《论语.雍也篇》第二十八章:
子见南子,子路不说,夫子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!”
解析:
孔子去见南子,子路不高兴。孔子发誓说:“我假若做了什么不对的事,让上天厌弃我吧!让上天厌弃我吧!”
这一章,我不打算多谈,因为谈了也只不过是一段类似于论证某某明星的花边新闻是否属实一般,你我都不是当事人,怎么论都毫无意义。大家有空可以上网自己了解一下,知道就好了,别的都是无谓。
《论语.雍也篇》第二十九章:
子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧、舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”
解析:
子贡说:“如果一个人能广泛地给民众以好处,而且能够帮助众人生活得很好,这人怎么样?可以说他有仁德了吗?”孔子说:“哪里仅仅是仁德呢,那一定是圣德了!尧和舜大概都难以做到!一个有仁德的人,自己想树立的,同时也帮助别人树立;自己要事事通达顺畅,同时也使别人事事通达顺畅。凡事能够推己及人,可以说是实行仁道的方法了。”
这一章,孔子说了长长的一段,解析出来也是长长的一大篇道理,可是最终我只从里面读到了两个字:利他!
在朋友圈里经常都有人刷一些关于“利他”的心灵鸡汤,可是,就如孔子所说,真正能把“利他”这两个字做到极致的人又能有多少呢?
在这里,我要跟大家说一个我翻阅历史时才发现的故事。
这个故事里的主人公是西汉光武帝刘秀的外祖父,名叫樊重。他在历史上没有留下什么丰功伟绩,但是在“利他”这件事上,从一个平民百姓的角度上来说,他是做到了极致,并且因此成就了一个家族的繁荣。
樊重,字君云,西汉南阳湖阳人。历史上记载他,做事情很讲究法度且性情温和厚道,为人乐善好施,喜欢帮助别人。
樊重出生平民,家中世代耕种,还喜欢做点生意。由于一家人上下同心协力财富逐年而增,后来拥有田地三百余顷,家境非常的殷实。
起初,樊重的精打细算并不被人们喜欢,经常受到乡亲们的讥笑。最典型的一次是樊重说要盖房建屋,还要置办一些家具,但他并没有花钱去买,而是种了一大片梓树、漆树。大家认为他的行为很是愚蠢,纷纷嘲笑他。
几年之后,种下的梓树都长成了木材,樊重就让人将这些梓树砍了,木材用来建房和打造家具,树皮是药材就卖给了药店,把漆树树干榨油做漆,种下的树全都用上了,一点也没有浪费。而那些曾经笑话他的人,在修房子时遇到难处,开口向他借点木料,樊重也毫不犹豫的借给他们。 樊重自已很勤俭节约,对待他人却如此慷慨大方和不计较,从此樊重受到人们的尊敬和称赞。
说到樊重的慷慨大方,真的有很多的故事可以说。
乡亲中谁家生活上有什么短缺的,他会及时帮助。谁家里来了客人没有荤腥,想去他家的鱼塘抓两条鱼待客,他是有求必应。如果不幸有遇到什么天灾人祸的事,他二话不说,立刻开仓赈济,广行善举成了他家一条不成文的家规。
樊重八十多岁去世前,别人欠他的钱财多达数百万,他临终前嘱咐子女们将那些有关借贷的文书契约全部烧掉。那些人借钱未还的人听说后都感到很惭愧,争先恐后地前去偿还。樊重的子女们谨遵父亲的遗嘱,一概不接受。
故事说到了这里,大家可能觉得这就是一个钱多心善的大善人啊!但是光见他帮人了,没见他达己啊!我们接着往下看。
樊重的儿子樊宏受父亲影响也是个宅心仁厚的人。樊宏继承父志,为人谦虚谨慎,也是广行善举。
西汉末,王莽篡位建立新朝,后引发战乱,樊宏的外甥刘秀一家就是起义军的主力,在起义军攻打湖阳时,守军因为樊宏协助起义军,曾有军士想杀了樊宏一家,但当地大小官员们异口同声地劝阻说:“樊重父子,礼义恩德行于乡里,虽有罪,且当在后。”守军没有敢乱来,樊宏一家得以幸免。
地皇四年,赤眉军准备攻打樊宏的家乡。樊宏便派人带着肥牛、美酒和粮食,前去慰劳赤眉军。赤眉军的将领们此前早已听说过樊宏的大名,知道他是个仁慈厚道的人,看到樊宏送来的东西,都佩服地说:“樊君一向积德行善,是个大好人,如今这样对待我们,我们还怎么忍心去攻打他呢!”于是退兵而去。樊宏的家乡又避免了一场灾难。
公元25年,樊重的外孙刘秀建立"东汉"。樊重后来被追封为寿张敬侯;樊宏拜光禄大夫,封寿张侯,去世后皇帝为表彰他的德行赐钱千万,布万匹,谥为恭侯,赠以印绶,车驾亲送葬;樊重的另一个儿子樊丹被封射阳侯;孙子一个被封平望侯,一个被封玄乡侯。
樊重一家人因为乐善好施,重德积德,避过了重重灾难,成为当时的一大名门望族。
故事说到这里,大家能够从故事中看见子贡所问的:如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?
又是否能够体会到孔子所说的:何事于仁,必也圣乎!
樊重及其子孙正是因为做到了“博施于民而能济众”,才赢得了乡人的尊重和爱护,换得了家族的平安长远,最后逐渐成就了自己家族的兴旺。
讲完这个历史故事,我们再回看当今这个时代。
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我们无法计算他帮助了多少人,也无法计算他成就了多少人,正如我们无法企及他拥有的财富和荣誉,因为他成就了我们无法成就的,所以他拥有了我们无法得到。
什么样的善才是真正的大善,充分的利他就是真正的大善。“己欲立而立人,己欲达而达人”,孔子早在两千多年前就告诉了大家:你的成功如果是因为帮助了他人,成就了他人而获得的成功就是最好的成功,也是最有意义的成功。

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