小时候，衣服都被穿得破烂不堪。不知道是衣服质量不好，还是自己太调皮，玩心太重。但每次衣服不管是刮伤还是穿破，母亲从来没打过骂过责怪过。
母亲不识字，很勤劳。说不上伟大，但是懂得许多纯朴的道理。她心里充满同情和怜悯，总是帮扶弱小。虽然自己也并不富裕，但是在钱的支配上从来不吝啬。只是勤俭持家，就衣服而言，不怕破就怕烂。破了补补再穿，保持干净整洁才是关键。
每逢母亲补衣服的时候，我总是蹲在她身边，看她熟练地穿针引线手工缝补。
那时候母亲还年轻，也就30多岁，做得一手好的手工针线活。针眼那么小，线那么细，常常一穿就能穿过去。
她左手拿着小针，像一根绣花银针。右手拿起短短的线头，随便比划一下便顺利穿了过去。再用右手的大拇指和食指轻轻把线头捻过来，扯长，把线合成两股，在末尾打个牢固的结，线便穿毕。因为用的是丝线，很细，合成两股，会很结实。
线穿好后，把顶针戴在右手中指的中间关节上，拿过衣服，开始缝补。
为了缝补后不影响衣服美观，常常在补之前，母亲会对工具和缝补方式先做考量和设计。
比如丝线往往选用和衣服接近的颜色。如果是大衣厚衣就选大针，单薄小衣就用小针。针的大小直接决定针孔粗细，越细越好，这样衣服缝补好后便看不见针脚。
还有走线方式也有所区别，这主要看衣服破口走势。如果只是烂了一个长口子，便用针从口子这边穿至另外一边，相互交叉缝补。
如果是破了一个圆洞，便会贴上一块布，布的花色跟原衣服的花色接近。然后在贴的这块布上像画圆圈一样，一针针缝上。
如果有时间，母亲还会找一块相对完整的剩布头或别的旧衣服，剪成花朵或者叶子的形状，把它缝在衣服破损上，看上去很漂亮。一点也看不出来补过的痕迹，还以为买的时候就有这样一花朵。
穿着母亲补的衣服，会在同伴跟前炫耀。同伴一看便哇哇直哭，跑着回家叫喊着也要让自己的妈妈给缝上一个。在挨一顿毒打后，他们的妈妈便求着我母亲，也让把破衣缝上一朵花。于是母亲又多了一个为别人补衣的活儿。
那时候我和小伙伴常常围在母亲的身边，看母亲把各种颜色花色的布剪成不一样的花朵，两瓣，三瓣，四五瓣。看上去很简单，但是很生动。
剪完以后，常常让我们自己挑选。于是便一窝蜂地去哄抢。在争抢过程中，我并没有占到任何便宜。母亲也没有把我最喜欢的留给我，尽管我叫喊，但她还是让我公平去争夺。
一般我都抢不到自己喜欢的，但是小伙伴们抢到后都会和我调换，把我最喜欢的换给我。
抢到花后我们都围在母亲身边，看她认真地一针一线用花缝住衣服烂口。
每缝好一件，我们都边跳边鼓掌。等把三四件衣服补完，就跑回家里同时换上，看看彼此衣服上心爱的花朵，高兴得手舞足蹈。
那时候以为天衣无缝，是因为母亲的手工线做得好。以为世界从来就没有破损和残缺，因为一旦破烂，母亲就会缝缝补补。
母亲的巧夺天工，能让破损的衣服重现美丽，增加华彩。能让清贫的日子干净整洁，少有漏洞。
在成长的过程中，母亲从来没有给过我任何直接压力，完全是放养。上学的时候虽然言行少有鼓励，但是一句“你上到哪儿我送到哪儿”便包含了全部的激励和深爱。
因为她的影响，后来我对身边的任何人也没有任何要求。
人活一次不容易，凡是说教都是控制。信任和放手，会让自己也得到自由。
小的时候年少不识愁滋味儿，不认为天会有裂缝，不相信人会有缺点，没感到众生有疾苦，不觉得自己有痛处。
还以为最多衣服破烂可以缝补，还以为母亲除了补衣服，其他无破可补。但其实母亲除了补衣服让我看见，补其他的竟然从来就没有告诉过我。
比如我从来就没有见过外公，外公在母亲很小的时候就已经去世。母亲那么小，却承受着失去父亲的痛苦。她从来没有在我们跟前表现过失去父亲的悲楚。
还有外婆，在我很小的时候，外婆经常到我们家长住。外婆对母亲很好，母亲对外婆也特别孝顺。每次都把菜饭做得很烂，外婆牙不好，但吃饭很可口。母亲兄弟姊妹四个，但外婆更偏爱母亲。
只是外婆也是在母亲很年轻的时候便去世，从此母亲便没有了父母。她像一个孤儿，我居然不知道她是怎么处理好这样艰难的情感。
失去父母的苦痛，总不会像缝补衣服那样简单。那也是心里的一个痛口。那样的伤痛会反反复复，时常萦绕在梦里，又常常在白天独自流泪。
父母离开，人生只有归途没有来路。而连续的忍耐就在于，随着孩子慢慢长大，也都渐渐各奔东西。父母就算耗尽一生的努力，这一辈人终会过去。最终只是在平凡的日子里，过着普通的生活。
像这样孩子的离开，母亲该拿什么去修补，弥补温暖离开后的寒凉。
从来没有跟母亲深入地沟通过，像世间的尔虞我诈，人的生老病死，爱恨情仇，艰难坎坷，导致生活破破烂烂，除了穿针引线，她还怎么缝缝补补。
活着，可能每个人都有每个人的缝补方式。可能每个人心里都有针和线。也可能都有别的工具，工具没有好坏，适合自己的就是最好的。
人生注定不完美，就算是凸显残缺的美，也需要缝补。
只是我天生愚钝，就算从小围绕在母亲膝下，也没有学会怎样去缝补衣服和伤口。直到遇到文字，它就像母亲手里的针和线，又像医生缝合伤口的医用线。母亲一针一针地缝，能在裂口上缝出一朵花。而我一个字一个字地写，虽然没开花，但也能缝合人生一些裂痕或者是划伤。
母亲手巧，缝好的衣服新旧交替，看上去一点也不破烂，倒像是换了一件新的衣服。
而我写字的技术，远不及母亲的缝补技巧。大字不识几个，文化不多，人丑而浅薄，字还写得歪歪扭扭。关键是词不达意，不知所云。
但是悲催不好过多指责，除了书写，没有别的东西可以去修补世间的千疮百孔，感受人间冷暖。
不知道从什么时候起，便开始有了心事和秘密，开始写日记。少年的时候，最大的愿望就是拥有一本带锁的日记本。好像那些记录的文字，就是自己的隐秘城堡。虽然这个城堡破朽不堪，但是基于文字的陈述和表达，仿佛在年少的世界里，人生也是完整的。
至于最终记录了什么，写了什么。终究是不能告人的。
人的成长过程往往就是这样，只有向内和向外的世界同时拥有，思想才完整。主观和客观世界相互交叉，物质世界和精神世界相互弥补，人才能处于一个平衡状态，这个平衡会让内心获得安宁。
平衡就需要查缺补漏。日记本里记录的不是浅薄认知，而是生活中的缺口或出口。这样的洞口一旦经文字的方式修补，便会在思想上开一朵花。就像母亲缝补在衣服破口处的那些花瓣，就算不耀眼，但也看不见撕裂的伤。
后来随着年纪慢慢增长，经历越来越多，痛苦不断增加，缺口也相继扩展。经历了友情的聚散，亲人的离别，病痛的折磨，感情的分崩离合。看见了职场的阴暗，仕途的险峻，工作的癫狂。看见了人生的艰难困苦，看见了人的自私贪婪，看见了普世众生的悲欢离合，看见了家国情怀发展的难处，也看见了世界一地鸡毛……
这仅只是看见的，还有许多没有看见的。不能说看见的都是不好的。事实上没有看见的还有许多的美好。
看见的没看见的，美好或者丑陋的，伟大或者平凡的，如此等等，都曾经在笔下的文字里流淌。
什么人都不能放在手术台上，解剖开来仔细研究。什么事也不能放在显微镜下放大百千倍来看那些吞噬人性的细胞。什么文字都经不起推敲，除非经典传世。
相比之下，流淌的文字还是具有温度和力量。文字总会在心灵最需要的时候呈现出来。只要不停地书写，总能还原世界浅薄。也能在生活的每一个漏洞上缝补出密密麻麻的针线。
生活本来就是一张网，那张网就像是人的衣服。人本身就是生命情感体，七情六欲就是这张网的核心。人有什么样的情感，世界就有什么样的温度。
而用文字修补这个世界的破烂，就是用心灵的温度去暖化世间极寒。不仅是在自己心灵需要缝补的时候，用文字穿针引线疗愈伤痕，更是用文字在梳理自己的三观和认知，让痛得快乐，乐得痛苦，活得高尚。
客观不全，主观补缺。唯有文字为主观代言，让世间的漏缝处相对减少，至少在自己的精神世界里，那些高尚的文字补丁，简单质朴，直戳人心。
就像母亲在衣服破烂处缝补的花瓣。明明知道它不能代替新衣，但还是心存感念。因为唯有它的存在，才始终记得，人生就是苦海，世界从来就不完美，人生历来就不会没有缺憾。
那些就像一个个风口，张着大嘴，不断的吞噬着一切能够吞掉的孱弱，怯懦和懦弱。包括举棋不定和自我矛盾。只有勇敢地面对自己，不知破败，不畏艰难，不断求索更新，不断在文字里跨越障碍，开拓边界，砥砺思想，不停地去修补，去缝旧，才能有疮补疮，有孔补孔。
但即便是这样，随着社会的发展，人类的进步，生活的不断变化，此生日渐老去。也有可能一边补旧疮旧孔，新疮新孔又层出不穷。这是一种自然现象，也是正常发展规律。
再完美的文字也补不完世界所有的破破烂烂。再丰富的语言也赌不上世间所有的缺口。
写是写不完的，但不写肯定不会放过自己。补是补不完的，但不补肯定不会放过世界。
所以，唯有用文字修心，把心修炼到一定的境界和高度，以不变应万变，方能与世间修得同船渡，与万物修得共枕眠。
如能达到此境界，看世界破败，用文字涂抹，立即回到原始状态。
如斯，尤似人生三重境界：看千疮百孔是千疮百孔，看文字是文字；看千疮百孔不是千疮百孔，看文字不是文字；看千疮百孔还是千疮百孔，看文字还是文字。
莫非母亲一生的缝缝补补已经到了如此境界。而我的文字与母亲差距，不只是十万八千里。特别是在文字里看母亲：少年时看母亲是母亲，青年时看母亲不是母亲，中年时看母亲还是母亲。可能老年时看母亲就是我，我就是母亲。
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