拉萨即“圣地”之意。
拉萨蓝
布达拉宫
布达拉宫
从历史书上开始，当年朝气蓬勃的吐蕃民族登上了中国历史的舞台，上演了一暮幕惊天动地的历史剧目，唐蕃会盟碑，见证着大唐王朝与吐蕃王朝同起同落，相始相终；和亲的文成公主，金城公主更成为一段历史佳话……仿佛听到了她们西行的马蹄声，“自从贵主和亲后，一半胡风似汉家”可见文成公主对吐蕃文化有非常大的影响，密切了唐与吐蕃的文化交流，增进了汉藏之间的友好交流。松赞干布和文成公主的故事至今还在汉藏民间广为流传。…
大昭寺
大昭寺
见或不见，我就在这里，用我三生烟火，换你一世迷离。纯净的天与地，让我感动的《藏地情书》，仓央嘉措的一生短暂而又坎坷，如一抹云烟，只在人间停驻了片刻，便飘然而去，他传奇的经历和炽厚的诗才深深震撼吸引着我，三生石上的轮回，前世今生缘起缘灭……
拉萨
布达拉宫
布达拉宫
小昭寺
街上随处可见拿着佛珠的藏民
拉萨历史悠久，民族气息多姿多彩，藏传佛教文化十分浓厚。我们每到一处，都可看到大大小小的寺庙，老老少少的信徒，念经的喇嘛，他们心中有一处最神圣的地方需要到达，在他们身上，可以看到信仰的力量。经久不息的六字真言：“唵-嘛-呢-叭-咪-吽”，指引着我们回家的路。这里最具代表性的当数布达拉宫，大昭寺，还有那辩经的色拉寺和存放经书的小昭寺。
布达拉宫
我是来寻找慰籍的，布达拉宫，早在我心头自行搭建。可当它就这么出现在我的眼前时，内心还是无比激动，尽管它曾无数次入梦中，真实的它还是让我震撼，
晚上的布达拉宫
白天的布达拉宫
布达拉宫耸立在拉萨红山之上，布达拉意为：观世音持航普渡众生，公元七世纪松赞干布统一西藏建立吐蕃王朝，迁都拉萨筑王宫于此，飞檐女嫱，走廊栏杆，以宝严饰，论其精美，则等同于大自在天之胜妙宫殿，论其威严，则等同罗刹城邑楞枷布山；论其坚固，设其强邻寇境，仅以五人则可守护。经历一千三百多年变迁重建，如今是坚实墩厚，神圣的佛祖、菩萨的殿堂，历代达赖喇嘛的灵塔，气宇非凡，堪称中华民族古建筑的精华之作；珍奇的雕塑、壁画、经文、金册、金印，堪称稀世之宝，文物价值连城，殿内不许拍照哟，个中精彩和震撼需亲历才能感受。站在广场静静观望着，五色的经幡，飞转的经筒……慢慢的感受着，它的历史沉淀，宁静祥和……
布达拉宫
布达拉宫
布达拉宫
在拉萨过暖冬的大雁
在拉萨过暖冬的大雁
大昭寺最初是松赞干布迎取我们汉家姑娘文成公主和尼泊尔尺尊公主的行宫，史曾载是汉人女子居住的大院子，大昭寺作为“西藏的眼睛”，在西藏宗教文化中有着至高无上的地位，位居拉萨市中心，是一座高四层的金顶寺院，是多种建筑风格的集合体，主殿飞檐，斗拱是唐，宋风格；殿顶的法轮，宝瓶灵鹿为藏族风格；柱头又受到了尼泊尔的影响。大昭寺是拉萨的一种象征，许多重大的政教活动在这里举行，且前来朝圣者终年络绎不绝，有不少藏民不远千里，三步一叩、五体投地，一步一步来到这圣洁之地，表达他们真诚的信仰和无限的虔诚，我也在此磕下长头，虔诚叩拜，愿佛祖保佑，妈妈身体健康！家人平平安安！虔诚的跟着转经人群一起拨动着那长长的经筒……
一起念经的藏民
大昭寺广场
大昭寺广场
大昭寺广场
小昭寺意为“放宝贝的地方”，座落于古城之北，与大昭寺一样历史悠久，供奉着释迦牟尼佛像，据记载早期为汉唐风格，几经修复，如今已为藏式结构。
小昭寺
磕长头的藏民
转经筒的藏民
拉萨北效乌拉孜山下的色拉寺，内附“神物”金刚杵，入寺信徒必膜拜。辩经场上，看僧人们你来我往，听一场听不懂的辩论，忘记尘世间的事事非非，恩恩怨怨……
喇嘛
这里的高校不对外开放，我也是傍晚順着学生一起溜进了西藏大学，现放假没什么人，感觉这里的高校都特别神圣装庄，整洁
傍晚的藏大
藏大
傍晚的藏大
每一个城市的繁华大街上，都是五方杂处，有八方来客，拉萨八廓街是著名的转经道和商业中心，是商人们的世界，汉人，尼泊人，藏人，说不清哪里的人在大街上开着铺子，还有许多流动的货摊……也许是年关将近，藏民在置办年货，整条大街人头涌涌，水泄不通，挤着走过，跟着人潮转了几圈经……
人山人海的八廓街
吉祥小摆件
发糕
酥油
糖
这次实在不敢吃藏区的食物，美食就只能看看罗，順便逛了一圈拉萨的花街……
饼
拉萨的花街
拉萨日出时间晚，白天的气温比较高，达到18度，紫外线非常强，涂了厚厚的防晒霜还是晒成了高原黑。暖阳下，悠悠喝喝茶，看看书，过着舒适的小日子……
酒店的书角
书
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