在一节五年级劳动课上，老师在教学生缝制椅子垫儿。正好赶上“三八”妇女节，老师就号召同学们回家给妈妈缝一个椅子垫儿。孩子们听了，积极性很高。
老师说：“妈妈平时关心你们，付出了很多心血，你们也应该关心自己的妈妈，送给妈妈一个自己亲手做的礼物，就是关心妈妈的实际行动。”
楠楠听懂了老师的话，回家顾不上做作业，翻箱倒柜地找出布啊，针线啊，忙了半天，辛辛苦苦地给妈妈缝了个椅子垫儿。他用一个下午的时间给妈妈缝椅子垫儿，长这么大，他还从来没有为妈妈付出过这么多的劳动，他多希望妈妈会因为他变得懂事儿了而喜出望外啊。他在一针一针缝椅子垫儿的时候，就想象着妈妈回家看到这份特殊的礼物时的高兴劲儿。他想给妈妈一个惊喜，就把缝好的椅子垫儿先藏了起来，不让妈妈看见。
妈妈下班回家，劈口问道：“写完作业没有？”
楠楠回答说：“还没有呢。”
妈妈一下来了气，“放学这么半天，你干什么了？”
楠楠说：“妈妈，今天是三八妇女节，我给你做了个礼物。”说着拿出了藏在门后边的椅子垫儿。
他满以为妈妈会高兴呢，没想到，妈妈不但没有什么惊喜，反而一手抓过椅子垫儿，说：“你弄这玩意儿干嘛，不写作业！”边说边把楠楠忙了半天做的椅子垫儿拆了。
楠楠当时气得直哭，他对妈妈的一片爱心被妈妈粗暴地伤害了。他万万没想到妈妈会这样。他大失所望，不明妈妈怎么就不懂自己的心。
如果你依然拥有一颗童心，一种孩童的眼光，这实在是令人高兴的事情。如果你已经丢失了它，请努力把它找回来。童心的失而复得是一种人生的新境界。只有在这种境界里，你才可能走进孩子的心灵世界，成为孩子的心灵导师。物质上的给予比不上一颗真诚的心，用心去和孩子沟通吧。
教育家经常说，教育要“抓住时机”。上面例子中，孩子给自己亲手缝椅垫儿，这是一个多么好的时机！它的意义远不止于孩子会劳动，会干活儿了，其意义主要体现在人的情感上，在孩子的一针一线中浸透着孩子对妈妈的爱和关心，浸透着孩子对妈妈的感情回报。这是一个多么好的母子双向情感交流的机会呀！
一次在中国和澳大利亚父母中进行测试和比较之后，发现中国父母与澳大利亚父母有一点非常明显的差别，那就是，我们中国父母最重视孩子是不是听话，是不是认真、刻苦地学习，是不是遵守纪律等等，相对来说不太重视孩子情感和情绪表现。
但澳大利亚父母却把孩子的情绪、情感放在相当重要的位置，非常重视孩子平时的情绪状态，孩子是不是高兴，乐观。专家们把这种现象称作“文化差异”。意思是说，在我们中国这块土地上，老百姓们一向不大管别人的情绪情感怎样，你高兴还是伤心，你心里感到压抑还是轻松愉快，都不大要紧，不会被别人注意，或者不被认为是什么大事情。
你到医院去，说“我病了”。医生会问：“哪儿不舒服？感冒发烧，还是哪儿不合适？”如果你说：“我心情不好，老是不高兴。”医生会说：“你回家吧，我治不了。”他认为你没病。但是，如果在西方国家，医生听到你说这句话，他一定非常重视，他会认真地建议你去找一个精神医生看一看。因为在他们那里，如果一个人情绪、情感上出了问题，会被人们当作大问题。
这种文化差异给我们的启示之一，就是我们要不要适当地转变一些家庭教育观念？比如，你“望子成龙”，这并不错，只有一个孩子，谁不希望孩子将来有出息？但是，孩子整天坐在那里写啊，念啊，学习，学习，再学习，他就能“成龙”吗？如果他的情绪、情感发展不正常，如果他不善于和别人打交道，如果他的“努力”和“勤奋”都是被强迫的，如果他不诚实守信，如果他冷漠无情，不善于理解别人，他将来会怎样？
孩子是一本书，从童年到少年，从少年到青年，父母都在一页页往后翻，但要真正读懂它却十分不容易。为人父母者往往会发出这样的感叹：孩子越大，就越不了解他（她）。教育，不要忽视心理的、思想的教育。重才轻思想，就是悲剧的根源
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