原文： 道，可道，非常道。名，可名，非常名。无，名万物之始；有，名万物之母。故，常无，欲以观其妙；常有，欲以观其所徼。此两者同出而异名。同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
泽文：“道”，可以传道，但是这不是人们平常理解的“道”。“名”，可以命名，却不是人们平常理解的“名”。“无”，是整个宇宙的源头；“有”，是天地万物的根本。所以，经常处于“无”的状态，为的是领悟世间万物的奥妙；经常处于“有”的状态，为的是体会寻找天地之道的界限。“无”和“有”，本是出自同一个源头，名称却不同。（二者）都可以称得上玄妙，这样的玄妙层层叠叠，无边无际，是揭示所有奥妙的智慧法门。
原文： 道，可道，非常道。名，可名，非常名。无，名万物之始；有，名万物之母。故，常无，欲以观其妙；常有，欲以...
隶书9《道德经》：此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
隶书9《道德经》：此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
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诸事，微笑之，沉默之。玄之又玄，众妙之门！
今天跟大麦姐聊天，谈到“玄之又玄”，出自老子《道德经》第一章末“玄之又玄，众妙之门。”大麦姐问：什么意思？我...
本文标题：《道德经》———玄之有玄 众妙之门
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