文论
天下有文，四海崇之。上辅君王，下教百姓，此古之大业，亦文之大德也。故四书五经传其世，史记春秋成其言。百代相继，文章以成。风流雅士，各留其名。
文驰而道衡。道兴而文作，道没而文丰。伤有歌，战有咏，死有赋，生有诗。上令以文达，下议以文通，故事以文记，行为以文承。故宇宙文衡，为正道也。
有放荡不羁者，携山间之清风，载灵泉之激荡，排忧解难。寄情山泉，亦可乐哉。王子安以滕王传世，岳阳楼以范公闻名。太白放荡，得山水之乐；贤才雅士，引竹林风涌。
有德者必有言，其身正，其言行。赤壁赋以明德，出师表以明志。其言可存，其心可继，其道可通。
千年已继，古今无异，或古或今，其质犹同。倡德以正道，作文以抒情。心之所向而文之所达，此文之小才。明德以向善，修身以成人，盖文之大道也。
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