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李善友《两副眼镜》

李善友《两副眼镜》

作者: 现代阳光 | 来源:发表于2018-04-22 17:50 被阅读0次

问题:本次课程李善友教授分享了感官和大脑对人思考的遮蔽性,以此质疑了真理符合轮:除了“我思故我在”,人无法保证所见即真实,你曾经被感官的错觉,或是大脑的直觉反应愚弄而相信了虚构的“真相”吗?结合自身经历分析自己是如何深信不疑,又如何最终走出幻像的?

作业题目:“眼耳鼻舌身”感知“色声香味触”得意识

“眼见为实,耳听为虚”,“百闻不如一见”,从小到大,对于一个现象问题的认识,总认为多少人的传话,都不如自己真实一见,但是自从初中接触到部分物理学的引力、光学、双缝干涉实验、原子,化学的分子,生物学的微生物、DNA等知识时,觉得宏观的宇宙超出一定的空间距离,微观的世界的很多有形物质,都是人类的眼睛所观察不到的,而且在高中时看了有关黑洞、暗物质等即使拿着世界上最先进的望远镜也无法观察到,因为没有常规认识上的“光”或“光量子“轰击到“暗物质或黑洞”上产生反射或折射,产生我们肉眼可以感知的“可见光”,或被目前科学先进的仪器捕捉到,抑或光量子到达这些物体表面时,不会被反射和折射,而是直接被吸收了,这些物体若果真有所谓的人类目前视觉和触觉意义上的表面的话,之前看过一本书,这类物体即使有表面,称作“视界”即这类能量核心周围产生的“能量场”,王东岳老师说的“光“不是人们通常认识上的“明亮”,而是一种能量,科学界面对这些“有形可见物”在极大和极小的空间维度都要借助人类发明的高精尖“眼睛”辅助,只能看到其能量场或引力场对周围“有形可见物”产生的运行轨道变化或其他影响,通过数据运算得出这些物体的存在!对于“有形不可见物”、“无形可见物”与“无形不可见物”等,还有待探索。

在毕业工作后,非常有幸接触到佛经中的三部经典《金刚经》、《心经》、《楞严经》听课并仔细阅读理解高深大德的经文讲义,《金刚经》主要讲“相”,我们眼睛可以看到的这个世界上所有的“有机物”与“无机物”,桌子、遥控器、纸张、房子、狮子、树叶等都是由原子组成,其表现出的外在形象被我们所见,善友教授在课程中提到眼睛的见占到人类感知捕捉信息量的80%,接下去才是耳、鼻、舌等器官,但占到人类信息捕捉量80%的眼睛,却只能看到世界上电磁波谱为400~760nm的波段,是极其微小的波段,而且此波段的颜色(每2个nm就可呈现为一种所谓的颜色),细微的差别是人类的肉眼分辨不出的,以彩虹为例赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫是普通人类肉眼能分辨的颜色,而且物质呈现颜色原理:当物质(分子或离子)吸收了相当可见光能量的电磁波后,就会表现出被人眼所能觉察到的颜色,物质之所以具有不同的颜色,这是因为它对不同的波长的可见光具有选择性吸收的结果。《心经》语:舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识亦复如是,是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界乃至无意识界!

“眼耳鼻舍身”人类感官系统对应的是所谓大千世界中的“色声香味触”,眼睛“视觉”见的能力只能对应“色”,暂时理解为“有形可见之物”,对于其他属性是不能get或touch到的。耳朵“听觉”的闻只能对应“声”,为物体的震动,而且物理学中这种震动传播必须依赖于某些介质,真空即使有震动,耳朵也无法听到,眼睛和耳朵又无法对味道进行感知和识别。

以前对“眼见为实”深信不疑,我们眼睛所见的即为真实的世界,是感官的错觉,而且意识也是明显不可见之物,眼睛见不到所有真实的世界,而且在见到那可怜的微不足道的世界中,颜色这个属性就被意识人为扭曲或虚构了!我们见到这个世界所表现出的现象是“虚构”的幻像,从物理学的角度,世界本没有颜色,我们强加给视觉颜色属性只不过是光和物体表面的能量交换呈现出的,人类可以辨明物体的大小、形状轮廓等要素的生存需要!

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