母亲嫁妆里有两面很厚的玻璃镜，这镜子成为了她和太奶奶的巫之工具。
小时候经常看太奶奶给来找她求助的人，在镜子上打香火，求助的人说，家里的孩子或大人突然出了什么要死要活的症状，肚子疼的满地打滚。太奶奶扶住鸡蛋，让小头贴着镜面，嘴里念念有词，在鸡蛋稳稳的站住后，便对来人说：“XX缺钱花了，来要钱。回家打几刀纸，下黑到十字路口烧了。”还真神奇，来人刚到家，那边肚子不疼了。
太奶奶要把打香火的方法传授给母亲，开始母亲对此将信将疑，以为谁都能让鸡蛋站起来，自己在家试了几次却没成。
看太奶奶有时把鸡蛋一放到镜子上就站住了，那就是应对了来打香火的鬼神。有时候应一个人站不住，再找一个人，也许应到第3个人才能站起来。总之应对了就能站起来，有的时候也应不对。
太奶奶走后，左邻右舍遇到冲东打西的症候，缺医少药的农村，只能求助神灵。病人在家痛得呼天呛地，家里人只好来找母亲。母亲依照太奶奶的法子，在炕上放平镜子，双手扶住鸡蛋，根据患者痛的部位，估摸打劫的人，念叨着去者的名字，说一些，“知道你在那边儿有坎儿过不去，让家里人帮忙，要是你，你就表给俺看看，好给你送钱。”如果应对了，鸡蛋马上站住了。如果不对，怎么摆弄都站不住，只能再找另外一个人。比如小孩子腿痛的历害，就应着他离去的奶奶说，“知道你亲孩子，如今咱是阴阳两间，阳间人受不了你的亲法，你放下孩子吧。”话还没说完，鸡蛋稳稳的站着了，孩子腿也不痛了。
这种现象怎么解释？也许谁都可以让鸡蛋立住，但谁都能去痛吗？不一定。
有一次我父亲骑车子去饭店送烟，刚出家门走到屋后还没上车子，突然感到左腿锥刺般的痛，放下车子坐在地上喊老杨。我母亲出去扶了一下父亲，没扶起来，便说：“你等等，我回去打个香火。”
返身回家拿个鸡蛋趴在炕沿儿，镜面上扶住鸡蛋，应了我三爷爷的愿，鸡蛋立住一会，父亲自己回来了，说不痛了。问母亲应的谁，说是三爹。父亲纳闷，三爹走的时候自己才10多岁，怎么能找到这儿来？
母亲也不知道怎么解释，只说从门外回家时，脑子里想到的就是三爹，一打香火就应愿了。三爹无儿无女，走的时候是父亲给顶的支，算是过继儿子。三爹的一条腿有腿疾。
我笑母亲迷信，她总说，你别不信，敬神有神在。
近来听中医基础课，其中讲到医和巫的时候，也说在古代巫者是能沟通天地，拥有大智慧的人，比如轩辕皇帝，蚩尤以及神农等，他们本身都是大巫。
本地有名的小儿推拿专家张继刚老师也说过：中医和巫不分家。小孩吓着了，用别的方法不行，叫叫魂儿就好了。
乡间的巫婆大多都有点神道。母亲既非巫婆，也不神道，但她的打香火确实是灵验过的，总不会每次都碰巧吧？
母亲不在了，打香火，在我家失传了。
网友评论