沿着长乐机场在建区的马路迎着阳光一路向前大约800M，大海不打任何招呼的突然出现在视线的右侧，一望无垠。
明显但不明确的指示牌
并不算早，但没有人，没有车，只有海浪和风声。这里是海，但又海的不是很彻底。近处，建筑垃圾，生活垃圾囫囵堆了一地，搞不清是古来有之还是临时占用。远处，海浪拍打着沙滩，一副“东临碣石，以观沧海”的沧桑感，毫不浪漫。更远处，临时工棚不知是服务于工地还是等候渔民。没有人，只有我这个闯入者，不敢贸然发出声音，声音也是多余的，既怕打扰了这里的宁静，又觉任何声音都不合时宜。事实上我真正的OS是，这里除了海浪和想象，声音是多余的。
很诡异的画面，像极了为某部电影搭的影棚还没有等到摄制组，孤零零又前途未卜的等待，破碎的临时感很强，高级感不够，后期需要加滤镜。
长乐海滩
房子上搭着渔网，没有人，看不出是出海还是已闲置，画面和数十年前电影里的场景无异，浓重的萧飒感，心理倾向性是苍凉，孤寂，没有生机。也许这本就是海边渔民区的常态，渔民丰收回来兴高采烈场景的一种对冲。
渔民棚区
海边是多面的，好不好看给什么氛围取决于取景角度，萧杀孤寂的一面和美好只缺一个转身的距离。
海的美
水哥说，夕阳比日出好看多了，日出比较脆弱，夕阳才是厚重的，绚烂的，丰富的。不是很懂，看看海边的日出就能明白，一个确定的答案略显苍白，而一个绚丽的日落足以让明天充满期待。
看得出来是日出还是日落吗
在海边日出而作日落而息的渔民似乎在这千百年来并没有变化，不管是海上和风浪搏斗的海明威亦或牧羊少年的奇幻之旅，或者今天的渔民，他们的日常没有变化，海上也无需关心头条上的撕逼，只有海浪，只有渔获，只有铩羽而归或者丰收的喜悦。
绝圣弃智，民利百倍。简单的生活或许才是生活的本味。
道德经-第十九章
绝圣弃智，民利百倍。绝仁弃义，民复孝慈。绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。
【注解】
真正懂得道之规律的统治者不会自作聪明，他们反而主动丢弃那些智巧套路。放弃了方法套路的管理，反而事半功倍，也会带给人民百倍的福利和好处。抛弃那些虚伪的仁义礼教规则，不去规训，人民就能够重新恢复孝敬和慈爱。抛弃只为快速获得利益的巧诈、捷径和趋利的思想，盗贼自然也就不会出现了。以“圣智”“仁义”“巧利”通常被作为治世的法则，但却是远远不够的，并非人民发自内心的自觉自愿基本思想，不足以拿来治理天下。
要让人民的思想有所归属：保持纯洁朴实的本性，减少心中不该有的杂念和欲望，摒弃看似聪明的智慧、大度的仁义和浮于表面的文化规则，这样就能避免心生忧患。
So，统治者应当遵循“道”的思想来管理人民，这样才能给人民带来更好的生活，而人民也应该遵循“道”的思想，这样才能使自己远离不必要的忧患。
网友评论