第十一章
子曰：“父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。”
父：这里指父母。
志：即志诚，指专心，一心一意的按照父母的要求做事。通俗的说就是听话，顺从，不违逆！
没：这里读成mo（第四声），去世的意思。在甲骨文中，“没”是会意字，就像两只手插入水中。后延伸指潜入水中，如苏轼的《日喻》：“南方多没人”，意为南方很多会潜水的人。也延伸指隐没，掩盖。如卢纶的《塞下曲》：“平明寻白羽，没在石棱中”。还有白居易的《钱塘湖春行》：“浅草才能没马蹄”。由隐没又延伸为消失不见，如苏武的《留别妻》：“参辰皆已没，去去从此辞”。也指败亡，覆灭。如张籍的《没蕃故人》：“前年伐月（rou）支，城下没全师”。没读成mei的时候，意为“无”，如“没有”，“没事”等。
三年：多年，长时间的意思。
于：指事字，甲骨文左边像一个吹奏乐器，右边象征乐声，其原意为乐声悠扬婉转，由乐声悠扬飘去延伸为“去”，“往”，如《诗经-周南-桃夭》：“之子于归，宜其家室”，“于”也延伸为起点，来源。如“青出于蓝而胜于蓝”，“于”还可以表示介入比较对象，表比较。如杜牧的《山行》：“霜叶红于二月花”。也表示被动，如《庄子-秋水》“吾长见笑于大方之家”。
“于”用作介词时，表示“对于”。这里是“对待”的意思！
全文理解为：孔子说：“考察一个人孝顺不孝顺，如果他的父母还在世，那么看他是不是一心一意地按照父母的要求做事，如果他的父母不在世了，观察他的行为，如果他对于父母的合理部分能长期坚持下去，那么他就算是很孝顺了。”
《中庸》说：“夫孝者，善继人之志，善述人之事者也”，古人认为，继承父母遗志，记述父母生平事迹也算孝顺。孔子（一说曾子）编著的《孝经》中说：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”很多人刻板地认为剪头发，剪指甲也是不孝，这是封建思想的糟粕，这样理解就太刻板了，其实这里是要求我们要爱惜身体，这是“孝”的基本条件。《孝经》还说：“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”意思就是要努力奋斗，让父母（在世或者不在世）、祖宗有光彩，这就是孝的终极目标。“孝”是贯穿于人一辈子的，即使父母不在世了，也要行孝。不努力，不勤奋也算不孝。
孔子关于“孝”的思想精髓就是：爱惜身体，善待父母，努力奋斗。正是在这种思想的指导下，中华民族才成为世界上最善良，最勤劳，最优秀的民族。宋人唐庚曾于一邮亭的梁上见到一首无名诗，其中有两句引起了很多人的共鸣：天不生仲尼，万古如长夜。确实如此，几千年来，孔子的思想就像一盏长明灯，照亮着我们不断探索，前行之路！
如果一个人的能力、德行不如父母，可以称之为“不肖”，如《史记》：“尧知子丹朱之不肖，不足授天下。”这里的“肖”字读第四声，跟“孝”同音。“肖”本意是“镜像”，就是照镜子后成的像，也叫“肖像”，不肖就是不像的意思，寓意为：不如父母先辈那么有德行，有能力！后“不肖”常作为谦词，意为自己比不上父母。常用于“讣告”，“祭告”等。
肖（第四声）也是汉族姓氏之一，但非常稀少，自从汉子简化之后，很多人把“萧”姓简化为“肖”（第一声），从此姓肖的人迅速多了起来，港台地区因为没有简化字，所以只有萧姓，没有肖姓。
历史上“孝肖两全”的人数不胜数，比较典型的就是司马迁……
史圣— 司马迁
司马迁是秦国大将司马错（灭蜀功臣）的后裔，今陕西韩城人，司马迁父亲司马谈博学多才，曾学天官（观测天象）于唐都，受《易》于杨何，学道论于黄子。汉武帝时，司马谈被任命为太史令，负责记录，搜集保存典籍文献，还掌管天时星历。
司马迁10岁开始学习古文书传。师从老博士伏生（曾为秦朝博士，秦始皇焚书时，暗将《尚书》藏于墙壁夹层，得以保护流传），大儒孔安国（孔子第十世孙），今文经学家董仲舒等。在父亲及各位名师的指导下，司马迁年少时就显现出非凡的学识。
20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域，中原地区，所到之处，考察民俗，采集传说，游历三年后，做了汉武帝的近侍郎中。
司马迁36岁时（前110年），汉武帝举行大规模巡行封禅，步骑十八万，旌旗千余里，浩浩荡荡，作为史官，司马谈随行，可惜到洛阳时，司马谈病重，儿子司马迁随即赶到洛阳。司马迁接受了父亲遗志：续写《史记》，代父参加封禅，随后沿着东海，绕道长城塞外，回到长安。
司马迁38岁时，终于接替了父亲太史令的职务，有机会阅览宫廷所藏一切图书，档案，史料，他一边整理史料，一边参加改历。太初元年（前104年），他编写的中国第一部历书—《太初历》完成……
完成《太初历》之后，司马迁开始着手编《史记》，他专业著述，“绝宾客之知，忘室家之业”。公元前99年，李陵出塞攻打匈奴战败被俘，司马迁提李陵说了几句公道话，触怒了汉武帝，把他投下监狱，第二年，汉武帝杀了李陵全家，司马迁被处宫刑（阉割生殖器），司马迁不忘初心，身残志不残，发愤著书。前91年，《史记》完成，全书130篇，52万余字。
《史记》是中国第一部记传体通史，被鲁迅称为：“史家之绝唱，无韵之离骚”。它被公认为中国史书的典范，该书记载了从上古传说的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史。司马迁被称为“史圣”！
《史记》详实的记载了汉武帝的功和过，因怕遭迫害，被毁，司马迁把《史记》复制了好几份，分别藏于各个地方，据说，司马迁后人也怕遭到迫害，把司马两个字稍作处理，改姓为“同”或者“冯”。
司马迁既完成了父亲的遗愿，自己又扬名于后世，还“显父母”，达到了“孝”的最高境界！
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