书名《过于喧嚣的孤独》——赫拉巴尔
故事梗概：
主人公汉塔是一名废纸处理工人，负责包括但不限于书籍、海报、包装纸、节目单、车票、相片、草稿废纸、打字机色带、生日卡片、报纸、葬礼纸花，包肉纸等等。
他趁着职务之便进行了大量的书籍阅读。工作地点是一个地下室，所居之处是一个旧书环绕的地方。他逐渐习惯了孤独的思考、安静的阅读、机械的操作和老鼠的喧嚣……
故事又写了他的两段恋情，母亲的去世，舅舅的退休生活。这些重要关系的衰弱，促成汉塔的一无所求，准备终老——直到他被更加智能化的机器取代了。
他看到工人麻利的撕书，前来实习参观的学生也积极的学习，喧嚣变成了流水线的轰鸣声。
最后汉塔自己钻进了粉碎书籍的压力机。写这部作品的作者赫拉巴尔也在完成作品后从医院跳楼了。
听后感：
这本书其实高中就看过，记得文笔很美。
但是故事却是今天才读完，没想到如此沉重！又是一出生活悲剧，深刻到令人不得不开始反省——当你投身的事业将以80%甚至更高的社学会统计概率折磨你、淘汰你、最后抛弃你，又该如何自处？
其实很多思想家给了解答。
卢梭写了《论人类不平等的起源和基础》，主张回归原始——这一观点和老子的“绝圣弃智……见素抱朴”等观点相似，也和武志红的人性三大原动力“自恋、性冲动、攻击性”相吻合了；迈克·桑德尔后来也写了《精英的傲慢》希望大众认清优绩主义的本质变得自信、而精英也丢掉自己的傲慢、学会平视。
萨特写了《存在主义是一种人道主义》，批判只讲真善美的人道主义，告诉人应该正视自己的生活的荒诞、定义自己的存在——这又和尼采的“超人哲学”、苏格拉底的“认识你自己”很相似。
马克思也写了很多书籍，主张无产者联合起来，最终消灭资产阶级私有制——这种斗争的观点又和尼采有点像了，他在《查拉图斯特拉如是说》中借查拉之口对群氓和现代人表达了深深的讽刺。
为什么从一个自杀的碎纸工人谈到了社会“公平”呢？这二者有什么联系呢？联系在于现代社会工业化。人没能生长出足够有力量的自我去对抗工业机器。卷和躺，都是对工业机器的屈服，丧失了斗争精神和自主精神。
具有自我的斗争精神是不可缺失的。倒也不是说非得要胜过某场具体的社会游戏，正如在《有限与无限游戏》中所分析的那样，我们应该去明白社会游戏规则并选择参与其中……
汉塔的死，是因为他没有实力继续支撑自己的无限游戏。但他太悲观了，没学会陶渊明的悠然，苏轼的豁达，死得挺单薄的。赫拉巴尔也同样如此，他活着或许可以产出更多丰富的精神创作。
然后又开始敬佩那些挽留和抢救他人性命的医生、警察……
活着就是希望，存在就是价值，过程也是结果。
好好活着。
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