带着无处寄放的魂

「889」

1、意义虽是虚幻，

却是生活最坚实的支撑。

2、岂止生活，人类的整个文明，都是靠那最虚无的意义支撑着。

3、只要稍一放松欲望压制，

买书速度立即让看书速度望尘莫及。

4、AI机器人脸完全已经可以做得像人脸一样，太像了，惟妙惟肖，但我还是一眼就能分辨出来。

都不需要什么微表情或眼神之类的来判断，原因很有一丝韵味：因为AI脸没有瑕疵，那一张张都是完美的“人脸”，而真正的人脸，都有瑕疵。

不过这也只是目前，以AI的发展力，这点外形小bug不是难点，难点在心智。外形可以追求“像”人，但心智不可也不必像人，它们应有硅基更高远的目标。

5、有个担心，

现在的孩子很少有需要等待的机会，

想要什么，让爹妈手机下个单、立等可取。

等待是个美好的过程，是想象力滋生的温床，是退却烦躁、培育耐心的学堂，是珍贵品性的童年定型器。

可惜，他们享受不到了。

6、看莫言的文学纪录片，

莫言那一副憨敦敦的面孔，对着谁都是一样，父亲、朋友、读者、前辈、老乡、活动主持人、瑞典国王、国外翻译家……都是那一样的泰然而坦然。

在欧洲某个路边看到一个小朋友玩的秋千，也去坐坐摇摇，站起来走掉，多少岁的人了，这么天真无邪，但全程还是那副表情，菩萨似的。

我妄加臆测，这是心力笃定的表现，早已确凿无疑地清楚一生使命的人，才有如此深重的平静。

7、我则反之，千人千面，十足小人。带着无处寄放的魂，飘零无定。

「890」

1、近段时间在排一个话剧，

想到话剧真是一个另类存在：很多知名演员、流量明星，愿意花几个月乃至更长的时间泡在剧场里排练、巡回演出，所得收益还不及拍半天的广告。欧美很多一线男演员的愿望清单里都有一条：出演一次哈姆雷特。

从广播开始、到电视、到互联网，技术进步给个人魅力创造出日益强盛的传播力和影响力，而话剧是逆潮流的，不录像、不直播、不转播，就是坚守着小众、现场看、低收入、自作清高，但对接触上它的人，总有魅惑无限。

当然，演话剧对明显演员来说，还是有潜在收益的：演技的被认可，美誉度提升，酣畅淋漓的心流体验、自我实现等。

这个已经被商业的谋略、运营、成本收益彻底灌溉的世界，还有话剧这样一些略微纯粹的角落，真好。

2、前几天是教师节，我那天在记事本里记了一马屁，那天忘了发：

据我毫无系统的观察，老师的孩子，成才比例特别高。

还有一个反常识的事实——同样是不负责任的个人观察——都以为老师一定会悉心教导自己的孩子远胜过普通家庭，其实很多老师都是一心扑在学生上，自己孩子反倒顾不太上。

离奇的是，越是顾不上的，那些孩子出息的比例越高。就好像非要增加这一串因果的正面意义似的。

3、「882篇」写过脱口秀段子，自己写的时候觉得颇有笑点，写完再看，却顿觉无味。

今天看到几个著名脱口秀演员的本子，台上令人捧腹的段子，换成文字观览的方式，一样的索然无味。

证明：脱口秀的本子只是一半的创作，上台后的动作、节奏、声音、表情、情绪是另一半的创作。光看本子，就不会有这行当了。即刻想到几个脱口秀演员，几乎是靠台上表演能力的。

嗯，脱口秀这门功夫，还可以再琢磨。

4、「878篇」说NFT“如日中天”，这几天看，有凉下来的迹象。

我心态鸡贼而复杂，如「887篇」里说，“希望翻下船，好好送拨教训；又懊悔自己没有跟上形势，怨妇一般哀伤；又有点希望市场继续火爆，畸形点都没事，把火彻底烧旺起来。”「近日图」

那晚跟朋友坐了坐深夜小酒馆，可真开心。

「近日书影」

书：《万火归一》科塔萨尔，《苏北少年“堂吉诃德”》毕飞宇

影：《文学的日常》3麦家/史航、2马家辉/焦元溥，《教授与疯子》（2刷，无意的。看到一半才发现是看过的）