卷首语：
在人群之中寻觅到你，就彷佛在海边抓起所有的沙粒，急于发现你的踪迹。如果不能如愿，但愿还有来生。
我承认我对你有一点动心，我也承认我对你一直都不死心，只是遇到了你我就开心的像个孩子。
我不知道，应该如何形容我对你的爱恋？
自从那次见了你之后，我的灵魂好像被你摄去了一半。
你的影子占据了我每一个记忆，你能理解我的一片痴心吗？
多想和你有一个长久的未来，陪你走完这一生。让所有人祝福我们，彼此温暖，互不辜负。
纵使你白发苍苍，还是你最可爱。就算满脸皱纹，还是你依然美丽。就算得了老年痴呆，我仍会记得，你终究是我的最爱。
轮回了多少个世纪，我们才相遇。积攒了多少姻缘，我们才相恋。
亲爱的有你真好，让我们甜蜜相爱，幸福相守到老。
一：大龄女人找不到心仪的对象，那结婚还有意义吗？
大龄女性经常的口头禅就是：找不到优质男就不嫁了，不将就，一辈子不结婚也没什么？
乡下几十个年轻小伙子排队相亲一个离异女人，好不容易百里挑一卷赢了，还得给几十万的彩礼。
其实，将范围限定在乡下，本身就相对不具有代表性。
因为中国城镇化率非常高，相对来说乡下成为了特殊的群体。而且年轻的小伙子们都会离开家乡，到城市里找对象，不会回到家乡。
比较有意思的是，东北这边的农村小伙子反而是最先结婚的群体，剩下的都是城市中奋斗的青年。
男性其实不是很想结婚了，因为现在婚前在一起太容易了，欲望被提前发泄了。欲望与婚姻不再绑定，那么就不会选择婚姻。
现在的婚姻仅仅是为了生孩子，那么有可能会出现生了孩子，就离婚的事件越来越多。
我突然想到了刘佳说的冠姓权的问题，这个挺有意思的。其实男性是被姓氏和宗族观念裹挟的，才有了姓氏。
女性就可以让男性心甘情愿地去奉献，如果女权拿走，你猜猜会有什么事情发生呢？
其实我们的明天可以参照韩国的今天，我们最大的问题就是，我们认为自己不一样的傲慢。
这是不一样的侥幸，可是每次都跑不掉，而且我们的趋势甚至来得更快。
当经济上行时，一个女人的生活成本是极低的，会有很多男人承包她们的生活和上下班，还有购物和吃饭。
甚至，连房租都会有人承担。此时女人有剩余去消费，从而获得更高的舆论地位。
二：大龄女人找不到对象，和经济能力有关系吗？
但当经济下行时，这些照顾将不再出现。单纯看收入，男性平均收入是高于女性的。储蓄能力与收入不成正比，但正相关。因为我们有固定消费，这些消费就是我以上说的那几个？
由此带来的后果是，男性构建自己的消费体系。缩减对女性的消费，地位提高。极低的结婚意愿，也带来了极低的出生率。
女人想要获得额外的消费能力，就要想办法合法地获得他人的收入。
第一个办法就是找人结婚，另一个则是创业途径。但长期看来，女人想结婚就要慢慢降低标准。我们的世界是动态的，但慢慢的就会达到平衡和饱和。
但经济能力是话语权，选择权的起源。
男性先意识到了这一点，包括理性女性也意识到了这一点。开始争夺权利以及职业地位，这些人慢慢失去婚姻的意愿，转而优先积累资本。
三：看似现在女权闹得欢，可是为什么闹呢？
得不到不闹怎么办？
这不会持续太久了，因为一旦经济差距达到一定程度，闹就没有用了。
反观道德感责任感，一直是中国男孩子的家教。从一年级开始，男生就必须恪守规矩，而女性就会获得豁免。
此外暴力在人格形成初期，基本是针对男性的。比如父亲的大嘴巴子，基本只会针对男孩，而女孩则会被豁免。
人的训练，其实和小动物相似，就是训和练。缺少这一步，就缺少对规则的遵守意识。
如果中国男人彻底抛弃道德底线，男性应该更不想结婚才对。如果不结婚就能得到稳定的后代，那么男性还懒得结婚，抛弃抚养和教育的义务，他们瞬间就轻松了，还能继续出去赚钱。
因为没有法律约束，但有问题的是一旦这种思潮成为主流，那么社会上会有很多孩子找不到爸爸。
今日话题：
为何很多大龄女人在不将就中徘徊不定，还觉得不结婚也没有什么？
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