《论语》学习之901201
【原文】子疾病,子路使门人为臣。
【白话】夫子病得日趋严重,弟子们忧心忡忡,甚至担心老师这次有可能撑不过去了,于是子路就安排孔门弟子们作为治丧的家臣,要给老师准备后事了。
读到这一章,不由得想起《论语·述而》篇的第34章,“子疾病,子路请祷……”同样是在夫子病重之际,子路心里异常急切,赶紧为老师向鬼神祈祷,希望夫子老师能快点好起来。可见,子路对老师的感情有多么深厚!而这一次,也许夫子是病得更加厉害了,并且看似没有好起来的迹象。至于这次子路有没有为夫子祈祷我们不得而知,对于“闻过则喜”的子路来说,大概是不会了吧!但是弟子们对老师那份感情却是更加真挚了,弟子们在子路的组织下欲给老师筹备后事这可能是真的吧。子路当然想给自己最尊敬的夫子老师一个风风光光的、高大上的丧礼,于是他让其他弟子作为治丧的家臣。家臣是什么呢?家臣指卿大夫家的臣属,负责为主人处理家政事务。夫子曾经为鲁国大司寇,那时是拥有自己的家臣的。《雍也篇》第5章记载“原思为之宰”,原思就做过夫子的家宰,也就是家臣的总管。但此时夫子已经晚年垂暮,早已卸职离任多年了,此时的夫子已是平民身份,按照礼制,这个时候夫子就不可以再拥有家臣了。很明显,子路让弟子们作为治丧的家臣,实际上就是打了个擦边球,蹭了一下夫子之前做过大夫的历史背景。子路这样做的目的很明确——不想让老师的丧礼办得太简单低调、太普通平常,他希望夫子老师能享受大葬——大夫级别的、比较隆重的丧礼待遇。子路此举真可谓用心良苦。
由此,想到20多年前,父亲去世时,由于事前没有准备,又逢春节,丧事办的很匆忙,而留下很多遗憾。 在想想和我一起生活36年的岳母,今年100岁了,爱人姊妹们在20年前就已经把所有的事项准备好了。至今虽然未用,但老人心里很踏实,有时还要看看呢。
我们一般人在师长重病时,也都自然而然的就会想到为他们去祈祷,祝他们早日康复的。可这里的关键是夫子对礼的坚守与现实的矛盾。
️ ️ 又比如眼下,我在医院里住院,尽管自己知道,没有大毛病,就是想仔细检查一下,可爱人孩子包括两岁多的小外孙都在视频时眼含泪水呢
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