——那年今日“说说”
国学定义：一个国家的根本之学，一个民族传统所成之学。
近代国学：民国时期白话文运动弃“古”从“白”，废读经典，已近百年，对民族文化伤害极大。
传承国学但不迷信国学：
不传承，犹如一粒种子不熟悉自身生长的土壤，况且这土壤中蕴藏着先人的襟怀和智慧——半部《论语》知天下，半部《论语》治天下；孔子的中庸之道、老子的无为而治、孙子的不战而胜，将中华五千年博大精深的传统文化与西方现代理念有机结合，是中国未来发展的基础；
不迷信国学。几千年“家天下”的中华文明史，期间少不了糟粕，如果我们尽皆收入，便是愚蠢。
国学之旅：
不应到大学，甚至到研究所后再学，而应从小开始；
*为孩子打开一扇通往历史、通往古代经典文学的窗子；
*为孩子提供大量资料和信息，让孩子评价议论，提升孩子的思考能力；
*“不学诗无以言，不学礼无以立”，国学，更注重文教、礼教、乐教融于现代教育之中。日常教育中忽略了对孩子的性格、品德、价值观的培养，学习国学，不仅让孩子背会多少篇古文诗词，更注重让孩子形成良好的人格和正确的价值观；
激趣：
再好的东西，当学生意识不到它的美时，也是不会产生兴趣的，而没有兴趣，学习将是假学习，这也是现代语文课堂上的症结所在。激趣，从诗教开始。
1，“不学诗，无以言”。不了解、学习一点诗歌，你甚至不懂该如何说话。不是不会说话，而是不能把话说得优雅、准确。因此，诗歌也是一种说话方式，不过，它说出的主要是诗人自己的情怀、胸襟和旨趣。通过诗，理解诗人，探究他的情感空间和内心世界，就可实现心灵与心灵的交流，人生与人生的叠加。诗不能让我们活得更好，但可以让我们活得更多，也就是说，诗可以使我们的人生充满可能性。因为和诗里的人生有了共鸣、回应，我们自己原有的人生就延长了，扩大了。
2、诗歌教育，如何解析、赏读好古诗，如何在古诗中发现那些细微的美，发现那些精致的心灵，并引导学生去理解它，感受它，至关重要，更是激趣的根本。“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”（陆游诗中的无人），。“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”（王维诗中的有人——突出的是人的闲和空。）以心灵与心灵的呼应为路径，从而达到对人的内心世界的塑造。（现代人还沉沦于物欲的攀比，却还未觉醒那是一条不归路。）
语文学科的工具性特点以及积累性的学习特点。（阅读、写作）
大国学的跟进：
国学很容易沦为儒学，而无视道、释、墨、法、名……各家，无大国学视野的所谓国学，是称不上国学的。
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