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“易”之悟 199

“易”之悟 199

作者: 有源必行 | 来源:发表于2023-10-11 17:48 被阅读0次

199

(要做到随心而行,最主要的是要寻回初心)

第二十六卦:山天大畜——大畜卦

大畜卦的卦辞:利贞,不家食,吉。利涉大川。

译文:吉利的征兆。不食于家,食于朝廷,吉利。筮遇此卦,有利于涉水渡河。

象曰:天在山中,大畜。君子以多识前言往行,以畜其德。

译文:《象辞》说:内卦为乾为天,外卦为艮为山,太阳照耀于山中,万物摄取阳光雨露,各遂其生,这是大畜的卦象。君子观此卦象,从而广泛地了解古人的嘉言善行,来培养自己的德行。

解释:大畜,大大的积蓄。一般说来,刚健者初出茅庐,缺少历练、蓄养不厚,就急于进取、欲成大事,必然遇到困难和挫折,而挫折是人成熟必经的历程。挫折,有助于德智的蓄养。畜养成熟,又能上下同心协力,自然能够涉险克难,成就大事了。

阿源从大畜卦中悟到:初心的本色是厚积薄发的。当我们的实力还够强的时候,要学会忍让,暂时放弃进取计划,避开来势汹汹的艰难,

不断积蓄力量,不断充实自己,养成通天之才,才能实现自己的抱负。

第二十七卦:山雷颐——颐卦

颐卦的卦辞:贞吉。观颐,自求口实。

译文:坚持是吉的。研究颐养之道,在于自食其力。

象曰:山下有雷,颐。君子以慎言语,节饮食。

译文:本卦上卦为艮为山,下卦为震为雷,雷出山中,万物萌发,这是颐卦的卦象。君子观此卦象,思生养之不易,从而谨慎言语,避免灾祸。节制饮食,修身养性。

解释:颐,纯正以养。修身先养心,养心重养德,只有德正心正,才可养家糊口。正当、方法正、懂节省,终会吉。少攀不比,心中清净;才有资格修身齐家。

阿源从颐卦中悟到:初心的本色廉正的。我们要尊重养生之道,合乎人类规则,不要自取其咎。如果为官,要做到廉洁为民,不可贪赃枉法,如果是平民,凡事得靠个人自身努力,自身奋斗,不得用不光彩不正当手段谋求财物。

第二十八卦:泽风大过——大过卦

大过卦的卦辞:栋桡。利有攸往,亨。

译文:屋梁压得弯曲了。有所往则有利,通泰。

象曰:泽灭木,大过。君子以独立不惧,遁世无闷。

译文:本卦上卦为兑为泽,下卦为巽为木,上兑下巽,泽水淹没木舟,这是大过的卦象。君子观此卦象,以舟重则覆为戒,领悟到遭逢祸变,应守节不屈,稳居不仕,清静淡泊。

解释:大过,表示有过错,虽然有危险,但是只要及时发现问题,进行适当地调整,把问题化解掉,事情最终还是会向好的方向发展。

阿源从大过卦中悟到:初心的本色是中庸的。我们对事和对人可分为三个程度,分别是大过、中庸和不及。不及说明用力不够,大过比不及更要差些,故有高处不胜寒的说法,而中庸就是力度刚刚好,取中间态度,是现实的,聪明的,也是有生命力的。

(未完待续)

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