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读史有感2

读史有感2

作者: 鹿龄 | 来源:发表于2023-03-05 20:05 被阅读0次

《三国演义》有一个非常漂亮的开头。开篇引用明朝才子杨慎一首《临江仙》,“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。”既壮阔豪迈又达观超脱。而正文首句便是“话说天下大势,分久必合合久必分。”大开大合,独到老辣,简洁精准,标准的大家手笔。

相较之下,《资治通鉴》开篇实在过于平淡。“威烈王二十三年,初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。”说的就是三家分晋的事儿。

司马光为什么要选择这件事作为整部巨著的起点?或者说,这件事真的有如此重要如此重要的地位?

在司马光看来,有的。

“天子之职莫大于礼,礼莫大于分,分莫大于名。”礼代表纲纪,纲纪是统治的基石,是法律和道德的基础,是社会正常有序运行的保障,是上至天子下至黎民都需遵守的核心价值观。

即便“幽、厉失德,周道日衰,纲纪散坏,诸侯专征,大夫擅政”,周天子的统治早已名存实亡。论实力和势力,几个大的诸侯任谁都可以取天子而代之,但并没有哪一个诸侯王敢冒天下之大不韪,当这个出头鸟,难道是其力量不足或者是于心不忍?非也,他们怕背负犯上作乱的恶名,落人口实,令天下共诛。

而三家分晋这件事,韩赵魏不请于天子而自立,犯义侵礼,破坏了纲纪,即便周天子式微无力出兵,也会有其他诸侯王兴义兵讨伐之。可这时,周天子自知力量薄弱,不仅没有施以惩戒,反而册封三晋,使之位列诸侯。

司马光认为,这是周天子自毁长城。君臣之礼既坏,统治的基石倒塌,天子一统天下的最后一块遮羞布被扯下,遂天下群雄竞相逐鹿,生灵涂炭,呜呼哀哉!

三家分晋事件之所以重要,因为它是周王室衰微从量变到质变的转折点,且这个质变的达成,原因在于周天子自己放弃了对纲纪的捍卫和坚守。

作者对礼的重视,对纲纪的维护,以及他的历史观,我不敢妄作评论。从如何写一篇好的议论文角度看,读此文我受益匪浅,一直写不好议论文,尤其在结构的把握上挫败感最大,而此文绝对是一篇绝佳的范文!

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