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《道德经》自解(63章)

《道德经》自解(63章)

作者: 斜风细雨吹 | 来源:发表于2023-08-14 18:19 被阅读0次

个人声明:原创首发,文责自负。

第六十三篇开篇就是:

为无为,事无事,味无味。

——这几句都是倒装句式,以无为(心态)而为,以无事(方式)而事,以无味(态度)而味。但无为、无事和无味,指的不是不作为、不做事和无味道,而是以目标为导向,要实现无为而治的为、天经地义的事、原汁原味的味,需要采取的步骤、方法、态度等。所以,不是说现在要无所作为、息事宁人和清汤寡水,而是为了以后的无为、不多事和原味,从现在起,要立足长远,瞄准目标而努力。现在采取的行动、担事和正味,做的不一定少,不一定省事,也不一定直指目标,有时甚至需要曲线迂回,为达目标而短期内采取战略舍弃的做法,类似围魏救赵,都是为了最终目标而服务的。

图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。

——为解难题,先从容易的着手;做重大事,先从小事细节做起。天下难事,必作于易,天下大事,必作于细,这是一句超高引用的箴言,意思显而易见。因此圣人(品德高尚修行大成之人)一生不会为了做大事而只做大事,不做小事,而是从小事做起,慢慢积累提高,反而成就一番大事业。

夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。

——轻易许诺,必定会言而少信甚至无信,以为事情很多都是容易的,从而掉以轻心,必定会遇到很多波折磨难。因此圣人无论做什么事,都会把它作为一件难事来认真对待,因此一生也就遇不到难住自己的事情了。

——我以为,第一段指的是目的,也有境界,第二段是路径方法,第三段是态度,也有方式方法。第二段最容易,第三段偶尔能做到,难的是始终践行,第一段取决于人的悟性和休养,有些人容易,有些人做了一辈子事,可能连边都摸不着。

——作为普通人,先做到第二段,激励自己坚持做下去。了解第三段,提醒自己努力做到。第一段听一听即可,仰视崇拜一番,然后该干嘛还干嘛去。

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@斜风细雨吹,不之工科男,一向胡思乱想求真,文字是不羁梦想,愿共享格子世界的万象***

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