列王记18-19章
“以利亚啊，你在这里做什么？”他说：“我为耶和华万军之神大发热心；因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。”——王上19:13-14
以利亚确实伟大，他的伟大不单因与四百假先知单打独斗。他因耶洗别的杀意逃跑，这是作为一个有血肉有灵之人的软弱，但这种软弱，只有为主大发热心的人才会经历到。
若没有这种软弱，称赞他为先知中的勇士；但这种软弱，看入深处是伟大。
以利亚的软弱是伟大的软弱。真先知与假先知的对决，处于信仰混乱状态的的以色列众民看在眼里。上帝以神迹挽回以色列人的认知，使人知道只有耶和华是真神。这场对决非常精彩，十分有果效。
上帝肯用这样的神迹来挽回，俯就的恩典已经巨大。
理论来说，上帝这样的作为，任何人无论感性的、理性的，全都认可耶和华是真神了。也许以利亚是这样想的。
谁知，仍然有人可以越过人本身的眼睛、理性、感性和良知，纯粹邪恶地抵挡这位真神，并且势力非凡。这人就是耶洗别和她的势力。耶洗别没有在神迹下服从，反之宣告追杀以利亚。
我相信以利亚不是怕死，也不是惧怕耶洗别的四百假先知，更不是惧怕邪恶。以利亚说：“我为耶和华万军之神大发热心；因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。”以利亚的非常失望，他犹如一个修补人，以色列人的信仰如同一个宝器，以色列人打碎宝器，将其离弃，以利亚没有随从以色列人，被上帝分别为圣，以利亚为神发热心，他的使命和目的也是修补这宝器，挽回以色列人。他已经与上帝同工，完美地完成了最大的最直接有效的事工了，眼看以色列人就要被挽回了。然而，却有一股在暗中隐藏的纯粹邪恶之势，牢笼这很大一部分人形成势力，不合乎情理不合乎理性更不合乎良心地抵挡。以利亚的落差很大。不这个是因为他骄傲自己完成了事工，别把他想得那么肤浅。这个落差，是对人类背叛上帝这种疾病的治愈难度的落差。
故此就可以解释下文中，为什么上帝给予以利亚的新的行动，不是再在信仰与信仰之间的对决，不是再与假先知公开一决高下。上帝让以利亚去“膏立君王”：以色列的邻国的君王、以色列本国君王，和接下来整个局势的上帝的仆人。
许多人说真有上帝吗？你证明给我看。如果真的有一些神迹，有的人降服，但不一定所有人都是真心的认识主，也不一定所有人都降服，反而人会借此试探上帝。可见人的心背叛上帝，不是宏大的神迹就会回转。
但我们看见上帝还有挽回人的作为，就是掌管各国的君王是谁。这些君王并不都是敬畏上帝的，但他们会成为上帝的杖，管教和审判一些人事物。让人在历史的世世代代中，经历和有机会回转。然而，旧约的结尾也告诉我们，君王的更替，世代的 潮起潮落，人也没有自行回转向神。只有上帝主动的为自己保留人数，那7千人，是一个完全数。叫我们明白上帝掌管w万国君王和局势，最后为了他所保留的子民。【罗8:28】我们晓得万事都互相效力，叫爱 神的人得益处，就是按他旨意被召的人。所保留的属于自己的子民。
网友评论