瑞的寒假必读书有四本，《城南旧事》是其一，并且是要写读书笔记的。
这本书的内容我们并不陌生，因为暑假的时候他就听过了喜马拉雅的音频。不过，时隔半年 ，他还记得多少就难说了。
他读过的书，我一般习惯再展开一下讨论：书中有哪些内容是你不太理解的？你印象最深的是哪些？有哪些句子最打动你的心？……讨论的过程中，我会发现——原来有的问题我也解答不了，我也要冥思苦想。有的词句，他有很好的见解 ，对于我也是一种启发。所以，这种探讨也像是我们两个人的“阅读课”。
这次买的《城南旧事》是商务印书馆出品的，封面上赫然写着一排大字：无障碍阅读。选书时，我犹豫再三，最终还是决定买。
今天下午，按照我们的约定，该讨论这本书的前一部分了。我看到他已在书中用荧光笔画了一些句段和词语了，积累好词好句。
讨论开始了。
我：需要妈妈逐段讲解吗？
瑞：不用。妈妈，我们一起找词语吧！
我：好。看谁的眼睛最快！
瑞：我要找难写的，练一下难的字。
不知不觉地，我们的目标由“词语”转移到了“句子”，他更喜欢品味文中句子的含义。对他画线的句子，我都要盘问一番：这是哪一种描写？语言、动作还是神态？在写作手法上，它还有什么特别之处？用了什么修辞？它文字背后的意义是什么？在书上作上标注，留下的印象更深 ，也是为写读书笔记做好准备。
我和瑞常用的笔记记号有：荧光笔直线（标记自己喜欢的句子）、红色五角星（标记非常精彩并打算写进笔记本的句子）、红点（标记句中用字精准的地方）、三角形（标记句中特别值得赏析的词语或字眼）、问号（标注自己有疑问的地方）。
我指着书 ，问他：“这句好在哪里？”
瑞：书上把我要说的话都说了。
我一看，果然，有的字词带有黑点， 句后有括号，括号内有一排解释的小字。好在这样的地方也不是很多。
我：都说完了？不会的。我觉得我们还会有很多发现。
瑞问了一些他有疑惑的地方，然后我们一起分析他划线的句子，在书上补充了很多笔记。
麻袋空了，“乌金墨玉”都卖了，铃铛在轻松的步伐里响得更清脆。
我看他在这一句后面标注：比喻。我问：“乌金墨玉”是比喻吗？是一种煤的称呼吧？是不是煤分为好几种，这是其中一种？”因为前文还提到一种是“南山高末”。
他据理力争，坚持说这就是比喻。结果当然是我输了。其实，是我没有仔细思考。“乌金墨玉”固然是商家给煤起的好听的名字，也的确是用了比喻手法，把“煤”比作“金”和“玉”。这个称呼无疑把黑乎乎的煤美化了，使它光彩照人，并同金玉一般宝贵。
她仍然是笑笑地摇摇头。
我：这一句又有什么特别之处呢？
瑞：aab啊，摇摇头……
我：“摇摇头”是aab式词语？你是不是以为只要前两个字相同就可以算aab词语？
我：不是的哈。
我赶紧在书上写了一个大大的感叹号，写上“注意，不是aab”。
瑞：妈妈，你查一下嘛。
查百度的结果：“摇摇头”是aab式词语。其他还有“拍拍手”、“摆摆手”、“吃吃饭”、“喝喝水”、“聊聊天”、“碰碰车”、“泡泡糖”……简直太多了。
好吧。看来我错了。
可是，“蒙蒙亮”、“茫茫然”，我能接受它们是aab式词语，“摇摇头” 太过普通，我觉得这样句式的也太多了，多得数不清呀。
今天最令我意外的是，瑞儿以为“秀贞和妞儿最后上了火车走了” 。我让他把英子冒雨送她们离开后的情节再重读一遍，读完，他似乎仍然不太明白。
关于秀贞她们的死 ，作者用了含蓄的写法 ，没有明说 ，是通过宋妈和英子妈妈的对话侧面表达的。我拿起书，一段一段地读，读到宋妈在铁道旁烧衣服，他恍然大悟：“哦！我知道了！”
我：知道了吧？这一次的出走，其实结局是令人心痛的悲剧——母女都死了。
瑞：妈妈，请你不要说“死”字！我觉得用“去世”更好一些。妞儿真是左右为难呀。不走吧，经常挨打，走了吧，却又失去了生命。
我：不能这么说，秀贞带着妞儿走，她们是奔着幸福去的。她们并不知道后面会发生什么事情呀。生活有太多的意外。
我们重点分析了宋妈的一段语言描写，三次重重的叹息，充满着对逝去的生命的惋惜 ，这一对苦命的母女刚刚相认就遭遇不测，我们一边读，一边也为她们伤心难过。
瑞还发现了一个特别的句子——作者在写英子躺在床上，却觉得自己在渐渐升高，升高……这时，英子已经在医院昏迷十多天了。
我想着想着觉得自己在渐渐地升高，升高，我是躺在这里，高、高、高，鼻子要碰到屋顶了。
“妈妈，这是叠词吗？”
“这个句子，我也觉得它很特别，这里不是重叠，是反复 。”
作者反复用“升高”、“高”……强调了什么呢？是意识的模糊吗？
晚上，我仍在想这个问题。不能说话，却有思维活动，到底是意识模糊还是意识清醒？除此之外，这篇文中有很多地方由一个人联想到另一个人，由一个场景联想到另一个场景。这些思维活动都在小英子的脑中流动、跳跃 ，不受任何限制。
高、高、高……昏迷的状态，奇特的、梦境一般的思维活动。
意识流？
我忽然想到这三个字。
我有点理解了，为什么瑞有的地方不太明白。秀贞和妞儿脸上的“泪坑”，又密又长的睫毛，让小英子常常不自觉地把她们联系在一起；秀贞的叙述，“小桂子” 脖子后的“青记”，又让“小桂子”和“妞儿”时不时地重叠为一个人，这些思维活动对于一个童年的孩子来说，是复杂的，也让她的情感世界变得丰富多彩。
我查到一些资料，但是否作者用了“意识流”手法，我也不能确定。先记录下这个问题吧。
小说中的意识流，是指小说叙事过程对于人物持续流动的意识过程的模仿。具体说来，也就是以人物的意识活动为结构中心，围绕人物表面看来似乎是随机产生，且逻辑松散的意识中心，将人物的观察、回忆、联想的全部场景与人物的感觉、思想、情绪、愿望等，交织叠合在一起加以展示，以"原样"准确地描摹人物的意识流动过程。
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