凌晨前的向日葵都静悄悄的，守护着这份美好
北京六点钟的早晨，天空还是蒙蒙的一片黑色，路边有些发亮的黄色灯光，想必忙碌了一夜，也是想要休息了吧。抬起头，看到天上明亮的半个月亮，说耀眼谈不上，但是干净、纯洁，就如人的心底那本就具足的亮光一样，明晃晃的看着这个世界，守护着这片美好。
清晨的空气有点发凉，但却真实，不像那屋子里的暖气，隔绝了四季变换，隔绝了冬的问候。
我们都活在一个世界中，我们都活在不同的真实世界中！
进入地铁，人已经开始多了起来，此刻，已经开始了北京的上班高峰期。只见得人潮涌动，每个人都是一副慌张、匆忙。地铁来了，匆忙地跑上车，纵然已经人挤人，可还是想要往前那么一点，能够留出那么一个空隙多容得下自己。
还记得，美国心理学硕士邓肯说过：1.2米是人与人之间的安全距离。除非是你特别信任、熟悉或者亲近的人，否则无论是说话还是其他的交往，逾越了这个距离，都会让你产生不安全的感觉。那么，地铁上如此般紧密的距离，人与人之间就能够加强联系吗？
经历过的人都会知道，答案显而易见，NO！我们彼此之间虽然距离很近，可是却都活在不同的世界里。也就是说，我们虽然活在相同的物理世界，但是却都活在不同的心理世界。而心理世界，才是我们所认为的那个真实世界。——我们都活在不同的真实世界中！
北京的地铁是一个最鲜明的写照：地铁上最常见的，是每个人手中一个电子产品，耳朵上插着一个耳机。或者在看视频，或者在听音乐，或者在玩游戏，亦或者在看书。但是每次观察，都发现看书者寥寥无几。或许，这个时代本就已经充满了焦躁、匆忙，我们已经无法让自己静下来安心地去读一本经典了吧，所以现在各种帮你读书节目也日趋兴盛。每个人都沉浸在自己的世界中，纵然彼此在地铁上已经见过很多面，可是却根本毫无印象，彼此只是曾经面对面过的陌生人吧。
我们都同样坐在一个地铁上，甚至一个车厢上，可是我们都活在不同的世界里。每个人的世界都有自己不同的价值观、不同的认知、不同的判断标准，也正是这些原因，我们彼此之间纵然面对同一个问题，也会有不同的理解、不同的解决方案。进而产生不同的结果，由此产生不同的情绪。
两个人交流时，其实是六个人在交流
曾经看过一篇文章中说“两个人交流时，其实是六个人在交流：你以为的你，你以为的他，真正的你；他以为的他，他以为的你，真正的他”。
《吕氏春秋》里有一段，讲孔子周游列国，曾因兵荒马乱，旅途困顿，三餐以野菜果腹，大家已七日没吃下一粒米饭。
一天，颜回好不容易要到了一些白米煮饭，饭快煮熟时，孔子看到颜回掀起锅盖，抓些白饭往嘴里塞，孔子当时装作没看见，也不去责问。
饭煮好后，颜回请孔子进食，孔子假装若有所思地说：“我刚才梦到祖先来找我，我想把干净还没人吃过的米饭，先拿来祭祖先吧！”
颜回顿时慌张起来说：“不可以的，这锅饭我已先吃一口了，不可以祭祖先了。”
孔子问：为什么？
颜回涨红脸，嗫嗫地说：“刚才在煮饭时，不小心掉了些染灰在锅里，染灰的白饭丢了太可惜，只好抓起来先吃了，我不是故意把饭吃了。”
孔子听了，恍然大悟，对自己的观察错误，反而愧疚，抱歉地说：“我平常对颜回已最信任，但仍然还会怀疑他，可见我们内心是最难确定稳定的。弟子们大家记下这件事，要了解一个人，还真是不容易啊！”
所谓知人难，相知相惜更难。逢事必从上下、左右、前后各个角度来认识辨知，我们主观的了解观察，只是真相的千分之一，单一角度判断，是不能达到全方位的观照的！
当你要对一个人下结论的时候，想想：真的你所看到的才是事实吗？还是你只从一个面，一个点，去观察一个人呢？
大多数的人根本不了解对方的立场与困难的时候，就已经给了对方下评语了，更何况是在有利益冲突下的场合。
现今的人们拥有高学历高知识，却往往过度仰赖高知识，而忘了让自己在智慧上成长。
很多事信者恒信，不信者恒不信，要客观地跳出成见，才有机会接近真相。
连孔圣人也会对自己最信任的弟子起疑心，更何况我们呢？
我们是不是也常常因为“亲眼所见、亲耳所闻”，对他人产生了某种印象，从而为他人打上某种“标签”呢？
孔圣人可以当下就用智慧，轻易了解真相，消除误会，可是我们呢？
有多少人，因为自己的“亲眼所见”，尤其是亲密关系里，从此耿耿于怀，甚至怀恨在心……可悲的是，到死都不知道，其实是自己“看错了”。
两个人交流时，其实是六个人在交流：你以为的你，你以为的他，真正的你；他以为的他，他以为的你，真正的他。
你想，这里边会有多少误会，会有多少误解？
你总在和“你以为的他”交流，你知道“真正的他”的想法吗？
你是否又觉察到真正的你？你自己的内心的需要是什么？对方的需要又是什么呢？
你曾经多少次误解了你的家人、朋友和同事。
走出地铁，外面已经阳光普照，给予这个世界温暖的力量。抬起头看到被阳光拥抱着的绿叶，这一抹绿色，何尝不是生命中的一个奇迹呢？
回归当下，回到现在感受身边的风、阳光、对面的微笑，面对真实的自己，才能够找到真实的对方。
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