电影《十诫》，记载了一个督工，原本是以色列民，但因为看不见上帝的作为，成为了埃及法老的督工。向以色列宣传没有上帝拯救的思想。让他们老老实实做奴隶。
一些从教会走出去的人，了解了不少教会方面的知识，但没有信仰。在这个世界也是如此宣传。
不巧的是，这个督工恰恰生活在上帝拯救的时代。多么尴尬。
以色列民族等待了四百三十年，终于等到了上帝派出摩西救他们脱离埃及。
拯救的时候实在是一个特殊的时代。其它时候，都是等候忍耐。上帝似乎默默无声。无论你如何呼求，得到的都是埃及法老的鞭子声。甚至当摩西代表上帝开始向法老表明态度，这鞭子声反而更重。
有人常常要求证明上帝的存在，他才信。
对于四百三十年之前的一代代奴隶百姓，除了用信心等候，用先祖们的故事彼此激励，你如何向他们证明上帝的存在？
他们能得到的答案，就是他们是亚伯拉罕的后裔。是他们所受的割礼，是上帝与他们所立的约。
答案不是现在就证明上帝的存在。而是你的身份。
你的身份如果是法老，证明也无益。你的身份如果是上帝约中的子民，你需要等候。
历史大部分的时间，是埃及奴隶们的呼声。
电影《十诫》并没有刻画四百三十年奴隶们的生活。这实在无聊。没有人可以看得下去这样一个电影。
即使是圣经，也一笔带过。
如果你的人生是一本书，一个电影，那些精彩的片段只有是遇见上帝且被拯救的时刻。其它时间，是背景。是预备。是等候。
耶稣来过，又升天。他应许说会再来，然而已经两千多年了。这两千年，甚至再两千年，也只是一个背景，一个预备，一个等候。但那个约，终究要实现。
整本圣经从没有刻意向我们证明上帝存在。对于从上帝派来的人而言，上帝的存在不需要花费过多笔墨。这是不争的事实。而上帝的作为，上帝如何拯救他的百姓，才是他们的重中之重。
日间云柱，夜间火柱，总不离开百姓的面前。 (出埃及记 13:22 )
对于上帝的百姓而言，这是拯救的日子。这是他们等待了四百年的日子。
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