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驴得水究竟能不能称得上是一部“喜剧电影”?

驴得水究竟能不能称得上是一部“喜剧电影”?

作者: Hammi | 来源:发表于2017-07-10 11:04 被阅读0次

首先,这部电影喜剧的不太明显。

如果不是网上风评的热议,我想我不会去看这样一部电影。名字和《夏洛特烦恼》一样捉摸不透,好在影片的宣发做得好,以“开心麻花”团队第二部电影为噱头显然是太聪明的举动。

影片的故事从一个时间点开始,1942年的中国。镜头迎面就带来了黄土高原上的美丽景色,这样朴实的背景下映衬出一个个晶莹剔透的灵魂。每个人来自不同的地方,但都有同样的追求,为学校为学生,在艰苦的农村奉献青春。故事没有交代太多,四个人之间的对话就猝不及防地走进来,就像在漫长生命中截取一段开始播放,没所谓开始,没所谓结束。

影片像是送观众走进了一座美好的乌托邦,三男一女的农村教师,伟大而朴实,所有的人都活在日升而作日落而息的状态中,从影片最开始就把那旖旎的景色铺展在大荧幕上。当然,如果是一部电影,那平淡的故事就是绝对的失败品,因为观众需要的是戏剧冲突和人物之间的性格碰撞……我从以下几个维度去思考这部影片,希望带给观影后或是还未观影的你一些思考。(而真实情况是,直到我走出影院后三个小时的现在,我仍然无法用言语去形容或评价这部影片)

信仰

或许把这个关键词放在这部影片中,你还有些不知所以。实际上,这部影片最根深蒂固的就是信仰。起初学校的教室是在雨神庙中,教室中供奉着雨神的木像,而一切事情的败露也都是因特派员的一句话。送走了雨神也似乎就不再被雨神所庇护。影片的价值观在给我们暗示:信仰终归是生活中的必需品,无法被其他代替。

1942

影片开始便交代了故事发生的时间。本着纪实的原则,1942年河南旱灾与蝗灾泛滥,故事发生在黄土高原,处于灾害波及地带,在这样艰苦的条件下,几名老师的生活却似乎没有受到太多影响,是不是在表达目前我国教师待遇较低的现状呢?这是非常值得我们反思的问题。


贪婪

其实事情的变化都源于此,哪怕在影片开头,所有人的内心都相对纯粹,但拿着“驴得水”老师的公款却满足着各自的需求。我相信,世间所有人都是自私贪婪的,只是每个人贪婪的程度有异。影片中裴魁山的贪婪程度最高,因此他是影片中最先变化的。当然,贪婪与生活的品质息息相关,随着之后不义之财的不断产生,他也就陷地越深。可能你会有疑问,前面说的,每个人都是自私贪婪的,那周铁男在影片中的表现可谓正义凛凛,又怎样去用自私的眼光评判呢。实际上,周铁男并非坚不可摧,在面对真实的子弹经过后,他可以放下自己的尊严磕头下跪,他可以看着昔日伙伴张一曼被警长强奸,他在捍卫仅剩的生命,可以说,在生死存亡的自私是贪婪程度最低的表现。

知识

我们经常听到的一句话“知识改变命运”,似乎人生在世,有了知识便能行走江湖无所畏惧。而影片中的铜匠,他是天才,他获得了知识,却忘记了曾经的善良与本分。这是最可惜的,我们总会教育后辈去努力学习,却忘记了做人与做事的道德培养。影片中,雨神庙被搬走后,校长取而代之了一面锦旗(一曼说放上去感觉更空了),上面写着“当代武训”,武训是一个行乞求学,资助穷人上学的善者,最后武训告诫学生们“学好习也不能忘记穷人”,这面锦旗是送给吕老师的,但吕老师后来获得了知识,却丢失了曾经的自己。

绑架

电影的中间部分,校长开会提议几个老师用自己的工资集资建造学生教室,裴魁山不满,他揪着校长之前承诺的每人每月3000块的奖金,并与铁男争执“你凭什么用你的道德标准来绑架我的利益”,这句话乍一听没错,但越往后看我便越想对裴魁山发问“那你凭什么用你的利益来绑架我的道德标准呢?”

女权与自由

其实一切的恶原都是从张一曼“睡服”铜匠拍照开始的,张一曼用自己性格上的优势,为所有人争取了利益,她是勇敢的,也是自由的。在面对裴魁山的告白时,她表明出自己向往自由的心,这是在当时哪怕现在都不被人所理解的。从新文化运动到今天,我们一直在解放思想,而实际上,我们又解放了多少呢?我们可以容忍一个男性谈过很多女朋友,我们说这说明男生经历了很多,能够有所成长,而一个女性如果谈过很多男朋友,我们会说这个女人放荡,不守妇道;我们可以容忍大街上的恋人牵手接吻等一系列亲密动作,我们却不能接受两个男生两个女生做出同样的动作;我们推崇一个家庭的诞生从一套房产开始,我们却不能接受在房价高得离谱的当下暂时选择租房的裸婚。每个人都是自由的,只是我们都有太多顾忌,张一曼是悲剧的,她的悲剧性是从她的性格开始的,当她最后疯疯癫癫把缝好的校服叠地整整齐齐后,那一声惨叫与刺耳的枪声便是她最好的归宿。

『喜剧』与『电影』的定义

怎样去定义一个事物呢?我想喜剧未必都是从头笑到尾的,即便有时候过程是荒诞的,结局是悲情的,但我们从中获得过短暂的停留,那么它就可以归类为这样一种影片。喜剧大师卓别林说过一句话:Life is a tragedy seen close, while a drama seen remotely.这句话也可以为喜剧做定义,喜剧其实是悲剧的最高形式。对于这部影片是否可以去定义为一部“电影”,新浪微博@看电影阿郎 在观影后发了这样一条微博,原文如下:

我想,不论怎样去定义,怎样去规定,我们都应该通过电影的种种去反思我们的生活。这个时代是一个戾气很重的时代,每个人都被生活的压力逼迫着前行,所以我们会去网络上抒发见解,去争论一件事情,去消费话题人物。其实在这个时候,我真的更想问一个问题:我们真的可以抛弃自己吗?在这条漫长的人生单行道。

影片评分:? 这是一部无法去用分数去作评判的影片。

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