文| 山崎拓海
道家修炼的“以武入道”到底是什么意思呢？
它有六个方面的用意。
第一层次的含义：人类精神体的提高，依赖于身体。如果身体不好，大脑就不会好。大脑不好，所谓的学问文化，都是虚的。就相当于要运行一个最先进的软件，自己的电脑硬件也一定要升级一样。而要练好身体，练武是最好的方法。比其他所有的运动项目都更合适有效。
第二：身体不仅仅是肉体，而是精气神的合一，只有内家武术才是练气，炼神的最好手段。其他的运动大多数是练肌肉，对于“入道”没有太多帮助。
第三：道家的阴阳合一，是非常难以理解的概念，无法用语言来解释。 而在道家武术当中，处处体现“阴阳合一”的道理。通过练武，悟出这个道理后，才有可能真正理解并用在日常的生活和工作中。
第四：道家的“无为”更是人们无法理解，无法用语言来描述的概念， 更难以在日常生活中应用。但是，一旦体会到内家武术的“无招”的境界和厉害，而且能够用“无招胜有招”时，就可以进一步体会“无为无不为” 的高级人生和社会道理。
第五：用武术的方式来体会和学习“道”的存在，是最简单，最快捷的方式。其他方式见效很慢，而且还会导致不良的影响。用社会历练的方式，具体做事的方式，本来也可以“悟道”，可以“体道”的，但是收效极慢，而且很容易做不好就带来无法承担的后果。学武就不会这样，最多打趴下，但很容重新爬起来。而且可以反复体验。
第六：道就是真，道就是去掉虚妄不实的一切，去除多余的东西，去掉自以为是的东西。用武术的方式来“体道”，就是最玩不了假的。真的就是真的，假的就是假的。功夫好不好，不用交手，只看一举手，一抬足，谁都骗不了。如果还想自己骗自己，硬是不服气，就找个人打一打， 试一试，输了总没话可说吧？这对于“人”来说的，特别重要。
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