文/杜豆豆
我小时看唐朝的故事，总觉奇怪，为什么那些进士及第的人，会格外受人们敬佩？长大了才搞明白，原来和诗有关，这是怎么回事呢？
今天来说一说。
唐代比之前朝各代，其中最大的进步就是科举制度的兴起。因为它打破了之前的门阀贵族制度，让庶族寒门也可以通过考取功名来实现梦想。
唐朝的科举考试分为制科和常科。制科，类似现在的特招生，名目繁多，不常设。而常科中最主要的两个，是进士和明经两科。
明经科考的是经书，经书背得熟，你就能登第；但进士科不同，诗赋是最重要的考试内容，光会背诗文经义不行，不会吟诗作赋，写不出锦绣文章，就别想通过进士科。
更何况，唐朝每年诗赋考试只有一场，而全国上下有近千人来考，录取人数平均每年也就三四十人，比现在的硕士、博士的录取率都低。
当时有说：“三十老明经，五十少进士”。三十岁考中明经就算是年纪大了的，而五十岁考中进士，也算是年轻的。
因而，进士科比明经科的难度要大得多，当然，出路也好得多。
后人曾有一个统计，很能说明问题。唐代从宪宗到懿宗七朝中共有宰相 133人，其中 104 人都是进士科出身。唐朝历代很多名人将相，都是出自进士科，因而进士科也被称为“将相科”。
还有一则小故事，说的是李贺进士及第，名气渐渐大了，连元稹都想和他结交，就前往登门拜访。结果没想到被李贺拒之门外，理由就是：“ 明经擢第，何事来看李贺”——你一个明经登科的，和我这个进士及第的，能有什么可聊的？可见进士和明经，在时人心中，实在是有云泥之别。
钱穆先生曾对“考诗赋”有过精辟的见解，他说：
“ 一则诗赋命题可以层出不穷。杏花柳叶，酒楼旅店，凡天地间形形色色，事事 物物，皆可命题。二则诗赋以薄物短篇，又规定为种种韵律上的限制，而应试者不即不离地将其胸襟抱负，理解趣味，运用古书成语及古史成典，婉转曲折在毫不相干的题目下表达。无论国家大事、人生大理论 一样在风花雪月的吐属中逗露宣泄。因此有才必兼有情，有学必兼有品。否则，才尽高、学尽博，而情不深品不洁的，依然不能成为诗赋之上乘。”
换句话说，明经体现的不过是博闻强识，而诗赋考的，除了才高、学博，还有情趣、品德。
陈寅恪先生在给考清华大学的学子们出入学考试题时，不就专门以“孙行者”为上联，出过一个“对对子”的题目吗？虽然有调侃“胡适之”之意，而且“对对子” 和诗赋不能同日而语，但也从侧面说明，诗赋是能考出更高层次才华的。
因而，能在唐朝进士及第的人，都是名副其实的精英中的“精英”，怎么能不受人敬佩呢？
有才必兼有情，有学必兼有品。情深品洁，方能成诗赋杰作。
（本文结束）
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作者简介：杜豆豆，IT从业20余年，曾先后研修英语、计算机、美学和心理学专业。早年创过业，后就职多家全球知名IT外企，现工作于某研究院。书痴一枚，闲时码码字。兼任多家平台签约作者，简书会员合伙人，万卷好书工作室、万卷好书读书会创立人。
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