的工作，键盘侠不过是发出些嗡嗡嗡的噪音。那么简稚澄的死，则是键盘侠亲手拿着匕首，毫不犹豫断送了这条年轻鲜活的性命。
简稚澄以第一名的成绩毕业于台大兽医系，正如照片上一样，笑容美好，恬静善良。她毅然放弃了城市光鲜亮丽的工作，去第一线，去流浪动物收容所去亲自照顾小动物。
可第一天上班，就让她傻了眼。台湾收容所有明文规定：“如果流浪动物在12天内无人领养，收容所就要进行安乐死处理。”她不得不哭着扮演那个执行流浪狗安乐死刽子手。
网上正义的键盘侠按捺不住了，与所谓的动物保护团体一同进行网络霸凌，铺天盖地的谩骂和攻击，直到这个女孩血肉模糊，体无完肤。
她，或许是渡动物魂灵的天使，但她终究无法自渡。
最终，刚结完婚度完蜜月的她服用动物安乐药，以死明志，年仅32岁。药物带走了她的过往和余生，留下的仅只言片语。
“生命没有什么不同，选择以平时对狗儿安乐死的手段自杀，是为了凸显现有台湾动物保护结构的问题。因为政府没有给足资源，无法做好源头管制，让流浪狗，以至于最下游的收容所都是苦难。”
我平时是一个胆小收敛的网民，碰上什么热点新闻，也就像大部分吃瓜群众，看看也就过了，从不多加评论，更加不会因为鸡毛蒜皮的小事产生过多的情绪。
而前段时间，学校因为“男生在宿舍穿着暴露遭对面女生投诉”一事上了微博热搜。我们大可以为了这件事一本正经地讨论男权女权，也可以只当个笑话一笑置之。
可评论区里“臭矫情，装什么纯情处女呢？”这样不带生殖器官的字眼冲进我的眼眶，撞得眼睛发疼。我敲下一行字，“你怎么看出别人装纯情的？”换回的是更加难听的话，不多赘述，说来齿寒。
我没有再回复，惟沉默是最高的轻蔑，你浪费时间说再多，也不要妄想拯救一个有上网冲浪能力的人的三观。
人心在伊始之初，维持着37℃的恒温，尘世里一次次互相倾轧，灵魂健全者暖如地血，灵魂瘦弱者寒比天风。最令人心惊的，是对键盘侠恶语反讥的同时，活成了键盘侠。
这或许只是一件小事，可如提到的简稚澄事件，网红saya殴打孕妇事件惊人反转，重庆坠江事故的真相，一桩桩一件件，皆以血为代价。
“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。”键盘侠摧毁事物的能力，已经超出了想象，他们像瘟疫一样在网络上不断蔓延。
忠厚老实人无知的坏，缺乏甄别信息的能力却会口出恶言；为伤害而伤害的恶人的坏，扎根于泥淖，不想爬出来却想拉更多人下水。
我始终认为，陌生人之间，存在差异和不理解是再正常不过的事情，而我们每个人的本分，不过就是尊重那些我们本能上不认同的人，保持一个相安无事的距离，拥抱那些吸引我们的人，真诚相待。
但我不知道从什么时候开始，一个人能被神赋予横加指责甚至是谩骂他人的权力，肆无忌惮地站在道德制高点上否定别人的人生及品格。
是中国人思想的断层，是骨子里的劣根性，还是怪娱乐时代阉割了头颅和灵魂？
世界上的大多事情，不是非黑即白。
苏格拉底尚言，“我一无所知。”
即便身处真相，在特定的情况下，它也根本没有一个标准去界定对错。一个行动范围仅在网络上的人，偏居于世界狭窄的一隅，却大言不惭行上帝之事。
柴静曾说：“为了一个目的，哪怕是正义的目的，像车轮一样狠狠碾压过人心都是不对的。更何况绝大多数情况下，所谓的正义也并非正义，仅仅是我以为呢？”
柴静式知世故的善良，变得尤为可贵。而往往见识过丑恶的人，多被丑恶反噬。我恶意地揣测键盘侠，灵魂如此瘦瘠的人，过得一定很苦吧。
“一生温暖纯良，不舍爱与自由”，我觉得这是对一个茁壮人格的最高评价。
我们去爱，我们追求自由，可最后我们也许会能量退化，可能会爱不动，会囿于厨房屈于现实。
可心即使去不了远方，也不要画地为牢。
但求嘴上积德，网络慎言，别让键盘成为匕首。
网友评论