先时，某鹣蟨欲就某事，须文稿三四篇，浼我曰：“吾子之文思敏捷，同侪皆知之，操觚染翰，可谓转规，可为我挥毫泼墨呼？”
吾许之，然彼静立身侧，无从下笔，曰：“子可先屏当他务，待吾完稿，自发送至子之邮箱！吾之命简也，若有人于侧，则藻思涣散、翰墨竭蹶，终朝不出一词矣！”
彼惊愕，曰：“有如是呼？吾闻汉武帝柏梁联句，陈思王七步作诗，当此之时，群臣瞩目，不可谓无人也！以为文之佳者，无论周匝静躁，皆可极卒而成，何以身侧有人，竟不出一字？”
对曰：“人之从事，各有不同。若黄中舒放，无论静躁，皆无不可。至若鄙人，一旦恫扰，即使蚊虫，则灵台恍惚，则‘关键塞而神遁’矣！
南华真人曰：人心俯仰之间而再抚四海之外。刘彦和曰：形在江海之上，心存魏阙之下。神思者，变化万端，飘渺迷离，难以捉摸，不可把握，故‘陶钧文思，贵在虚静’！若旁侧喧扰，则何以甄陶神理呼？昔者陈无已之赋诗也，归卧一榻、以被蒙首、恶闻人声，猫犬驱逐、稚子寄邻，徐待诗成，方可复常。此之谓也。
魏文帝曰：文章乃经国之大事，不朽之伟业！吾每搦翰，如临三军，若承大糦，不敢丝毫苟且，若古人之斋戒沐浴以祭天也。若此，岂可令旁侧号呶呼？”
彼曰：“然则贾阆仙推敲，遇韩昌黎而定佳句，则与人往覆，不可补苴调胹呼？”
对曰：“若吾谋篇已成，则‘世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之’，无所不可，而裨谌之草创者，吾欲自成也！”
彼曰：“吾知之矣，劳烦铅椠，吾先爬梳其他！”
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