读书这么久,发现自己依然有以偏概全的毛病。尤其是在读一些被广大读者封为经典的作品,在读的时候总免不了小心翼翼、高山仰止的心态。批判思维早就跑到九霄云外去了。
但我也有一个好处,读完这本书以后,自己会空出来一段时间消化它,甚至在读书的中途就会思考一些问题。然后全网搜索相关信息,自然是有有正面的推荐,也免不了有一些负面的批评态度。这个时候,我才会认真思考,这些正面的推荐,推荐理由是什么,好在哪里,我有没有感受到,或者为什么我没有感觉到。那些负面的态度,我也会想,为什么我在读的时候没有想到这些,那这些问题是不是被更多的人看到了, 他们怎么看。
这是我建立反思习惯以后,才形成的方法。
但是我依然会对那些高高在上的经典书籍,带着尊重和欣赏的态度去读。尝试着理解书中提出的观点和认知。
我最近接触了南怀瑾关于国学和佛学相关的书籍,在此之前我也读过杨定一的系列书籍。
这两位大师在网络上也是风评两极,有的人把二人奉为神明,认为两人是“行菩萨道”。也有人对二人的观点持怀疑和否定态度。甚至有人公然把二人批评为学术骗子。
我读南怀瑾老师和杨定一老师的作品的时候,大多数时候是认可的。但有一些观点,我持怀疑态度。但这大概是因为我的知识储备和认知水平欠缺的问题。
我深刻知道,如果我们没有读过杨定一博士的系列书籍 ,也不会了解到一些佛教相关的知识 、唯识论、宇宙和能量的知识。对不了解的东西 ,人总是持着怀疑态度的。
从杨定一博士的《真原医》开始,那是一本讲健康的书籍,是大多数人愿意关注的问题,也是杨定一博士系列书籍的切入点。但如果你认为杨定一博士的书都是在讲健康,那就大错特错了,说着深入学习 ,发现他志不在为我们传授一点健康小常识,而是在建立自己的哲学体系,建立自己的认知王国。也许和我们现在的认知彻底颠倒。
在读了杨定一博士的一些列书和讲座之后, 我开始接触南怀瑾老师的作品,竟然感觉和杨定一博士所传达的思想体系有很多相似之处。
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