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我理解的《月亮与六便士》(全篇)

我理解的《月亮与六便士》(全篇)

作者: 澎波先生 | 来源:发表于2018-08-30 22:09 被阅读113次
    封面
    一个英国证券交易所的经纪人,本已有牢靠的职业和地位、美满的家庭,但却迷恋上绘画,像“被魔鬼附了体”,突然弃家出走,到巴黎去追求绘画的理想。
    他的行径没有人能够理解。他在异国不仅肉体受着贫穷和饥饿煎熬,而且为了寻找表现手法,精神亦在忍受痛苦折磨。
    经过一番离奇的遭遇后,主人公最后离开文明世界,远遁到与世隔绝的塔希提岛上。他终于找到灵魂的宁静和适合自己艺术气质的氛围。他同一个土著女子同居,创作出一幅又一幅使后世震惊的杰作。
    在他染上麻风病双目失明之前,曾在自己住房四壁画了一幅表现伊甸园的伟大作品。但在逝世之前,他却命令土著女子在他死后把这幅画作付之一炬。
    通过这样一个一心追求艺术、不通人性世故的怪才,毛姆探索了艺术的产生与本质、个性与天才的关系、艺术家与社会的矛盾等等引人深思的问题。
    同时这本书也引发了人们对摆脱世俗束缚逃离世俗社会寻找心灵家园这一话题的思考,而关于南太平洋小岛的自然民风的描写也引人向往。
    

    参加小叶读书营,读的第一本书,我选择的是《月亮与六便士》。选择这本书,并没什么特别的原因,如果硬要说个原因,就是因为该书实在是“太出名”了。很多人都会引用这本书的书名来表达某种观点,但实际上关于这书的具体内容,却很少看见。以至于我开始看这本书时,发现该书说的跟众多网友要表达的意思完全不同,有种误读和有失偏颇的嫌疑。当然,一千个人眼里有一千个哈姆雷特,我个人的解读也只是个人观点而已。

    当我们谈梦想,我们该谈什么

    我们经常谈梦想,那到底什么是梦想?为什么我们要追求梦想?我们应该怎样追求梦想?

    其实,我们大部分人都不知道如何回答这三个问题。《月亮与六便士》是“地球上最会说故事的人”威廉·萨默塞特·毛姆 在1919年写成的,在该书诞生将近一百年的时间点,我终于把书看完了。对这三个问题有一点自己的想法。

    什么是梦想?

    我认为的梦想,就是个人的使命感,我们意识深处一直渴望做成,但现实却会有很多阻碍或实现难度很高的事,完成这件事对于自我,对于社会,甚至对于世界,都是一件好事。

    “我想赚一百万”,这是梦想吗?不是,这只是你个人理想。

    梦想是什么?梦想可以是“我想赚一百万,然后去帮助世界上所有的病人,远离疾病。”“我想赚一百万,然后帮助有才华的作家画家,去发表他们的作品。”“我让在这个世界历史上留下我自己的脚印。”

    赚钱从来都是完成某个事情的结果或途径,而不是目的。

    梦想,是用来描述未来的。如果你已经到达了理想的状态,这叫梦想实现,或者根本不是梦想。

    梦想,是带有一定虚幻和意外的。如果你想做的事情非常具体的,具体到你能通过仔细安排计划,就肯定能实现的,一般来说,这也不是梦想。

    梦想,是具有很大难度的。如果你能对想做的事情触手可及的,那这个也绝不是梦想。

    为什么要追求梦想?

    一开始,查理斯·恩特里克兰德也是一个普通人,知道他的人不多也没交什么朋友也没有社交本领的普通人,与他夫人相比,可以说是个会被忽略的人,而且并没有所谓令人艳羡的艺术天赋。那为什么要去追求那虚无缥缈的艺术梦,甚至还做出了抛妻弃子、恩将仇报的事情呢?

    查理斯的解释也很简单:“我告诉你我必须画画儿。我由不了我自己。一个要是跌进水里,他游泳游得好不好是无关紧要的,反正他得挣扎出去,不然得淹死。”“如果现在再不开始就太晚了。”

    看起来有种“我们再不疯狂就老了”的冲劲。

    不过我认为,这还是一种类似“使命感”的情绪,有些人跟普通人是不一样的,他们是确实知道自己应该做什么的,历史赋予给他们的任务是什么。像我国的开国领袖毛泽东、周恩来等,在国家孱弱、受尽屈辱的年代,他们立志要成立一个人民民主富强当家做主的国家,你说推翻旧社会不危险吗,肯定危险,还容易掉命,但要做这个事情就是他们的使命,不达目的,决不放弃。

    正如乔布斯说过“We're here to put a dent in the universe. Otherwise why else even be here?(活着就是为了改变世界,难道还有其他原因吗?)”

    我们不可能放弃梦想,因为那是空气,那是水,我们离不开也甩不掉,植根于我们内心深处,与生俱来的,我们必须要去做的,直到我们真正将它实现的时候,才能如释重负,才能安然入睡。

    怎样追求梦想?
    • 1、要勇于踏出第一步

    现实生活中,有很多人在现实生活中得过且过,没有激情也没有动力,只懂得随波逐流。正是因为这样,中国游戏业才能如此发达,因为它给了人们只要努力玩或充钱立刻就能到达万人敬仰的高度。这种“娱乐至死”风气,不断在各个年龄层里扩散。同样发达的还有影视业,大量人气偶像不断出现,一部部热播电影电视剧,轮番轰炸我们的眼睛和耳朵,大批年轻人沉浸在“声色犬马”中,为爱豆献金献计,现实的不满足在另一个维度得到了实现。

    每个人小时候都是有自己的梦想的,都应该写过类似“我的梦想”的作文,如果小时候的梦想不靠谱,那为什么长大后我们渐渐变成了自己曾经讨厌的那种人,而不是梦想的那种人。

    我们自己有梦想,但有更多的借口。等我买了房子,我一定去xxx;等我看完这套剧,我再去xxx……等,永远都在等。

    查理斯·恩特里克兰德为了画画,离开伦敦去了巴黎,人们以为他有了情妇,带着巨款去私奔了,而查理斯可以说是身无分文就踏上梦想的征途。我们很多人都会比他更有资格追求梦想,起码社会风气,家庭支持度等都会比他好,但我们却依然为了“脚下的六便士”,从不抬头望望那“月亮”,或许那遥不可及的“月亮”让我们胆怯了吧。

    千里之行始于足下,不管怎样,先踏出一步,其它再说。

    • 2、克制

    这里说的克制,不是克制自己的梦想,而是克制自己的欲望和恐惧。查理斯恩将仇报后,对自我的剖析是,他作为男人有这样的生理需要,然后他却对自己有这样的欲望感到羞愧。当他有了些钱后,从来都是去买画具的。

    而我们大部分都是毫不自知的,当有机会实现自己梦想的时候,总会被其它事情所吸引,从而走入“歧路”。我认识一些企业家,当他们公司做大之后,他们本人曾经的雄心壮志,都被贪图享乐给吞噬掉,然后变得跟其它商人一样争名逐利。

    除了克制自己的欲望之外,有时需要连自己的情绪也要克制。查理斯在知道自己得了麻风后,没有呼天抢地大叫老天不公,没有颓然放弃所有生机,只是淡然地安排妻儿离开,在离开人世前眼睛瞎掉前,还能在墙壁上作出一幅震惊世界的作品,这是种不以物喜不以己悲的超然。

    • 3、进入自己的心流

    心流(Mental flow)是心理学中一种形容人在专注进行某行为时所表现的心理状态。

    每个人有自己的热爱和爱好,我们都肯定有过这样的经历:做着一件喜欢的事,然后不知不觉时间已经到了很晚的,但依然感觉精力充沛,完全不觉累饿困。这就是我们的心流时刻。

    要实现梦想,就要找到自己的心流时刻。当你在实现梦想的路上,纵有百般挫折和无奈,纵有重重难关,我们依然有着乐观的精神,不断前进,因为我们知道这是我喜欢且我愿意做的事,没有其它事情比把时间花在这上面更有价值的了。

    总结

    在书的前言,译者傅惟慈对小说名字含义有一段描写:
    “一般人的解释是:六便士是英国最低的银币,代表现实与卑微,而月亮则象征了崇高。两者都是圆的,都闪闪发光,但本质却完全不同,或许它们就象征这理想与现实吧”“像很多青年人一样,终日仰慕月亮,却没有看到脚下的六便士银币。”

    我们是宁愿拾起那脚下的六便士,拥抱触手可及的幸福,还是抬头望月,追求那崇高而不可及的梦想,都是一个选择问题。

    借用《三十六骑》的一段话:永远是选择与错过的,一样多。

    我始终认为,人生是有很多场景是没有双赢的,顾此失彼,这才是符合事物守恒的。很多人既想发财,又想不努力工作,既想实现梦想,又要贪图享乐。人生哪有如此让人称心如意的事情啊。

    每个人的路是不一样的,与其鼓励大家都去追求月亮鄙视六便士,不如实事求是,让爱月亮的,追求去吧,让喜欢六便士的,拾起来吧,这才是人生的多样性。

    PS:书中还没很多地方值得思考:
    1,同样是爱人离开,太太和老戴获得的境遇是不同的
    2,查理斯跟老戴对待女性的态度不同
    3,爱塔和太太,勃朗仕都不同
    4,勃朗仕出轨报复老戴,在她最丢脸的时候
    5,只要怀着梦想,就是艺术家,只是大家采用的方式不同,可能你是画画,我是写作,他是炒股票,都用来创造属于自己的美。

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      网友评论

      • 溫書:打算去读,不知道借书还是买书
        澎波先生:@长尾榆树 借书和买书都只是形式,只要能看有收获就行😉

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