《道德经》国学经典教育读本
上篇|第二十七章
经典原文——
善行，无辙迹；善言，无瑕谪；善数，不用筹策；善闭，无关楗而不可开；善结，无绳约而不可解。
是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓“袭明”。
故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓“要妙”。
经典解说:善于行路的人，不会留下痕迹；善于言谈的人，没有过失；善于计算的人，不必动用筹码；善于关门的人，没有门闩却不能开；善于捆缚的人，没有绳索却不能解。
因此，圣人常善于救助他人，所以没有被抛弃不用的人；经常善于拯救万物，所以没有被抛弃不用的物。这就叫内藏的大智慧、大聪明。
所以那些善的人，可以作为不善人的老师；那些不善的人，可以作为善人的资养。不尊重他的老师，不珍惜他的资养，虽然自以为明智，其实是大糊涂蛋。这就是精微玄妙的道理。
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