旧约 -- 尼希米记(Nehemiah) -- 第 1 章 ( 本篇共有 13 章 )
1:1 哈迦利亚的儿子尼希米的言语如下。亚达薛西王二十年基斯流月，我在书珊城的宫中。
时间、地点、人物。
1:2 那时，有我一个弟兄哈拿尼，同着几个人从犹大来。我问他们那些被掳归回，剩下逃脱的犹大人和耶路撒冷的光景。
1:3 他们对我说，那些被掳归回剩下的人，在犹大省遭大难，受凌辱。并且耶路撒冷的城墙拆毁，城门被火焚烧。
与主相隔，境况悲惨。
1:4 我听见这话，就坐下哭泣，悲哀几日。在天上的神面前禁食祈祷，说，
禁食、祷告，连接神。
1:5 耶和华天上的神，大而可畏的神阿，你向爱你，守你诫命的人守约施慈爱。
施慈爱的对象，爱神守诫命的人，但是人是做不到的。
1:6 愿你睁眼看，侧耳听，你仆人昼夜在你面前，为你众仆人以色列民的祈祷，承认我们以色列人向你所犯的罪。我与我父家都有罪了。
认罪，人的惯性，不见棺材不掉泪。
1:7 我们向你所行的甚是邪恶，没有遵守你藉着仆人，摩西所吩咐的诫命，律例，典章。
1:8 求你记念所吩咐你仆人摩西的话，说，你们若犯罪，我就把你们分散在万民中。
1:9 但你们若归向我，谨守遵行我的诫命，你们被赶散的人虽在天涯，我也必从那里将他们招聚回来，带到我所选择立为我名的居所。
若犯罪，若归向神，二挑一，世人大多走宽门，成圣——新生命——灵魂有归宿。
1:10 这都是你的仆人，你的百姓，就是你用大力，和大能的手所救赎的。
1:11 主阿，求你侧耳听你仆人的祈祷，和喜爱敬畏你名仆人的祈祷，使你仆人现今亨通，在王面前蒙恩。我是作王酒政的。
身份
旧约 -- 尼希米记(Nehemiah) -- 第 2 章 ( 本篇共有 13 章 )
2:1 亚达薛西王二十年尼散月，在王面前摆酒，我拿起酒来奉给王。我素来在王面前没有愁容。
素来没有，现在有了，因为听说，如果没听说就......？尼希米是人。
2:2 王对我说，你既没有病，为什么面带愁容呢。这不是别的，必是你心中愁烦。于是我甚惧怕。
惧怕什么呢？惧怕王？
2:3 我对王说，愿王万岁。我列祖坟墓所在的那城荒凉，城门被火焚烧，我岂能面无愁容吗。
2:4 王问我说，你要求什么。于是我默祷天上的神。
凡事求问主，不问人。
2:5 我对王说，仆人若在王眼前蒙恩，王若喜欢，求王差遣我往犹大，到我列祖坟墓所在的那城去，我好重新建造。
灵魂的归宿之地。
2:6 那时王后坐在王的旁边。王问我说，你去要多少日子。几时回来。我就定了日期。于是王喜欢差遣我去。
以斯贴——王后
2:7 我又对王说，王若喜欢，求王赐我诏书，通知大河西的省长准我经过，直到犹大。
2:8 又赐诏书，通知管理王园林的亚萨，使他给我木料，做属殿营楼之门的横梁和城墙，与我自己房屋使用的。王就允准我，因我神施恩的手帮助我。
凡事感谢神，荣耀归给神。
2:9 王派了军长和马兵护送我。我到了河西的省长那里，将王的诏书交给他们。
2:10 和伦人叁巴拉，并为奴的亚扪人多比雅，听见有人来为以色列人求好处，就甚恼怒。
2:11 我到了耶路撒冷，在那里住了三日。
2:12 我夜间起来，有几个人也一同起来，但神使我心里要为耶路撒冷做什么事，我并没有告诉人。除了我骑的牲口以外，也没有别的牲口在我那里。
神动工，圣灵由来已久，三位一体。
2:13 当夜我出了谷门，往野狗井去（野狗或作龙），到了粪厂门，察看耶路撒冷的城墙，见城墙拆毁，城门被火焚烧。
2:14 我又往前，到了泉门和王池，但所骑的牲口没有地方过去。
2:15 于是夜间沿溪而上，察看城墙，又转身进入谷门，就回来了。
2:16 我往哪里去，我做什么事，官长都不知道。我还没有告诉犹大平民，祭司，贵胄，官长，和其馀做工的人。
那几个人？
2:17 以后，我对他们说，我们所遭的难，耶路撒冷怎样荒凉，城门被火焚烧，你们都看见了。来吧，我们重建耶路撒冷的城墙，免得再受凌辱。
族人
2:18 我告诉他们我神施恩的手怎样帮助我，并王对我所说的话。他们就说，我们起来建造吧。于是他们奋勇做这善工。
沟通——神的旨意转达。
2:19 但和伦人叁巴拉，并为奴的亚扪人多比雅，和阿拉伯人基善，听见就嗤笑我们，藐视我们，说，你们做什么呢。要背叛王吗。
2:20 我回答他们说，天上的神必使我们亨通。我们作他仆人的，要起来建造。你们却在耶路撒冷无分，无权，无纪念。
不信靠神的——无分，无权，无纪念。
旧约 -- 尼希米记(Nehemiah) -- 第 3 章 ( 本篇共有 13 章)
3:1 那时，大祭司以利亚实，和他的弟兄众祭司，起来建立羊门，分别为圣，安立门扇。又筑城墙到哈米亚楼，直到哈楠业楼，分别为圣。
分别为圣——与世界分别，就成圣洁。
3:2 其次是耶利哥人建造。其次是音利的儿子撒刻建造。
3:3 哈西拿的子孙建立鱼门，架横梁，安门扇，和闩锁。
3:4 其次是哈哥斯的孙子，乌利亚的儿子米利末修造。其次是米示萨别的孙子，比利迦的儿子米书兰修造。其次是巴拿的儿子撒督修造。
3:5 其次是提哥亚人修造。但是他们的贵胄不用肩（肩原文作颈项）担他们主的工作。
3:6 巴西亚的儿子，耶何耶大与比所玳的儿子，米书兰修造古门，架横梁，安门扇和闩锁。
3:7 其次是基遍人米拉提，米伦人雅顿与基遍人，并属河西总督所管的米斯巴人修造。
3:8 其次是银匠，哈海雅的儿子乌薛修造。其次是做香的哈拿尼雅修造。这些人修坚耶路撒冷，直到宽墙。
3:9 其次是管理耶路撒冷一半，户珥的儿子利法雅修造。
3:10 其次是哈路抹的儿子，耶大雅对着自己的房屋修造。其次是哈沙尼的儿子哈突修造。
3:11 哈琳的儿子玛基雅，和巴哈摩押的儿子哈述修造一段，并修造炉楼。
3:12 其次是管理耶路撒冷那一半，哈罗黑的儿子沙龙，和他的女儿们修造。
3:13 哈嫩和撒挪亚的居民修造谷门，立门，安门扇和闩锁，又建筑城墙一千肘，直到粪厂门。
3:14 管理伯哈基琳，利甲的儿子玛基雅修造粪厂门，立门，安门扇和闩锁。
3:15 管理米斯巴，各荷西的儿子沙仑修造泉门，立门，盖门顶，安门扇和闩锁，又修造靠近王园西罗亚池的墙垣，直到那从大卫城下来的台阶。
3:16 其次是管理伯夙一半，押卜的儿子尼希米修造，直到大卫坟地的对面，又到挖成的池子，并勇士的房屋。
3:17 其次是利未人，巴尼的儿子利宏修造。其次是管理基伊拉一半，哈沙比雅为他所管的本境修造。
3:18 其次是利未人弟兄中管理基伊拉那一半，希拿达的儿子巴瓦伊修造。
3:19 其次是管理米斯巴，耶书亚的儿子以谢修造一段，对着武库的上坡，城墙转弯之处。
3:20 其次是萨拜的儿子，巴录竭力修造一段，从城墙转弯，直到大祭司以利亚实的府门。
3:21 其次是哈哥斯的孙子，乌利亚的儿子米利末修造一段，从以利亚实的府门，直到以利亚实府的尽头。
3:22 其次是住平原的祭司修造。
3:23 其次是便雅悯与哈述，对着自己的房屋修造。其次是亚难尼的孙子，玛西雅的儿子，亚撒利雅在靠近自己的房屋修造。
3:24 其次是希拿达的儿子，宾内修造一段，从亚撒利雅的房屋直到城墙转弯，又到城角。
3:25 乌赛的儿子，巴拉修造对着城墙的转弯，和王上宫凸出来的城楼，靠近护卫院的那一段。其次是巴录的儿子毗大雅修造。
3:26 （尼提宁住在俄斐勒，直到朝东水门的对面，和凸出来的城楼
3:27 其次是提哥亚人又修一段，对着那凸出来的大楼，直到俄斐勒的墙。
3:28 从马门往上，众祭司各对自己的房屋修造。
3:29 其次是音麦的儿子，撒督对着自己的房屋修造。其次是守东门，示迦尼的儿子示玛雅修造。
3:30 其次是示利米雅的儿子哈拿尼雅，和萨拉的第六子哈嫩又修一段。其次是比利迦的儿子，米书兰对着自己的房屋修造。
3:31 其次是银匠玛基雅修造到尼提宁，和商人的房屋，对着哈米弗甲门，直到城的角楼。
3:32 银匠与商人在城的角楼，和羊门中间修造。
神的仆人各有各的工。
旧约 -- 尼希米记(Nehemiah) -- 第 4 章 ( 本篇共有 13 章 )
4:1 叁巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人。
4:2 对他弟兄和撒玛利亚的军兵说，这些软弱的犹大人做什么呢。要保护自己吗。要献祭吗。要一日成功吗。要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗。
4:3 亚扪人多比雅站在旁边，说，他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必倒。
从来不缺敌人。
4:4 我们的神阿，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。
4:5 不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。
依靠神。
4:6 这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心做工。
专心——had a mind to work。
4:7 叁巴拉，多比雅，阿拉伯人，亚扪人，亚实突人听见修造耶路撒冷城墙，着手进行堵塞破裂的地方，就甚发怒。
4:8 大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。
攻击随时都有。
4:9 然而，我们祷告我们的神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。
有对付办法——昼夜防备。
4:10 犹大人说，灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。
4:11 我们的敌人且说，趁他们不知，不见，我们进入他们中间，杀他们，使工作止住。
诡诈。
4:12 那靠近敌人居住的犹大人，十次从各处来见我们，说，你们必要回到我们那里。
4:13 所以我使百姓各按宗族拿刀，拿枪，拿弓站在城墙后边低洼的空处。
T4:14 我察看了，就起来对贵胄，官长，和其馀的人说，不要怕他们。当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄，儿女，妻子，家产争战。
依靠主，主里没有害怕，荣耀归与主。
4:15 仇敌听见我们知道他们的心意，见神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各做各的工。
阶段胜利——必定的结果，因神在做工，大家依靠神。
4:16 从那日起，我的仆人一半做工，一半拿枪，拿盾牌，拿弓，穿（穿或作拿）铠甲，官长都站在犹大众人的后边。
4:17 修造城墙的，扛抬材料的，都一手做工一手拿兵器。
4:18 修造的人都腰间佩刀修造，吹角的人在我旁边。
4:19 我对贵胄，官长，和其馀的人说，这工程浩大，我们在城墙上相离甚远。
4:20 你们听见角声在哪里，就聚集到我们那里去。我们的神必为我们争战。
坚定信任神。
4:21 于是，我们做工，一半拿兵器，从天亮直到星宿出现的时候。
4:22 那时，我又对百姓说，各人和他的仆人，当在耶路撒冷住宿，好在夜间保守我们，白昼做工。
4:23 这样，我和弟兄仆人，并跟从我的护兵都不脱衣服，出去打水也带兵器。
随时准备好战斗。
旧约 -- 尼希米记(Nehemiah) -- 第 5 章 ( 本篇共有 13 章 )
5:1 百姓和他们的妻大大呼号，埋怨他们的弟兄犹大人。
5:2 有的说，我们和儿女人口众多，要去得粮食度命。
5:3 有的说，我们典了田地，葡萄园，房屋，得粮食充饥。
5:4 有的说，我们已经指着田地，葡萄园，借了钱给王纳税。
5:5 我们的身体与我们弟兄的身体一样。我们的儿女与他们的儿女一般。现在我们将要使儿女作人的仆婢，我们的女儿已有为婢的。我们并无力拯救，因为我们的田地，葡萄园已经归了别人。
内部矛盾。
5:6 我听见他们呼号说这些话，便甚发怒。
5:7 我心里筹划，就斥责贵胄和官长说，你们各人向弟兄取利。于是我招聚大会攻击他们。
5:8 我对他们说，我们尽力赎回我们弟兄，就是卖与外邦的犹大人。你们还要卖弟兄，我们赎回来吗。他们就静默不语，无话可答。
5:9 我又说，你们所行的不善。你们行事不当敬畏我们的神吗。不然，难免我们的仇敌外邦人毁谤我们。
5:10 我和我的弟兄与仆人，也将银钱粮食借给百姓。我们大家都当免去利息。
5:11 如今我劝你们将他们的田地，葡萄园，橄榄园，房屋，并向他们所取的银钱，粮食，新酒，和油，百分之一的利息都归还他们。
5:12 众人说，我们必归还，不再向他们索要，必照你的话行。我就召了祭司来，叫众人起誓，必照着所应许的而行。
按回律法，再一次的努力，实际是成圣，成圣需圣灵内住，不依靠自己或他人。
5:13 我也抖着胸前的衣襟，说，凡不成就这应许的，愿神照样抖他离开家产和他劳碌得来的，直到抖空了。会众都说，阿们。又赞美耶和华。百姓就照着所应许的去行。
问题解决。
5:14 自从我奉派作犹大地的省长，就是从亚达薛西王二十年，直到三十二年，共十二年之久，我与我弟兄都没有吃省长的俸禄。
5:15 在我以前的省长加重百姓的担子，每日索要粮食和酒，并银子四十舍客勒，就是他们的仆人也辖制百姓。但我因敬畏神不这样行。
分别为圣。
5:16 并且我恒心修造城墙，并没有置买田地。我的仆人也都聚集在那里做工。
5:17 除了从四围外邦中来的犹大人以外，有犹大平民和官长一百五十人在我席上吃饭。
5:18 每日预备一只公牛，六只肥羊，又预备些飞禽。每十日一次，多预备各样的酒。虽然如此，我并不要省长的俸禄，因为百姓服役甚重。
钱哪来呢？
5:19 我的神阿，求你记念我为这百姓所行的一切事，施恩与我。
求施恩？施什么恩？
旧约 -- 尼希米记(Nehemiah) -- 第 6 章 ( 本篇共有 13 章 )
6:1 叁巴拉，多比雅，阿拉伯人基善，和我们其馀的仇敌，听见我已经修完了城墙，其中没有破裂之处（那时我还没有安门扇）。
6:2 叁巴拉和基善就打发人来见我，说，请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。他们却想害我。
继续的攻击。
6:3 于是我差遣人去见他们，说，我现在办理大工，不能下去。焉能停工下去见你们呢。
6:4 他们这样四次打发人来见我，我都如此回答他们。
6:5 叁巴拉第五次打发仆人来见我，手里拿着未封的信，
6:6 信上写着说，外邦人中有风声，迦施慕（就是基善见二章十九节）也说，你和犹大人谋反，修造城墙，你要作他们的王。
造谣，一计不成有生一计。
6:7 你又派先知在耶路撒冷指着你宣讲，说在犹大有王。现在这话必传与王知。所以请你来，与我们彼此商议。
不放弃攻击。
6:8 我就差遣人去见他，说，你所说的这事，一概没有，是你心里捏造的。
6:9 他们都要使我们惧怕，意思说，他们的手必软弱，以致工作不能成就。神阿，求你坚固我的手。
软弱与坚固，坚固唯有依靠神。
6:10 我到了米希大别的孙子，第来雅的儿子示玛雅家里。那时，他闭门不出。他说，我们不如在神的殿里会面，将殿门关锁。因为他们要来杀你，是夜里来杀你。
6:11 我说，像我这样的人岂要逃跑呢。像我这样的人岂能进入殿里保全生命呢。我不进去。
6:12 我看明神没有差遣他，是他自己说这话攻击我，是多比雅和叁巴拉贿买了他。
恐吓，收买，都会有的。
6:13 贿买他的缘故，是要叫我惧怕，依从他犯罪，他们好传扬恶言毁谤我。
6:14 我的神阿，多比雅，叁巴拉，女先知挪亚底，和其馀的先知要叫我惧怕，求你记念他们所行的这些事。
女先知？其余？记念——审判到来用，生命册上有份。
6:15 以禄月二十五日，城墙修完了，共修了五十二天。
52天？之后才作省长12年？
6:16 我们一切仇敌，四围的外邦人听见了便惧怕，愁眉不展。因为见这工作完成是出乎我们的神。
荣耀归于神。
6:17 在那些日子，犹大的贵胄屡次寄信与多比雅，多比雅也来信与他们。
6:18 在犹大有许多人与多比雅结盟。因他是亚拉的儿子，示迦尼的女婿，并且他的儿子，约哈难娶了比利迦儿子，米书兰的女儿为妻。
6:19 他们常在我面前说多比雅的善行，也将我的话传与他。多比雅又常寄信来，要叫我惧怕。
敌人的情况，敌人是人，是族人，要分别。
旧约 -- 尼希米记(Nehemiah) -- 第 7 章 ( 本篇共有 13 章 )
7:1 城墙修完，我安了门扇，守门的，歌唱的，和利未人都已派定。
7:2 我就派我的弟兄哈拿尼，和营楼的宰官哈拿尼雅，管理耶路撒冷。因为哈拿尼雅是忠信的，又敬畏神过于众人。
选人，选敬畏神的。个人依靠神，集体依靠神，无论何种集体：企业、家庭、社团、家族合一到基督的教会中来。
7:3 我吩咐他们说，等到太阳上升才可开耶路撒冷的城门。人尚看守的时候就要关门上闩。也当派耶路撒冷的居民，各按班次看守自己房屋对面之处。
7:4 城是广大，其中的民却稀少，房屋还没有建造。
7:5 我的神感动我心，招聚贵胄，官长，和百姓，要照家谱计算。我找着第一次上来之人的家谱，其上写着。
感动，神来，内住更新接管，人做神仆人。
7:6 巴比伦王尼布甲尼撒，从前掳去犹大省的人，现在他们的子孙从被掳到之地回耶路撒冷和犹大，各归本城。
7:7 他们是同着所罗巴伯，耶书亚，尼希米，亚撒利雅，拉米，拿哈玛尼，末底改，必珊，米斯毗列，比革瓦伊，尼宏，巴拿回来的。
7:8 以色列人民的数目记在下面。巴录的子孙二千一百七十二名。
7:9 示法提雅的子孙三百七十二名。
7:10 亚拉的子孙六百五十二名。
7:11 巴哈摩押的后裔，就是耶书亚和约押的子孙二千八百一十八名。
7:12 以拦的子孙一千二百五十四名。
7:13 萨土的子孙八百四十五名。
7:14 萨改的子孙七百六十名。
7:15 宾内的子孙六百四十八名。
7:16 比拜的子孙六百二十八名。
7:17 押甲的子孙二千三百二十二名。
7:18 亚多尼干的子孙六百六十七名。
7:19 比革瓦伊的子孙二千零六十七名。
7:20 亚丁的子孙六百五十五名。
7:21 亚特的后裔，就是希西家的子孙九十八名。
7:22 哈顺的子孙三百二十八名。
7:23 比赛的子孙三百二十四名。
7:24 哈拉的子孙一百一十二名。
7:25 基遍人九十五名。
7:26 伯利恒人和尼陀法人共一百八十八名。
7:27 亚拿突人一百二十八名。
7:28 伯亚斯玛弗人四十二名。
7:29 基列耶琳人，基非拉人，比录人共七百四十三名。
7:30 拉玛人和迦巴人共六百二十一名。
7:31 默玛人一百二十二名。
7:32 伯特利人和艾人共一百二十三名。
7:33 别的尼波人五十二名。
7:34 别的以拦子孙一千二百五十四名。
7:35 哈琳的子孙三百二十名。
7:36 耶利哥人三百四十五名。
7:37 罗德人，哈第人，阿挪人共七百二十一名。
7:38 西拿人三千九百三十名。
7:39 祭司。耶书亚家，耶大雅的子孙九百七十三名。
7:40 音麦的子孙一千零五十二名。
7:41 巴施户珥的子孙一千二百四十七名。
7:42 哈琳的子孙一千零一十七名。
7:43 利未人。何达威的后裔，就是耶书亚和甲篾的子孙七十四名。
7:44 歌唱的。亚萨的子孙一百四十八名。
7:45 守门的。沙龙的子孙，亚特的子孙，达们的子孙，亚谷的子孙，哈底大的子孙，朔拜的子孙，共一百三十八名。
7:46 尼提宁（就是殿役）。西哈的子孙，哈苏巴的子孙，答巴俄的子孙，
7:47 基绿的子孙，西亚的子孙，巴顿的子孙，
7:48 利巴拿的子孙，哈迦巴的子孙，萨买的子孙，
7:49 哈难的子孙，吉德的子孙，迦哈的子孙，
7:50 利亚雅的子孙，利汛的子孙，尼哥大的子孙，
7:51 迦散的子孙，乌撒的子孙，巴西亚的子孙，
7:52 比赛的子孙，米乌宁的子孙，尼普心的子孙，
7:53 巴卜的子孙，哈古巴的子孙，哈忽的子孙，
7:54 巴洗律的子孙，米希大的子孙，哈沙的子孙，
7:55 巴柯的子孙，西西拉的子孙，答玛的子孙，
7:56 尼细亚的子孙，哈提法的子孙。
7:57 所罗门仆人的后裔，就是琐太的子孙，琐斐列的子孙，比路大的子孙，
7:58 雅拉的子孙，达昆的子孙，吉德的子孙，
7:59 示法提雅的子孙，哈替的子孙，玻黑列哈斯巴音的子孙，亚们的子孙。
7:60 尼提宁和所罗门仆人的后裔共三百九十二名。
以色列的族谱中转。家、家庭、家族是传承的很重要，圣父、圣子、圣灵是源头，这是基本的族谱存在的意义。
7:61 从特米拉，特哈萨，基绿，亚顿，音麦上来的，不能指明他们的宗族谱系是以色列人不是。
7:62 他们是第莱雅的子孙，多比雅的子孙，尼哥大的子孙，共六百四十二名。
这重要吗？关键是信的对象。
7:63 祭司中，哈巴雅的子孙，哈哥斯的子孙，巴西莱的子孙。因为他们的先祖娶了基列人，巴西莱的女儿为妻，所以起名叫巴西莱。
7:64 这三家的人，在族谱之中寻查自己的谱系，却寻不着，因此算为不洁，不准供祭司的职任。
7:65 省长对他们说，不可吃至圣的物，直到有用乌陵和土明，决疑的祭司兴起来。
分别为圣。在乎信，不在乎吃的物。
7:66 会众共有四万二千三百六十名。
7:67 此外，还有他们的仆婢七千三百三十七名，又有歌唱的男女二百四十五名。
人数数完。
7:68 他们有马七百三十六匹，骡子二百四十五匹，
7:69 骆驼四百三十五只，驴六千七百二十匹。
7:70 有些族长为工程捐助。省长捐入库中的金子一千达利克，碗五十个，祭司的礼服五百三十件。
7:71 又有族长捐入工程库的金子，二万达利克，银子二千二百弥拿。
7:72 其馀百姓所捐的金子，二万达利克，银子二千弥拿，祭司的礼服六十七件。
人力、财力，主有安排。
7:73 于是祭司，利未人，守门的，歌唱的，民中的一些人，尼提宁，并以色列众人，各住在自己的城里。
自己的城，当强调自己，注定此城的败落。基督来，建的是心中的城——教会。
旧约 -- 尼希米记(Nehemiah) -- 第 8 章 ( 本篇共有 13 章 )
8:1 到了七月，以色列人住在自己的城里。那时，他们如同一人聚集在水门前的宽阔处，请文士以斯拉，将耶和华藉摩西传给以色列人的律法书带来。
继续走律法的路。
8:2 七月初一日，祭司以斯拉将律法书，带到听了能明白的男女会众面前。
律法培训，我们所做的一切与之极其相似。
8:3 在水门前的宽阔处，从清早到晌午，在众男女，一切听了能明白的人面前读这律法书。众民侧耳而听。
8:4 文士以斯拉站在为这事特备的木台上。玛他提雅，示玛，亚奈雅，乌利亚，希勒家，和玛西雅站在他的右边。毗大雅，米沙利，玛基雅，哈顺，哈拔大拿，撒迦利亚，和米书兰站在他的左边。
培训场景的描述，人的角度。
8:5 以斯拉站在众民以上，在众民眼前晒开这书。他一展开，众民就都站起来。
众民的归心，合一很重要。
8:6 以斯拉称颂耶和华至大的神。众民都举手应声说，阿们，阿们，就低头，面伏于地，敬拜耶和华。
这个跪下了吗？貌似没有。
8:7 耶书亚，巴尼，示利比，雅悯，亚谷，沙比太，荷第雅，玛西雅，基利他，亚撒利雅，约撒拔，哈难，毗莱雅，和利未人使百姓明白律法。百姓都站在自己的地方。
8:8 他们清清楚楚地念神的律法书，讲明意思，使百姓明白所念的。
8:9 省长尼希米和作祭司的文士以斯拉，并教训百姓的利未人，对众民说，今日是耶和华你们神的圣日，不要悲哀哭泣。这是因为众民听见律法书上的话都哭了。
圣灵来，但人的罪就是偏离，总有偏离。
8:10 又对他们说，你们去吃肥美的，喝甘甜的，有不能豫备的，就分给他。因为今日是我们主的圣日。你们不要忧愁，因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。
依靠对象很明确。
8:11 于是利未人使众民静默，说，今日是圣日。不要作声，也不要忧愁。
8:12 众民都去吃喝，也分给人，大大快乐，因为他们明白所教训他们的话。
走律法的路，注定走不通。
8:13 次日，众民的族长，祭司，和利未人都聚集到文士以斯拉那里，要留心听律法上的话。
领导的培训。叶忒罗的原则：敬畏神、诚实无莽、恨不义之财。
8:14 他们见律法上写着，耶和华藉摩西吩咐以色列人要在七月节住棚，
8:15 并要在各城和耶路撒冷宣传报告说，你们当上山，将橄榄树，野橄榄树，番石榴树，棕树，和各样茂密树的枝子取来，照着所写的搭棚。
8:16 于是百姓出去，取了树枝来，各人在自己的房顶上，或院内，或神殿的院内，或水门的宽阔处，或以法莲门的宽阔处搭棚。
8:17 从掳到之地归回的全会众就搭棚，住在棚里。从嫩的儿子约书亚的时候直到这日，以色列人没有这样行。于是众人大大喜乐。
8:18 从头一天，直到末一天，以斯拉每日念神的律法书。众人守节七日，第八日照例有严肃会。
守律法的情景。这里描述只一次？
旧约 -- 尼希米记(Nehemiah) -- 第 9 章 ( 本篇共有 13 章 )
9:1 这月二十四日，以色列人聚集禁食，身穿麻衣，头蒙灰尘。
严肃会仪式？
9:2 以色列人（人原文作种类）就与一切外邦人离绝，站着承认自己的罪恶和列祖的罪孽。
站着？不是跪着？
9:3 那日的四分之一，站在自己的地方，念耶和华他们神的律法书，又四分之一认罪，敬拜耶和华他们的神。
时间的四分之一？还是人的四分之一？
9:4 耶书亚，巴尼，甲篾，示巴尼，布尼，示利比，巴尼，基拿尼站在利未人的台上，大声哀求耶和华他们的神。
求赦免？
9:5 利未人耶书亚，甲篾，巴尼，哈沙尼，示利比，荷第雅，示巴尼，毗他希雅说，你们要站起来称颂耶和华你们的神，永世无尽。耶和华阿，你荣耀之名是应当称颂的。超乎一切称颂和赞美。
站起来？
9:6 你，惟独你是耶和华。你造了天和天上的天，并天上的万象，地和地上的万物，海和海中所有的。这一切都是你所保存的。天军也都敬拜你。
9:7 你是耶和华神，曾拣选亚伯兰，领他出迦勒底的吾珥，给他改名叫亚伯拉罕。
9:8 你见他在你面前心里诚实，就与他立约。应许把迦南人，赫人，亚摩利人，比利洗人，耶布斯人，革迦撒人之地赐给他的后裔。且应验了你的话，因为你是公义的。
9:9 你曾看见我们列祖在埃及所受的困苦，垂听他们在红海边的哀求。
9:10 就施行神迹奇事在法老，和他一切臣仆，并他国中的众民身上。你也得了名声，正如今日一样，因为你知道他们向我们列祖行事狂傲。
9:11 你又在我们列祖面前把海分开，使他们在海中行走乾地，将追赶他们的人抛在深海，如石头抛在大水中。
9:12 并且白昼用云柱引导他们，黑夜用火柱照亮他们当行的路。
9:13 你也降临在西奈山，从天上与他们说话，赐给他们正直的典章，真实的律法，美好的条例与诫命。
9:14 又使他们知道你的安息圣日，并藉你仆人摩西传给他们诫命，条例，律法。
9:15 从天上赐下粮食充他们的饥，从磐石使水流出解他们的渴，又吩咐他们进去得你起誓应许赐给他们的地。
9:16 但我们的列祖行事狂傲，硬着颈项不听从你的诫命。
9:17 不肯顺从，也不记念你在他们中间所行的奇事，竟硬着颈项，居心背逆，自立首领，要回他们为奴之地。但你是乐意饶恕人，有恩典，有怜悯，不轻易发怒，有丰盛慈爱的神，并不丢弃他们。
9:18 他们虽然铸了一只牛犊，彼此说，这是领你出埃及的神。因而大大惹动你的怒气。
9:19 你还是大施怜悯，在旷野不丢弃他们。白昼，云柱不离开他们，仍引导他们行路。黑夜，火柱也不离开他们，仍照亮他们当行的路。
9:20 你也赐下你良善的灵教训他们，未尝不赐吗哪使他们糊口，并赐水解他们的渴。
9:21 在旷野四十年，你养育他们，他们就一无所缺。衣服没有穿破，脚也没有肿。
9:22 并且你将列国之地照分赐给他们，他们就得了西宏之地，希实本王之地，和巴珊王噩之地。
9:23 你也使他们的子孙多如天上的星，带他们到你所应许他们列祖进入得为业之地。
9:24 这样，他们进去得了那地，你在他们面前制伏那地的居民，就是迦南人。将迦南人和其君王，并那地的居民，都交在他们手里，让他们任意而待。
9:25 他们得了坚固的城邑，肥美的地土，充满各样美物的房屋，凿成的水井，葡萄园，橄榄园，并许多果木树。他们就吃而得饱，身体肥胖，因你的大恩，心中快乐。
9:26 然而，他们不顺从，竟背叛你，将你的律法丢在背后，杀害那劝他们归向你的众先知，大大惹动你的怒气。
9:27 所以你将他们交在敌人的手中，磨难他们。他们遭难的时候哀求你，你就从天上垂听，照你的大怜悯赐给他们拯救者，救他们脱离敌人的手。
9:28 但他们得平安之后，又在你面前行恶，所以你丢弃他们在仇敌的手中，使仇敌辖制他们。然而他们转回哀求你，你仍从天上垂听，屡次照你的怜悯拯救他们。
9:29 又警戒他们，要使他们归服你的律法。他们却行事狂傲，不听从你的诫命，干犯你的典章（人若遵行就必因此活着），扭转肩头，硬着颈项，不肯听从。
9:30 但你多年宽容他们，又用你的灵藉众先知劝戒他们，他们仍不听从，所以你将他们交在列国之民的手中。
9:31 然而你大发怜悯，不全然灭绝他们，也不丢弃他们。因为你是有恩典，有怜悯的神。
9:32 我们的神阿，你是至大，至能，至可畏，守约施慈爱的神。我们的君王，首领，祭司，先知，列祖，和你的众民。从亚述列王的时候直到今日所遭遇的苦难，现在求你不要以为小。
9:33 在一切临到我们的事上，你却是公义的。因你所行的是诚实，我们所做的是邪恶。
9:34 我们的君王，首领，祭司，列祖都不遵守你的律法。不听从你的诫命和你警戒他们的话。
9:35 他们在本国里沾你大恩的时候，在你所赐给他们这广大肥美之地上不事奉你，也不转离他们的恶行。
9:36 我们现今作了奴仆。至于你所赐给我们列祖享受其上的土产，并美物之地，看哪，我们在这地上作了奴仆。
9:37 这地许多出产归了列王，就是你因我们的罪所派辖制我们的。他们任意辖制我们的身体和牲畜，我们遭了大难。
9:38 因这一切的事，我们立确实的约，写在册上。我们的首领，利未人，和祭司都签了名。
一次过的？利未人？
旧约 -- 尼希米记(Nehemiah) -- 第 10 章 ( 本篇共有 13 章 )
10:1 签名的是，哈迦利亚的儿子省长尼希米，和西底家。
10:2 祭司。西莱雅，亚撒利雅，耶利米，
10:3 巴施户珥，亚玛利雅，玛基雅，
10:4 哈突，示巴尼，玛鹿，
10:5 哈琳，米利末，俄巴底亚，
10:6 但以理，近顿，巴录，
10:7 米书兰，亚比雅，米雅民，
10:8 玛西亚，璧该，示玛雅。
10:9 又有利未人，就是亚散尼的儿子耶书亚，希拿达的子孙宾内，甲篾。
10:10 还有他们的弟兄示巴尼，荷第雅，基利他，毗莱雅，哈难，
10:11 米迦，利合，哈沙比雅，
10:12 撒刻，示利比，示巴尼，
10:13 荷第雅，巴尼，比尼努。
10:14 又有民的首领，就是巴录，巴哈摩押，以拦，萨土，巴尼，
10:15 布尼，押甲，比拜，
10:16 亚多尼雅，比革瓦伊，亚丁，
10:17 亚特，希西家，押朔，
10:18 荷第雅，哈顺，比赛，
10:19 哈拉，亚拿突，尼拜，
10:20 抹比押，米书兰，希悉，
10:21 米示萨别，撒督，押杜亚，
10:22 毗拉提，哈难，亚奈雅，
10:23 何细亚，哈拿尼雅，哈述，
10:24 哈罗黑，毗利哈，朔百，
10:25 利宏，哈沙拿，玛西雅，
10:26 亚希雅，哈难，亚难，
10:27 玛鹿，哈琳，巴拿。
以上是贵族？
10:28 其馀的民，祭司，利未人，守门的，歌唱的，尼提宁，和一切离绝邻邦居民归服神律法的，并他们的妻子，儿女，凡有知识能明白的。
10:29 都随从他们贵胄的弟兄，发咒起誓，必遵行神藉他仆人摩西所传的律法，谨守遵行耶和华我们主的一切诫命，典章，律例。
咒和誓，是律法陷阱，使人绊倒。
10:30 并不将我们的女儿嫁给这地的居民，也不为我们的儿子娶他们的女儿。
10:31 这地的居民若在安息日，或什么圣日，带了货物或粮食来卖给我们，我们必不买。每逢第七年必不耕种，凡欠我们债的必不追讨。
10:32 我们又为自己定例，每年各人捐银一舍客勒三分之一，为我们神殿的使用，
10:33 就是为陈设饼，常献的素祭，和燔祭，安息日，月朔，节期所献的与圣物，并以色列人的赎罪祭，以及我们神殿里一切的费用。
10:34 我们的祭司，利未人，和百姓都掣签，看每年是哪一族按定期将献祭的柴奉到我们神的殿里。照着律法上所写的，烧在耶和华我们神的坛上。
10:35 又定每年将我们地上初熟的土产，和各样树上初熟的果子，都奉到耶和华的殿里。
10:36 又照律法上所写的，将我们头胎的儿子，和首生的牛羊，都奉到我们神的殿，交给我们神的殿里供职的祭司。
10:37 并将初熟之麦子所磨的面和举祭，各样树上初熟的果子，新酒与油奉给祭司，收在我们神殿的库房里，把我们地上所产的十分之一奉给利未人，因利未人在我们一切城邑的土产中当取十分之一。
10:38 利未人取十分之一的时候，亚伦的子孙中，当有一个祭司与利未人同在。利未人也当从十分之一中取十分之一，奉到我们神殿的屋子里，收在库房中。
10:39 以色列人和利未人要将五谷，新酒，和油为举祭，奉到收存圣所器皿的屋子里，就是供职的祭司，守门的，歌唱的所住的屋子。这样，我们就不离弃我们神的殿。
守律法律守护神殿，注定要失败。
旧约 -- 尼希米记(Nehemiah) -- 第 11 章 ( 本篇共有 13 章 )
11:1 百姓的首领住在耶路撒冷。其馀的百姓掣签，每十人中使一人来住在圣城耶路撒冷，那九人住在别的城邑。
11:2 凡甘心乐意住在耶路撒冷的，百姓都为他们祝福。
11:3 以色列人，祭司，利未人，尼提宁，和所罗门仆人的后裔都住在犹大城邑，各在自己的地业中。本省的首领住在耶路撒冷的，记在下面。
人的聚集。
11:4 其中有些犹大人和便雅悯人。犹大人中有法勒斯的子孙，乌西雅的儿子亚他雅。乌西雅是撒迦利雅的儿子。撒迦利雅是亚玛利雅的儿子。亚玛利雅是示法提雅的儿子。示法提雅是玛勒列的儿子。
11:5 又有巴录的儿子玛西雅。巴录是谷何西的儿子。谷何西是哈赛雅的儿子。哈赛雅是亚大雅的儿子。亚大雅是约雅立的儿子。约雅立是撒迦利雅的儿子。撒迦利雅是示罗尼的儿子。
11:6 住在耶路撒冷，法勒斯的子孙共四百六十八名，都是勇士。
11:7 便雅悯人中有米书兰的儿子撒路。米书兰是约叶的儿子。约叶是毗大雅的儿子。毗大雅是哥赖雅的儿子。哥赖雅是玛西雅的儿子。玛西雅是以铁的儿子。以铁是耶筛亚的儿子。
11:8 其次有迦拜，撒来的子孙，共九百二十八名。
11:9 细基利的儿子约珥是他们的长官。哈西努亚的儿子，犹大是耶路撒冷的副官。
11:10 祭司中有雅斤，又有约雅立的儿子耶大雅。
11:11 还有管理神殿的西莱雅，西莱雅是希勒家的儿子。希勒家是米书兰的儿子。米书兰是撒督的儿子。撒督是米拉约的儿子。米拉约是亚希突的儿子。
11:12 还有他们的弟兄在殿里供职的，共八百二十二名。又有耶罗罕的儿子亚大雅。耶罗罕是毗拉利的儿子。毗拉利是暗洗的儿子。暗洗是撒迦利亚的儿子。撒迦利亚是巴施户珥的儿子。巴施户珥是玛基雅的儿子。
11:13 还有他的弟兄作族长的，二百四十二名。又有亚萨列的儿子亚玛帅。亚萨列是亚哈赛的儿子。亚哈赛是米实利末的儿子。米实利末是音麦的儿子。
11:14 还有他们弟兄，大能的勇士共一百二十八名。哈基多琳的儿子撒巴第业是他们的长官。
11:15 利未人中有哈述的儿子示玛雅。哈述是押利甘的儿子。押利甘是哈沙比雅的儿子。哈沙比雅是布尼的儿子。
11:16 又有利未人的族长，沙比太和约撒拔管理神殿的外事。
11:17 祈祷的时候，为称谢领首的是米迦的儿子玛他尼。米迦是撒底的儿子。撒底是亚萨的儿子。又有玛他尼弟兄中的八布迦为副。还有沙母亚的儿子押大。沙母亚是加拉的儿子。加拉是耶杜顿的儿子。
称谢首领——分工合作，与神的事有份。
11:18 在圣城的利未人共二百八十四名。
11:19 守门的是亚谷和达们，并守门的弟兄，共一百七十二名。
11:20 其馀的以色列人，祭司，利未人都住在犹大的一切城邑，各在自己的地业中。
11:21 尼提宁却住在俄斐勒。西哈和基斯帕管理他们。
11:22 在耶路撒冷，利未人的长官，管理神殿事务的是歌唱者亚萨的子孙，巴尼的儿子乌西。巴尼是哈沙比雅的儿子。哈沙比雅是玛他尼的儿子。玛他尼是米迦的儿子。
歌唱者、管理事物——分工之一。
11:23 王为歌唱的出命令，每日供给他们必有一定之粮。
供给从王出，神啊，感谢赞美你！
11:24 犹大儿子谢拉的子孙，米示萨别的儿子毗他希雅，辅助王办理犹大民的事。
11:25 至于村庄和属村庄的田地，有犹大人住在基列亚巴，和属基列亚巴的乡村。底本和属底本的乡村。叶甲薛和属叶甲薛的村庄。
11:26 耶书亚，摩拉大，伯帕列，
11:27 哈萨书亚，别是巴，和属别是巴的乡村。
11:28 洗革拉，米哥拿，和属米哥拿的乡村。
11:29 音临门，琐拉，耶末，
11:30 撒挪亚，亚杜兰，和属这两处的村庄。拉吉和属拉吉的田地。亚西加和属亚西加的乡村。他们所住的地方是从别是巴直到欣嫩谷。
11:31 便雅悯人从迦巴起，住在密抹，亚雅，伯特利和属伯特利的乡村。
11:32 亚拿突，挪伯，亚难雅，
11:33 夏琐，拉玛，基他音，
11:34 哈叠，洗编，尼八拉，
11:35 罗德，阿挪，匠人之谷。
11:36 利未人中有几班曾住在犹大地归于便雅悯的。
目前的以色列的村庄系统发达，与这传统有关？
旧约 -- 尼希米记(Nehemiah) -- 第 12 章 ( 本篇共有 13 章 )
12:1 同着撒拉铁的儿子所罗巴伯，和耶书亚回来的祭司，与利未人记在下面。祭司是西莱雅，耶利米，以斯拉，
神的职位相关。
12:2 亚玛利雅，玛鹿，哈突，
12:3 示迦尼，利宏，米利末，
12:4 易多，近顿，亚比雅，
12:5 米雅民，玛底雅，璧迦，
12:6 示玛雅，约雅立，耶大雅，
12:7 撒路，亚木，希勒家，耶大雅。这些人在耶书亚的时候作祭司，和他们弟兄的首领。
12:8 利未人是耶书亚，宾内，甲篾，示利比，犹大，玛他尼。这玛他尼和他的弟兄管理称谢的事。
利未人的份——称谢管理。
12:9 他们的弟兄八布迦，和乌尼照自己的班次与他们相对。
12:10 耶书亚生约雅金。约雅金生以利亚实。以利亚实生耶何耶大。
12:11 耶何耶大生约拿单。约拿单生押杜亚。
12:12 在约雅金的时候，祭司作族长的西莱雅族（或作班本段同）有米拉雅。耶利米族有哈拿尼雅。
12:13 以斯拉族有米书兰。亚玛利雅族有约哈难。
12:14 米利古族有约拿单。示巴尼族有约瑟。
12:15 哈琳族有押拿。米拉约族有希勒恺。
12:16 易多族有撒迦利亚。近顿族有米书兰。
12:17 亚比雅族有细基利。米拿民族某。摩亚底族有毗勒太。
12:18 璧迦族有沙母亚。示玛雅族有约拿单。
12:19 约雅立族有玛特乃。耶大雅族有乌西。
12:20 撒来族有加莱。亚木族有希伯。
12:21 希勒家族有哈沙比雅。耶大雅族有拿坦业。
12:22 至于利未人，当以利亚实，耶何耶大，约哈难，押杜亚的时候，他们的族长记在册上。波斯王大流士在位的时候，作族长的祭司也记在册上。
12:23 利未人作族长的记在历史上，直到以利亚实的儿子约哈难的时候。
12:24 利未人的族长是哈沙比雅，示利比，甲篾的儿子耶书亚，与他们弟兄的班次相对，照着神人大卫的命令一班一班地赞美称谢。
12:25 玛他尼，八布迦，俄巴底亚，米书兰，达们，亚谷是守门的，就是在库房那里守门。
12:26 这都是在约撒达的孙子，耶书亚的儿子约雅金，和省长尼希米，并祭司文士以斯拉的时候，有职任的。
时代背景中施职分的人。
12:27 耶路撒冷城墙告成的时候，众民就把各处的利未人，招到耶路撒冷，要称谢，歌唱，敲钹，鼓瑟，弹琴，欢欢喜喜地行告成之礼。
告成之礼？第一次描写？
12:28 歌唱的人从耶路撒冷的周围，和尼陀法的村庄与伯吉甲，
12:29 又从迦巴和押玛弗的田地聚集，因为歌唱的人在耶路撒冷四围为自己立了村庄。
12:30 祭司和利未人就洁净自己，也洁净百姓和城门，并城墙。
如何做？告成之礼？
12:31 我带犹大的首领上城，使称谢的人分为两大队，排列而行。第一队在城上往右边向粪厂门行走。
12:32 在他们后头的有何沙雅，与犹大首领的一半。
12:33 又有亚撒利雅，以斯拉，米书兰，
12:34 犹大，便雅悯，示玛雅，耶利米。
12:35 还有些吹号之祭司的子孙，约拿单的儿子撒迦利亚。约拿单是示玛雅的儿子。示玛雅是玛他尼的儿子。玛他尼是米该亚的儿子。米该亚是撒刻的儿子。撒刻是亚萨的儿子。
12:36 又有撒迦利亚的弟兄示玛雅，亚撒利，米拉莱，基拉莱，玛艾，拿坦业，犹大，哈拿尼，都拿着神人大卫的乐器，文士以斯拉引领他们。
大卫的乐器？
12:37 他们经过泉门往前，从大卫城的台阶随地势而上，在大卫宫殿以上，直行到朝东的水门。
12:38 第二队称谢的人，要与那一队相迎而行。我和民的一半跟随他们，在城墙上过了炉楼，直到宽墙。
12:39 又过了以法莲门，古门，鱼门，哈楠业楼，哈米亚楼，直到羊门，就在护卫门站住。
12:40 于是，这两队称谢的人连我，和官长的一半，站在神的殿里。
12:41 还有祭司以利亚金，玛西雅，米拿民，米该雅，以利约乃，撒迦利亚，哈楠尼亚吹号。
12:42 又有玛西雅，示玛雅，以利亚撒，乌西，约哈难，玛基雅，以拦，和以谢奏乐。歌唱的就大声歌唱，伊斯拉希雅管理他们。
分工——
12:43 那日，众人献大祭而欢乐。因为神使他们大大欢乐，连妇女带孩童也都欢乐，甚至耶路撒冷中的欢声听到远处。
12:44 当日，派人管理库房，将举祭，初熟之物，和所取的十分之一，就是按各城田地，照律法所定归给祭司和利未人的分，都收在里头。犹大人因祭司和利未人供职，就欢乐了。
神的服侍，祭司和利未人，传统留下来了吗？
12:45 祭司利未人遵守神所吩咐的，并守洁净的礼。歌唱的，守门的，照着大卫和他儿子所罗门的命令也如此行。
12:46 古时，在大卫和亚萨的日子，有歌唱的伶长，并有赞美称谢神的诗歌。
12:47 当所罗巴伯和尼希米的时候，以色列众人将歌唱的，守门的，每日所当得的分供给他们，又给利未人当得的分。利未人又给亚伦的子孙当得的分。
当的得分——神兴起。
旧约 -- 尼希米记(Nehemiah) -- 第 13 章 ( 本篇共有 13 章 )
13:1 当日，人念摩西的律法书给百姓听，遇见书上写着说，亚扪人和摩押人永不可入神的会。
永不——不迎接的审判？
13:2 因为他们没有拿食物，和水来迎接以色列人，且雇了巴兰咒诅他们，但我们的神使那咒诅变为祝福。
13:3 以色列民听见这律法，就与一切闲杂人绝交。
这传统留着？犹太人？
13:4 先是蒙派管理我们神殿中库房的祭司以利亚实与多比雅结亲。
13:5 便为他预备一间大屋子，就是从前收存素祭，乳香，器皿，和照命令供给利未人，歌唱的，守门的五谷，新酒，和油的十分之一，并归祭司举祭的屋子。
祭司的罪。
13:6 那时我不在耶路撒冷。因为巴比伦王亚达薛西三十二年，我回到王那里。过了多日，我向王告假。
13:7 我来到耶路撒冷，就知道以利亚实为多比雅在神殿的院内，预备屋子的那件恶事。
13:8 我甚恼怒，就把多比雅的一切家具从屋里都抛出去。
13:9 吩咐人洁净这屋子，遂将神殿的器皿和素祭，乳香又搬进去。
纠正了，处置呢？
13:10 我见利未人所当得的分，无人供给他们，甚至供职的利未人与歌唱的，俱各奔回自己的田地去了。
13:11 我就斥责官长说，为何离弃神的殿呢。我便招聚利未人，使他们照旧供职。
继续纠正。
1313:12 犹大众人就把五谷，新酒，和油的十分之一送入库房。
13:13 我派祭司示利米雅，文士撒督，和利未人毗大雅作库官管理库房。副官是哈难。哈难是撒刻的儿子。撒刻是玛他尼的儿子。这些人都是忠信的，他们的职分是将所供给的分给他们的弟兄。
祭司的拣选——忠信。
13:14 我的神阿，求你因这事记念我，不要涂抹我为神的殿，与其中的礼节所行的善。
这所行无果。
13:15 那些日子，我在犹大见有人在安息日榨酒（原文作踹酒榨），搬运禾捆驮在驴上。又把酒，葡萄，无花果，和各样的担子在安息日担入耶路撒冷，我就在他们卖食物的那日警戒他们。
13:16 又有推罗人住在耶路撒冷。他们把鱼和各样货物运进来，在安息日卖给犹大人。
13:17 我就斥责犹大的贵胄说，你们怎吗行这恶事犯了安息日呢。
13:18 从前你们列祖岂不是这样行，以致我们神使一切灾祸临到我们，和这城吗。现在你们还犯安息日，使忿怒越发临到以色列。
13:19 在安息日的前一日，耶路撒冷城门有黑影的时候，我就吩咐人将门关锁，不过安息日不准开放。我又派我几个仆人管理城门，免得有人在安息日担什么担子进城。
13:20 于是商人和贩卖各样货物的，一两次住宿在耶路撒冷城外。
13:21 我就警戒他们说，你们为何在城外住宿呢。若再这样，我必下手拿办你们。从此以后，他们在安息日不再来了。
继续纠正。
13:22 我吩咐利未人洁净自己，来守城门，使安息日为圣。我的神阿，求你因这事记念我，照你的大慈爱怜恤我。
安息日的纠正。
13:23 那些日子，我也见犹大人娶了亚实突，亚扪，摩押的女子为妻。
13:24 他们的儿女说话，一半是亚实突的话，不会说犹大的话，所说的是照着各族的方言。
13:25 我就斥责他们，咒诅他们，打了他们几个人，拔下他们的头发，叫他们指着神起誓，必不将自己的女儿嫁给外邦人的儿子，也不为自己和儿子娶他们的女儿。
13:26 我又说，以色列王所罗门不是在这样的事上犯罪吗。在多国中并没有一王像他，且蒙他神所爱，神立他作以色列全国的王。然而连他也被外邦女子引诱犯罪。
13:27 如此，我岂听你们行这大恶，娶外邦女子干犯我们的神呢。
13:28 大祭司以利亚实的孙子，耶何耶大的一个儿子是，和伦人叁巴拉的女婿，我就从我这里把他赶出去。
嫁娶的纠正，继续纠正。
13:29 我的神阿，求你记念他们的罪。因为他们玷污了祭司的职任，违背你与祭司利未人所立的约。
13:30 这样，我洁净他们，使他们离绝一切外邦人，派定祭司和利未人的班次，使他们各尽其职。
13:31 我又派百姓按定期献柴，和初熟的土产。我的神阿，求你记念我，施恩与我。
为自己求施恩，意味着，所求不能成义，终成空。
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