有人说，秋娘和泰娘，其实都是唐代歌伎，且和蒋捷同乡。当时诗人正在回无锡老家途中，舟行至吴江时为风雨所羁，心中焦急烦闷，思乡之情难抑，因而在他眼中，所见的渡口和桥，都似家乡的景致，于是他借秋娘和泰娘的名字为他经过的桥梁渡口命名，以表现似箭的归心及对故土的深深思念，所以吴江其实并没有秋娘渡与泰娘桥，它们只是一种意象，或者是作者为表情达意而运用的表现手法。
从文学角度，蒋捷这首词中的“秋娘渡”“泰娘桥”作如此解读，无可非议。
还有人研究认为“秋娘渡”应作“秋娘容”，“泰娘桥”应作“泰娘娇”，这类似于苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中究竟是“樯橹灰飞烟灭”还是“强虏灰飞烟灭”了。总有那么一些文字经过千百年的流传，笼在岁月的迷雾中，让后人莫衷一是。但在文学作品阅读中，也许我们可以说：“存在即合理！”
然而，从个人情感角度，吴江人我却不愿苟同！我相信秋娘渡和泰娘桥在吴江地界上的存在！
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本文标题：乡土情
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