中华瑰宝，四大名著
中华文化博大精深，兼容并蓄，其中的经史子集更是文化的核心，透露着先人的智慧和勤劳。
在众多的经史子集中，我们首推的就是四大名著，这些名著深刻而又明了的传递出人文内涵，让人感受到古典文化的魅力。作为四大名著之一的《水浒传》不仅在国内非常的畅销，在国外更是非常的受欢迎，吸引着大量的读者。
因为经典，翻拍多遍
名著走出国门之后，首先考虑的一个问题就是如何用外语来讲述其中的故事，尤其书名该怎么翻译。《水浒传》曾被翻译成各种搞笑的名字，如《近水侠事》、《一百零五个男人和三个女人的故事》、《强盗与士兵》等，这些都是直译的名字，也非常的贴切书中的内容，但是这并没有体现出作者真正的意图，或者说是名著中的核心主题。这些翻译顶多表达的都是表面现象，却不是本质问题。
在这众多的翻译中当属赛珍珠翻译的最为贴切，她是一位水浒谜，因此对书中的内容也是非常的了解，在翻译时更加侧重的是书中的核心问题。她把《水浒传》翻译为《四海之内皆兄弟》，说实话这是在众多外国翻译中最能被中国人接受的一个名字。确实，这本书讲述的是男人之间的兄弟情，但这只是一个支线，不是主线。
能够准确的表达出书中内容的只能是它的作者施耐庵了，一位非常伟大的作家。那么《水浒传》中的“水浒”是什么意思呢？首先我们来看这两个字是出自哪里的，因为这不是施耐庵的原创，他是借鉴别人的。在《诗经·大雅》中描写“古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下”，其中的水浒就被施耐庵引用到自己的书中。
这段话的意思就是周人备受戎敌的侵犯，在走投无路之下，公亶父率领着周族人开始迁徙，他们经过山川湖海，最终来到西岐在这里生存发展。水浒之意就是水边的意思，施耐庵取这个名字可谓是一语双关，既说明了梁山靠近水泊的之意，又引申出公亶父因为走投无路只能反抗的命，这两种情况和书中的内容是如出一辙。
英雄好汉，齐聚梁山
为何有人言“少不读水浒”呢？其实答案很简单，那些看似快意恩仇的好汉们其实都做过违法乱纪之事，甚至像李逵、鲍旭这类嗜杀成性的人别说是好汉了，你说他是个人都算是夸他了，所以对于三观尚未健全的小孩来说的确不太适合读《水浒传》，若是让他们觉得“无论犯了什么错，上了梁山就成了好汉”，那可就是误人子弟了，这也绝非施耐庵的本意，不过从读者的角度来看的确是这么回事。
那梁山上的一百单八位好汉基本上就没几个清白之人，每个人都至少能够列出一两条罪状来，但就是这样看上去毫无底线的水泊梁山收人其实也还是有标准的，这个标准其实并不复杂，首先无非是这人要有些许特长，不仅仅只是武力，比如“神医”安道全一类的特殊技能型人才也是可以上山的，其次也是最重要的一点，就是无论你如何行恶，你起码得是个忠义之人，梁山好汉最看不起的就是那不忠不义之人，但事实上梁山上其实也有为人反复之人，他们虽然成功上了山，却不怎么招人待见。
可以模仿，难以超越
提起这背叛过其他好汉之人，多数人首先会想到那“白日鼠”白胜，那人原本就是个游手好闲之辈，因为参与了截取生辰纲一事而和梁山最初的“七星”结缘，后面却因为被官府言行逼供而招出了晁盖等人，也算是对兄弟不义了，但他对不起晁盖，晁盖可不想对不起他，还将他救上了梁山，不过他虽然不招人待见，在梁山上干的活却还算重要，那就是担任走报机密步军头领，他和宋江没啥过节，宋江不至于对他使坏。
但本文的主角并非这“白日鼠”白胜，而是人称“险道神”的郁保四。梁山上以“神”自居的就两位，算是所有好汉中外号最狂的两位了，其中一个是“丧门神”鲍旭，那好汉因为好杀人而得了这么个外号，倒也算名副其实，可这郁保四算哪门子的“险道神”？这人不过是个强盗罢了。
郁保四曾劫了梁山的马匹，还投了梁山的大敌曾头市，算是和梁山结下梁子了，然而后来梁山军去曾头市要人，对方将郁保四交出来，宋江一番劝说下，这家伙果断投了梁山，不仅如此，他立马化身梁山一方的间谍回到曾头市，最终里应外合帮梁山攻陷了曾头市，这种两面三刀的角色，又怎么可能在梁山上得到重用？就拿三国时的徐庶来说，他去了曹营也没有为曹操献计，这是一个人的道德操守，不是吗？
所以像郁保四这种人自然是不可能得到重用的，那白胜被排在梁山第一百零六位，他也好不到哪去，只比时迁高一位，位列一百零五。不过仅仅只是排名低的话也看不出宋江等人看不起他，若是再加上他上梁山之后被分配的工作，那就很明显能够看出宋江是在故意恶心他了。
梁山上有不少好汉上山后被分配的职务都与他们落草前的职业差不多，比如张青夫妇开黑店的，上山后继续负责在山脚下开酒店，“神算子”蒋敬善于算账，上山后继续管钱粮，而咱们原本当强盗的郁保四却被分配的一个苦差，那就是负责扛帅字旗，这工作之所以恶心人不仅仅在于表面的枯燥乏味，而在于古代作战时扛旗的人若是举旗不正就要被斩首，所以这工作可是相当费精力的，即便梁山上没有如此严明的军纪，对于一个强盗来说，让他干如此正经的活，岂不是恶心人吗？
侠义二字，江湖必备
不过作为一个降将，郁保四也没啥可抱怨的，能够被梁山接纳已是不易，只是他这“险道神”的外号着实是讽刺，这算哪门子的神呀，就是个两面三刀寄人篱下的小人罢了。
……
因为《水浒》作者施耐庵是元末明初人，他生活的年代就是个黑暗的年代，百姓生活苦不堪言，因此他写《水浒传》借宋江起义表达自己的思想，在元朝时代背景下用水浒恰到好处的点明了他的真实意图。
如此说来，想必读者更容易明白作者写书的良苦用心，也很能理解书中各种人物和故事了。
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