佛陀世界，源远流长
上次提到为什么没见过穿鞋的佛？今天去博物馆里找答案。疫情期间去博物馆是最安全的，因为那里人少。文物不怕传染，而我渴望着文物能感染我。但今天的参观是在线上进行的，由于人太少博物馆虽没有封馆，但只有我上周四去过的丝绸之路馆开放，我参观计划中位于三楼的甘肃佛教艺术展让我吃了闭门羹。回到办公室，心有不甘，打开省博的公众号，开启了这样一段可遇不可求的线上浏览之旅。
佛教在汉末十六国时期从印度“佛法东渐”传入中国，在丝绸之路上“胡风汉韵”的历史交汇中得到了广泛传播，在大唐“盛世梵音”的包容中弘扬到了极盛时期，宋辽时期佛教得到了世俗化的演化而“花落人间”，由于元朝的推崇明清时期的藏传佛教发展到“花萼同辉”的兴盛时间。展览的安排按历史主线：佛法东渐→胡风汉韵→盛世梵音→花落人间→花萼同辉，加上敦煌遗诊共6个单元，庄严妙相是佛教艺术的主题。
展览看到这里想起李泽厚的《美的历程》，其中有个章节是“佛陀世容”，其演进路线是：悲惨世界→虚幻颂歌→走向世俗。佛教始于苦难，如割肉贸鸽、舍身饲虎，人们通过逆来顺受来实现皈依天国的愿景；当社会趋于稳定，超凡脱尘、神秘莫测的佛渐渐有了更多的人情味和亲切感；随后身躯高大的菩萨小了而供养人的形象愈来愈大，用宗教教义劝导人的佛教开始用世俗的戏剧性来吸引人。佛陀世界好多人因为心存敬畏而讳莫如深，个人认为心存敬畏的同时更要用心去体会了解佛陀的世界。
藏传佛教的发展应该得益于元朝。自古以来，蒙古人对宗教信仰很敏感，从成吉思汗开始，蒙古诸汗对各种宗教一直持有浓厚的兴趣。成吉思汗本人是萨满教徒，但他自万里之遥邀请过道教真人邱处机并虚心聆听其讲道。蒙哥汗对各种宗教一视同仁，并在宫廷中举行过佛、道辩论。忽必烈时，则引入佛教，并定其为“国教”，尊八思巴喇嘛为“帝师”，确立了政教合一的“两种原则”的政权思想。
外来的佛教为什么能在中国得到传播？佛教在中国传播的过程也是佛教本土化的过程。比如自中唐以来盛行的禅宗，从有无之辨到形神之争，门阀贵族的哲学思辨在宗教中找到了丰富的课题；再如藏传佛教，当佛教与藏区的苯教结合后产生了强大的生命力，活佛的转世创造性的发展了宗教，客观上形成了源远流长……本为男身的佛转化为女相的观音，传播的方便也是佛演化的方向。
上面的叙述过于呆板和学术，下面说说我在看展览之前不知道的那些关于佛教的事物。有人说我一知半解炫耀个啥，我说网上那么多人炫福，你为啥不管？凡是有缘见到的就想弄清楚她的前世今生并和大家分享，说的不对地方请方家指证。
菩萨心肠，金刚手段
你知道＂擦擦＂吗？，一词据说是源于古印度中北部的方言，是藏语对梵语的音译，意思是“复制”，指一种模制的泥佛或泥塔。藏传佛教僧俗制作擦擦的目的在于积攒善业功德，并将其视作消灾祈福的圣物，多用于佛像及佛塔的装藏。有些则直接置于寺庙，修习的岩窟或“擦康”，“门塘”内，还有的堆放在山顶和路口的玛尼堆处，与风马旗、玛尼石刻和经幡在一起，受到信众的顶礼膜拜。除以上的供奉方式外，还流行将擦擦安放于随身佩带的嘎乌之内，以便随时随地地观想礼赞。据说有些擦擦有高僧的骨灰。我在藏区的玛尼塔中见过，当时由于无知差点惹祸。
如何区分已褪了颜色的绿度母和白度母？绿度母和白度母的形象大同小异，显著区别是她左手持一朵莲花，与白度母跏趺坐不同，而是左腿单盘，右腿向下舒展，脚步踏在一朵莲花。供奉她能解脱八种苦难，即狮难、象难、火难、牢狱、贼难、非人难，所以又称绿度母为救八难度母。 而白度母的双手和双足各生一眼，脸上有三只眼，因而又被称为七眼女。她的形象为头戴花鬘冠，高耸发售，双耳坠着大环，上身袒露，斜披络腋，双脚盘坐在盛开的莲座上。左持一朵曲颈莲花，右手掌向外，表示愿意帮助人解难。据说白、绿度母是观音菩萨的两滴眼泪。
了解了菩萨心肠，你见过金刚怒目吗？她也是观音千千万万化身中之一种化相，是帮助修行者降魔除障的忿怒形相。说说金刚中的超级金刚－－马头金刚。其造型有单、双身之分，双身多为3头6臂，单身则有单面2臂、4臂和3面6臂。因教派不同，有的带翅膀，有的不带翅膀。马头金刚项挂骷髅头项链，腰围虎皮裙，圆睁3眼，膝、手、腕、颈处都盘绕着蛇，各手分别持骷髅碗、绳索、蛇、骷髅杖等。 马头金刚的显著标志，是在红色的鬃毛里有1个或3个绿色小马头，个别的头顶上同时还有一条小蛇。
见过了金刚，你知道护法神吗？护法神的形象在藏传佛教各类造像中也最为复杂，大体上可以分为善相和怒相两类。善相护法神多为美丽的女性形象，象征和平与宁静；造型也比较简单，一般是一面二臂的坐姿形式。怒相护法神形象要复杂得多，有多面多手的不同造型，有坐立飞舞等不同姿势。一般来说，护法神大都具有壮硕的躯体，短粗的四肢。高级护法多以五骷髅为冠；低级护法只佩一个骷髅；西藏本土的护法则多戴一种伞形的藤帽。护法的面形多为三目圆睁，鼻梁扁平，呲牙咧嘴，张口吐舌。高级护法多围兽皮，身上挂人骨或五十人头骨串成的大花环；而一般护法则穿多褶的世间袍服。大多数护法手中执有法器，高级护法的法器多为密教修法所用的金刚杵、铃、月刀、骷髅碗等，而一般护法的法器则多为世间所见兵器。护法神多为站立或呈游戏坐姿势，很少见到跏跌端坐的形式，好像不如此就难以表现其护法的功用。护法的坐骑也是千奇百怪，几乎世间的飞禽走兽都成了护法的坐骑。
为什么佛不穿鞋？因为他是佛，佛足下自有法轮滚滚。佛法僧是佛教三宝，观音、金刚、护法等构成了神秘的佛国世界。不管怎样，人们的憧憬和想象总和这个现实的世界高度相关。愿佛保佑，世界静好，众生平安！疫情过后我一定再去瞻仰庄严妙相的真容。
佛陀世容
网友评论