🌾【向扫罗报恩的基列雅比人】

一，基列雅比人

1.地理位置

在约旦河东三公里，伯善东南十四公里，基列的拉末西南约 36 公里，基立河的北岸。

在约书亚时代，是属於迦得和玛拿西东半支派的领土，靠近亚们人

🌾【向扫罗报恩的基列雅比人】

2，基列雅比人没参加基比亚之战

①为什么不参加

玛吉是玛拿西的长子，玛吉是基列雅比人的老族长，玛吉是基列的父亲，

【书17:1】玛拿西是约瑟的长子，他的支派拈阄所得之地，记在下面。至于玛拿西的长子基列之父（“父”或作“主”）玛吉，因为是勇士，就得了基列和巴珊

玛吉娶便雅悯后裔户品，书品妹子玛迦为妻，所以基列雅比人和便雅悯人有姻亲和血统一样双重关系的

基列雅比在约旦河东岸，属玛拿西支派的基列雅比人与便雅悯人同属拉结的后裔，而河东的玛拿西族长又和便雅悯支派有姻亲的关系,故未出兵。更促进他们日后密切关系，所以当以色列人在米斯巴聚集讨伐便雅悯人的基比亚之战，基列雅比人不参加

【代上7:12】还有以珥的儿子书品、户品，并亚黑的儿子户伸。

【代上7:14】玛拿西的儿子亚斯列，是他妾亚兰人所生的，又生了基列之父玛吉。

【代上7:15】玛吉娶的妻是户品、书品的妹子，名叫玛迦。玛拿西的次子名叫西罗非哈，西罗非哈但有几个女儿。

【代上7:17】乌兰的儿子是比但，这都是基列的子孙。基列是玛吉的儿子；玛吉是玛拿西的长子。

图片发自简书A

②不参加的后果

以色列人要治死基列雅比人

以色列民在米斯巴起大誓要将不来耶和华面前的人治死，查出基列雅比人未参加对便雅悯人的报复之战，所以以色列人派一万二千勇士去基列雅比杀尽当时在家的所有人，只留下四百未出嫁的处女，给余下的便雅悯人为妻

【士21:4】次日清早百姓起来，在那里筑了一座坛，献燔祭和平安祭。

【士21:5】以色列人彼此问说：“以色列各支派中，谁没有同会众上到耶和华面前来呢？”先是以色列人起过大誓说，凡不上米斯巴到耶和华面前来的，必将他治死。

【士21:8】又彼此问说：“以色列支派中谁没有上米斯巴到耶和华面前来呢？”他们就查出基列雅比没有一人进营到会众那里，

【士21:9】因为百姓被数的时候，没有一个基列雅比人在那里。

【士21:10】会众就打发一万二千大勇士，吩咐他们说：“你们去用刀将基列雅比人连妇女带孩子都击杀了。

【士21:11】所当行的就是这样：要将一切男子和已嫁的女子尽行杀戮。”

3，基列雅比人被以色列人杀戳

以色列人杀尽基列雅比的人连妇女孩子都杀了以色列人这样做的目的，真是一箭双雕了，

一是完成誓言要治死不参加征代便雅悯的战争的人，

二是自己起誓不将女子嫁给便雅悯人，帮助兄弟便雅悯支派娶妻续后裔，

【士21:10】会众就打发一万二千大勇士，吩咐他们说：“你们去用刀将基列雅比人连妇女带孩子都击杀了。

他们在米斯巴曾发誓不将自已的女儿嫁给便雅悯人为妻

【士21:12】他们在基列雅比人中，遇见了四百个未嫁的处女，就带到迦南地的示罗营里。

【士21:13】全会众打发人到临门磐的便雅悯人那里，向他们说和睦的话。

【士21:14】当时便雅悯人回来了，以色列人就把所存活基列雅比的女子给他们为妻，还是不够。

【士21:19】他们又说：“在利波拿以南，伯特利以北，在示剑大路以东的示罗，年年有耶和华的节期。”

【士21:20】就吩咐便雅悯人说：“你们去，在葡萄园中埋伏。

【士21:21】若看见示罗的女子出来跳舞，就从葡萄园出来，在示罗的女子中各抢一个为妻，回便雅悯地去。

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二，基列雅比人报恩

1，基列雅比人为什么向扫罗报恩

①外部原因：亚扪王拿辖的欺凌羞辱的归顺要求

当时的基列雅比人被以色列人杀尽后，肯定有在外地返乡的基列雅比人回来又生儿养女，并与那六百便雅悯的结婚的后人，在基比亚等地方的便雅悯人结亲，经过多年发展基列雅比当时经济肯定恢复了生机，只是他们靠近亚扪人，所以士帅末期常受亚扪人欺凌

        等到亚们王拿辖时，他要求基列雅比人归顺亚扪，并且之要剜去他们所有男人的右眼，目的是要他们永远失去作战的能力，因为通常人拉弓射箭时，是用右眼瞄的。有另外的解释说：战士打仗时习惯用盾牌掩左眼，剜去右眼便无法打仗。以这样的方式想永远霸占他们，失去反抗能力来羞辱他们

【撒上11:1】亚扪人的王拿辖上来，对着基列雅比安营。雅比众人对拿辖说：“你与我们立约，我们就服侍你。”

【撒上11:2】亚扪人拿辖说：“你们若由我剜出你们各人的右眼，以此凌辱以色列众人，我就与你们立约。”

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2，内部原因：扫罗对基列雅比人的关心爱护

扫罗被神拣选，正准备作王，基列雅比人派使者到自己的亲眷地基比亚将亚扪王拿辖的这些恶话告诉百姓听，扫罗听到后被神的灵感动大大发怒

【撒上11:4】使者到了扫罗住的基比亚，将这话说给百姓听，百姓就都放声而哭。

【撒上11:5】扫罗正从田间赶牛回来，问说：“百姓为什么哭呢？”众人将雅比人的话告诉他。

【撒上11:6】扫罗听见这话，就被　神的灵大大感动，甚是发怒。

扫罗第二天，马上招集所有以色列人和犹大人分兵三队攻打亚们人得胜，使基列雅比人得到保护和自尊

【撒上11:11】第二日，扫罗将百姓分为三队，在晨更的时候入了亚扪人的营，击杀他们直到太阳近午，剩下的人都逃散，没有二人同在一处的。

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2，报恩厚葬扫罗和他三个儿子

①扫罗和三个儿子战死

【撒上31:1】非利士人与以色列人争战。以色列人在非利士人面前逃跑，在基利波有被杀仆倒的。

【撒上31:2】非利士人紧追扫罗和他儿子们，就杀了扫罗的儿子约拿单、亚比拿达、麦基舒亚。

【撒上31:3】势派甚大，扫罗被弓箭手追上，射伤甚重，

【撒上31:4】就吩咐拿他兵器的人说：“你拔出刀来将我刺死，免得那些未受割礼的人来刺我、凌辱我。”但拿兵器的人甚惧怕，不肯刺他，扫罗就自己伏在刀上死了。

【撒上31:5】拿兵器的人见扫罗已死，也伏在刀上死了。

【撒上31:6】这样，扫罗和他三个儿子，与拿他兵器的人，以及跟随他的人，都一同死亡。

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②报恩不顾危险，派全部勇士夺尸身

只有基列雅比人记住扫罗对他们所赐的恩，派全部的勇士去非利士人的伯珊城墙上将扫罗和他儿子们的尸身取下，在雅比地的垂丝柳那里火化下葬了并为扫罗和他的三个儿子禁食七日，作到人之意尽，可谓报恩诚心值得效法

基列雅比人因扫罗曾救过他们，便知恩图报，冒险偷走扫罗和他三个儿子的尸首安葬，并为他们禁食。

【撒上31:11】基列雅比的居民听见非利士人向扫罗所行的事，

【撒上31:12】他们中间所有的勇士就起身，走了一夜，将扫罗和他儿子的尸身从伯珊城墙上取下来，送到雅比那里用火烧了；

【撒上31:13】将他们骸骨葬在雅比的垂丝柳树下，就禁食七日。

3，大卫感动效法基列雅比人厚葬扫罗和他后人五子五外孙

（1）大卫杀扫罗后代七人

①基遍人恨扫罗原因

扫罗在世时大发热心杀了一些基遍人

【撒下21:2】原来这基遍人不是以色列人，乃是亚摩利人中所剩的。以色列人曾向他们起誓，不杀灭他们，扫罗却为以色列人和犹大人发热心，想要杀灭他们。大卫王召了他们来，

【撒下21:3】问他们说：“我当为你们怎样行呢？可用什么赎这罪，使你们为耶和华的产业祝福呢？”

【撒下21:4】基遍人回答说：“我们和扫罗与他家的事并不关乎金银，也不要因我们的缘故杀一个以色列人。”大卫说：“你们怎样说，我就为你们怎样行。”

【撒下21:5】他们对王说：“那从前谋害我们，要灭我们，使我们不得再住以色列境内的人，

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②大卫求告神知国中三年饥荒原因

      大卫祷告神知道国中一连三年饥荒的原因，竟是扫罗王大发热心时杀了一些基遍人，使以色列失信与基遍人的立约，为了止住饥荒大卫就答应基遍人的要求，

【撒下21:1】大卫年间有饥荒，一连三年；大卫就求问耶和华。耶和华说：“这饥荒是因扫罗和他流人血之家，杀死基遍人。”

【撒下21:6】现在愿将他的子孙七人交给我们，我们好在耶和华面前，将他们悬挂在耶和华拣选扫罗的基比亚。”王说：“我必交给你们。”

③大卫杀扫罗后代七人满足基遍人要求

当大卫抓了扫罗爱妃利斯巴所生的二个儿子和扫罗女儿米拉的五个儿子，杀死后挂在扫罗的家乡基比亚的树上

【撒下21:7】王因为曾与扫罗的儿子约拿单指着耶和华起誓结盟，就爱惜扫罗的孙子、约拿单的儿子米非波设，不交出来，

【撒下21:8】却把爱雅的女儿利斯巴给扫罗所生的两个儿子亚摩尼、米非波设，和扫罗女儿米甲的姐姐给米何拉人巴西莱儿子亚得列所生的五个儿子，

④大卫也发爱心合葬扫罗的他的子孙

        最后大卫又看到利斯巴爱扫罗后代的心，以及看到基列雅比人报答扫罗对他们的厚恩榜样，大卫就吩咐人把这扫罗的七个后代尸身和被基列雅比人埋葬的扫罗和三个儿子骸骨共十一个人都收殓在一起，埋在便雅悯的洗拉，扫罗父亲基士一起坟墓里

【撒下21:11】有人将扫罗的妃嫔爱雅女儿利斯巴所行的这事告诉大卫。

【撒下21:12】大卫就去，从基列雅比人那里将扫罗和他儿子约拿单的骸骨搬了来，是因非利士人从前在基利波杀扫罗，将尸身悬挂在伯珊的街市上，基列雅比人把尸身偷了去。

【撒下21:13】大卫将扫罗和他儿子约拿单的骸骨从那里搬了来，又收殓被悬挂七人的骸骨。

【撒下21:14】将扫罗和他儿子约拿单的骸骨葬在便雅悯的洗拉，在扫罗父亲基士的坟墓里。众人行了王所吩咐的。此后　神垂听国民所求的。

🌾【向扫罗报恩的基列雅比人】

总结：知恩感恩报恩的基列雅比人是值得我们效法的，人都知道向有恩于自己的人报恩，我们知道了主耶稣舍命流血的救恩，岂能忘记，当背起十字架跟随走，传扬天国的福音为主作见证，阿们！