人生如梦，情景变了，人的想法也会为之改变，这一点人有时也搞不清楚自己到底在想什么，或者说不知道自己的想法到底是对是错。天下真正的是非没有办法下结论。而如果让别人来评判，让观点不同于我和你的人来判定吗？既然看法不同于我和你，怎么能作出公正的评判！让观点跟我和你都相同的人来判定吗？既然看法跟我和你都相同，又怎么能作出公正的评判。天地间的道理，永远无穷尽，事物不断地发展变化，所以我们不可以留恋在今天，更不能束缚于当前的认知。悟道是需要智慧的，而大部分人的智慧不足以悟道，可以说是无知的。总之不可思议，所以还是顺其自然吧。
道只能靠悟。人只有真正悟道，大彻大悟后，才知道我们活了一辈子只不过是做了一场大梦，所经历的是是非非一切都会过去的，当时再大的事，过去后，再往回想都不是什么大不了的事情了。而大多数人并没有悟道，因为不知道自己在梦中。愚者自以为聪明，认为自己是清醒的，“窃窃然”（偷偷地）暗自高兴。所以，庄子讲“予谓女梦亦梦也”——我现在讲你在做梦，而我所说的这句话其实也是句梦话，因为我也在做梦。——有意思吧。庄子还说这个道理你们都不懂，只有万年之后也许会有一个高人偶然弄懂我讲的这个道理。
罔两（影子外围颜色较淡的部分，也可认为是影子的影子）与景（影子）的对话，也说的是这个道理。天地真正的主宰到底在哪里，这个谁也不知道，只有大彻大悟得道的人会知道。一切都不知其所以然，你要知道了所以然的后面是什么，你就悟道了。
这一部分最后是著名的庄子梦蝶（也是庄子现身说法）——到底是蝴蝶在梦中化成了庄周，还是庄周做梦梦到了化成蝴蝶呢？----事物本身都是由各类最小的物质组成，在一定条件下彼此会相互转化，“此之谓物化”——物和物之间本就是互相交合、转化的。所以谁又敢否认自己不可能变为蝴蝶呢！
如果看透、悟道了，梦与醒、生和死都是一样的，只是人（或者说构成人的物质）存在的不同状态而已。这个思想不是教我们消极颓废面对人生，而是应更加放宽眼界和胸怀，把世间一切事物看清、看轻、看淡，更加轻松应对各种问题、烦恼和困难。
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