少时,吾观脚本之上,有道尔顿逢节备礼送母。送之袜,母惊谓此樱桃红不适,顿言此乃棕灰,有何不妥。
二者皆大惊,问遍他人,皆言母所言为对。顿乃思为何。为何吾之视非吾视也,是他人之所视?而后乃知此色盲也。
若是先天之为,顿之常识皆母教之,所视棕灰也教之为樱桃红,樱桃红为棕灰,则不会有此一出。而道也终将视此二色而度过余生。
实乃后天之变,则樱桃红自生而为樱桃红,棕灰自生则为棕灰?为何吾视非吾视,需随大流而谓之?
少时,吾观脚本之上,有道尔顿逢节备礼送母。送之袜,母惊谓此樱桃红不适,顿言此乃棕灰,有何不妥。
二者皆大惊,问遍他人,皆言母所言为对。顿乃思为何。为何吾之视非吾视也,是他人之所视?而后乃知此色盲也。
若是先天之为,顿之常识皆母教之,所视棕灰也教之为樱桃红,樱桃红为棕灰,则不会有此一出。而道也终将视此二色而度过余生。
实乃后天之变,则樱桃红自生而为樱桃红,棕灰自生则为棕灰?为何吾视非吾视,需随大流而谓之?
本文标题:道尔顿之眼序
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