佛学的终极目标是觉醒、觉悟。
人生有三个基本的觉醒：生命的觉醒，自我的觉醒，灵魂的觉醒。
生命，有自然的情感和基本生活物质的需求，这是维持生命的基础。
而活着是一种精神的追求，不是为了活着而活着，有一心灵的支柱。
活着是灵魂的觉醒，灵魂的觉醒有二个途径，一是信仰，一是智慧。
人生的意义在于磨砺灵魂。
“佛法”就是一块“灵魂砺石”，学习佛法就是在不断磨砺心灵。
什么叫“智慧”？智，是研究那些看得见，摸的着的东西；慧，是研究那些看不见，摸不着的东西，只能用心去体会。
明白了缘起性空，就知道世间没有独立存在的，常住不变的事物。一切都是因缘和合而生起。而“性空”则是“真空生妙有”，空和有，在人生中不断转换。
明白了无常，一切痛苦灾厄都可以度过。
明白了空性，讲本心、离相、涅槃、禅定，空性即佛性，一切烦恼得解脱。
明白了空相，无所谓不生不灭，不垢不净，不增不减。
明白了死是活的开始，活是死的开始，生和死，对和错都是相生，因缘和合。
因果，轮回，缘起，我执，五蕴，五毒，六根，六尘，六识，慈悲喜舍无量心……
六根、六尘、六识集合起来而产生的念头和思想是幻心，是影子，是虚假的。
“四无量心”，则是四种清静无染之心，一切功德之母。
心本无生因境有。内因是性，性是生起心的根本，是能量，是本源。
性是体，心是用，性是理，心是事，性是永恒存在的，却无形无相，放弃心身世界。
所谓心经：就是学佛成道要善用这个心来成就自己。
不要执着外境，欲望无尽，贪取不停，沉浸在忧愁烦恼之中，造业受报。
不着相，心无所住，不至痕迹，就像镜子照万物，镜子里没有任何的痕迹，心如明镜，心里清清净净，没有挂碍，一尘不染，这就是真心，心经即是“观照般若”，看世间万物的智慧，即是“悟”。
用佛经指导我们的身(行为)、口(语言)、意(思想)。
在浩繁的佛法中捋清佛理，深思佛法，能使学习更精进。
简书提醒：2019.04.18 09:10，本文已被加入专题《从生命到慧命》
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