1.骑士的起源

说道十字军东征就不得不先说到骑士的起源，骑士其实很像是日本的武士制度。

我们在西罗马帝国覆灭的时候提到过，日耳曼的各民族提着大斧和长枪，进入西罗马地盘，进行各民族统治的地域划分。

其中，法兰克一脉对基督教的认同度是最高的，丕平甚至在教皇的帮助下，建立了法兰克加特林王朝，而加特林王朝的查理曼一世更是由教皇加冕。

而日耳曼这种野蛮型民族，是有着自己的战士仪式的，通常是年轻男子成年以后，被授予成为战士的称号，而皈依了基督教以后，这种仪式就改成了在教堂里授予十字剑，并被告知骑士需要遵守的制度与道德准则，所以“骑士”这个名衔，在早期，一定程度上是代表着正面的形象的，有着较高的道德和荣誉象征。

骑士授予

查理曼一世在组建自己的禁卫军的时候，招收的都是教皇授予的骑士成员，这也是最早出现的骑士团。而查理曼一世也是扑克中的“K”的人物原型。

查理曼一世

2.十字军东征的前兆

骑士通常都不会单独作战，身边会招收一些年纪比较小或者家庭条件不那么好的战士为他们服务，这就是侍从，连唐吉歌德这么穷酸的骑士都是有侍从的，可想而知比较富裕的骑士是如何。

而与东方的游牧民族骑士不同，东方的骑士多是轻骑兵，而中世纪的骑士配备为重甲，重矛与随身十字剑。

中世纪骑士装备

而骑士的马匹，武器，盔甲，侍从的费用在中世纪的时候是非常高昂的，包括骑士所受的正规军事训练，注定了他们服务于王权贵族，还有他们身份的起源——教廷。可以说集王权与神权为一身。

中世纪的欧洲非常的混乱，原统一的西罗马地域被众多日耳曼民族瓜分，因为没有统一政权，为了争夺利益，西欧地区连年内战，民众苦不堪言。而教会在这段时间却野蛮生长，一方面日耳曼各民族为了寻求名义上的“正统”，对教会非常的宽容，另一方面，由于混乱，民众的宗教信仰的程度也非常的高。

东罗马拜占庭王朝也被阿拉伯帝国压制，连基督教最为神圣的圣地耶路撒冷都丢失了，拜占庭此时也想通过借西欧的力量，来挽救自己奄奄一息的统治。

而同时运气特别不好的是，欧洲地区在这段时间发生了几次饥荒和瘟疫，本来贵族与教会已经剥削了平民很多的利益。平民生活更加破落，愈发想要去耶路撒冷朝圣寻求心灵上的安慰，而耶路撒冷此时已经是伊斯兰教的天下，路途遥远且寄人篱下，哪有这么容易。

3.十字军东征

在多种因素的影响下，十字军东征爆发了。

1081年，拜占庭王朝皇帝亚历克塞一世因被一支崛起的突厥人——塞尔柱突厥，打得苦不堪言。（塞尔柱突厥人：被阿拉伯帝国承认的政权，由阿拉伯帝国颁发苏丹称号。）

无奈之下亚历克塞一世向当时的教皇乌尔班二世求助，这给了野心勃勃教皇一个借口，教皇在宗教会议上发表演说，号召所有的基督徒团结起来，驱逐异教徒。在教皇的煽动下，贵族，骑士，平民各个阶级迅速被动员起来，参展者纷纷在穿上有十字标志的战袍，高举十字骑，爆发了长达200年的宗教战争。

十字军

第一次十字军东征，参加者约有十万人，其中有大量贫民，损失最大的也是这些平民，伤亡率高达8成。十字军兵分四路，到达拜占庭的首都君士坦丁以后渡海进入小亚细亚，一路进攻到耶路撒冷。

因为疯狂的宗教信念，攻下耶路撒冷后对当地信徒进行了惨绝人寰的杀戮，受难人数高达7万人。十字军在攻占后的土地创了政教合一的西欧封建制国家——耶路撒冷丁。第一次东征以西欧国家胜利告终。

第二次十字军东征，伊斯兰国家进行反攻，收复艾德萨，在上次十字军东征建立的耶路撒冷王国的帮助下，法德两国组织了第二次十字军东征，但是由于两国不团结和士兵远远不如第一次团结，东征失败。

第三次十字军东征，萨拉丁率领的阿拉伯军队反攻耶路撒冷，震惊欧洲。由德皇腓特烈一世、法王腓力二世和英王狮心理查一世分别率领由贵族、骑士和雇佣兵所组成。看似声势浩大，还是由于内部不团结，以和解告终。萨拉丁继续统治耶路撒冷地区，而允许基督徒朝拜不收贡品。

第四次十字军东征则是一次内战，法德意三国联合威尼斯贵族攻占了君士坦丁堡，导致了拜占庭帝国日后的灭亡。

十字军东征进行了八次，在第五到第八次的东征过程中，人们已经开始反思十字军东征是否有说的那么正义，而事实上除了第一次东征动员了大批平民，也造成了大屠杀的恶劣结局。

十字军东征一直都是教会与欧洲封建领主的工具，而第五到第八次也都以失败告终。

影响

在十字军东征的过程中，由于教会对于民众的煽动，造成了很多恶劣的影响，而“骑士”这一头衔也基本告别了道德准则和荣誉象征，成为统治阶级的战争工具。

而后世塞万提斯所著的《堂吉诃德》，也是阐述了一直对骑士精神流失的惋惜与荒诞感，客观上十字军东征是一场席卷基督教与伊斯兰教世界的悲惨战争，造成了人民与历史文化的惨重伤痛。

对战风车的堂吉诃德

另一方面，也变相了成为宣泄了欧洲内战的出口，一定程度上促进了欧洲与中亚的文化交流。

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