送一轮明月给他
作者：林清玄
一位住在山中茅屋修行的禅师，有一天趁夜色到林中散步，在皎洁的月光下，他突然开悟了自性的般若。
他喜悦地走回住处，眼见到自己的茅屋遭小偷光顾。找不到任何财物的小偷，要离开的时候才在门口遇见了禅师。原来，禅师怕惊动小偷，一直站在门口等待，他知道小偷一定找不到任何值钱的东西，早就把自己的外衣脱掉拿在手上。
小偷遇见禅师，正感到错愕的时候，禅师说：“你走老远的路来探望我，总不能让你空手而回呀！夜凉了，你带着这件衣服走吧！” 说着，就把衣服披在小偷身上，小偷不知所措，低着头溜走了。 禅师看着小偷的背影走过明亮的月光，消失在山林之中，不禁感慨地说：“可怜的人呀！但愿我能送一轮明月给他。”
禅师不能送明月给那个小偷，使他感到遗憾，因为在黑暗的山林，明月是照亮世界的最美丽的东西。不过，从禅师的口中说出：“但愿我能送一轮明月给他。”这口里的明月除了是月亮的实景，指的也是自我清净的本体。
从古以来，禅宗大德都用月亮来象征一个人的自性，那是由于月亮光明、平等、遍照、温柔的缘故。怎么样找到自己的一轮明月，向来就是禅者努力的目标。在禅师的眼中，小偷是被欲望蒙蔽的人，就如同被乌云遮住的明月，一个人不能自见光明是多么遗憾的事。
禅师目送小偷走了以后，回到茅屋赤身打坐，他看着窗外的明月，进入定境。 第二天，他在阳光温暖的抚触下，从极深的禅定里睁开眼睛，看到他披在小偷身上的外衣，被整齐地叠好，放在门口。禅师非常高兴，喃喃地说：“我终于送了他一轮明月！” 在一个人能真诚流露的时候，连明月也可以送给别人，对方也真的收得到。
我们时时保有善良、宽容、明朗的心性，不要说送一轮明月，同时送出许多明月都是可能的，因为明月不是相送，而是一种相映，能映照出互相的光明。 此所以禅师说：“但愿我能送一轮明月给他！”是真正人格的馨香，使小偷感到惭愧，受到映照而走向光明的道路。
选自《林清玄散文精选》，长江文艺出版社 原文有删节，根据阅读习惯略有改动
在暑期的兼职中，每天挤在早晚高峰的地铁里，深刻地体会到生活的不易。
因为在列车开往的前几个站，上地铁还算容易。再后，每个站越来越多的人，越来越是拥挤，小个子的我被挤得动弹不得，偶尔列车一动整个人直接被甩向旁边的人，要不是别人硬生生压着我，仿佛一大块石头压着我喘不过息。用尽全身力气在抵挡着别人以防撞上旁边的人。
每次撞上早晚高峰的地铁，就怀着上战场的心情，为自己打赢这场战争做好准备。或许只是调整一下自己的心态吧。一站一站地掠过..看向窗外，看着还算有序地排着队一列列的人，像是等待着上刑。明知道这场战争非常地艰难，但还是迫不及待地想要挤上去。
在早晚高峰的地铁里，我们时常会碰到乘客因拥挤而闹矛盾的场景。轻则对骂几句；严重了，手脚相向。 不知道事情过后，当事人是否会懊悔：不过就是被挤或者被踩了一下而已，何必呢？心头火气那片刻的“没忍住”，导致了一场争吵，甚至影响了一天的心情。
如果互相体谅一下，这些完全都可以避免。 生活中，我们所有人都难免有“没忍住”的时候，可能会犯错，可能会与别人发生冲突。在那些瞬间里，我们就是一时被杂念蒙住了心性。
禅师送给小偷的，不是一件外衣，也不是一轮明月，而是愿意谅解他，帮助他的真诚的心。我们或许无法拥有禅师那样的境界，可以用心中的明月照亮世人。但至少，我们可以与他人相处时，尽量保有一分善意。
事实上，宽恕他人，更是对自己的一种成全。
王尔德在《自深深处》中这样说：“为了自己，我必须饶恕你。一个人，不能永远在胸中养着一条毒蛇；不能夜夜起身，在灵魂的园子里栽种荆棘。”
把跟别人的过节记在心上，念念不忘，无异于惩罚自己。 其实，也无需讲什么道理。谁人不知宽容是美德，不过知易行难罢了。能谅解的就谅解，不能谅解的，就交给时间吧。
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