净念相继

净念相继：
修行不成功，即就是
没有护持好，天真佛性

决定护持相续

决定：
痛发大愿
下大决心

护持：
不随念转，不为境迁
行住坐卧，不离这个

相续：
时时刻刻，不能间断
断断续续，进一退两
三天打鱼，两天晒网
不能相续，不能成道
每日一座才两个小时
二十二小时在放野马
只有两小时在修定
比例不到十分之一

今天修修，明天停停
那就更加，不能成道
观照正行，打座助行
不随念转，不为境迁
以使自性，秒秒不离
这是为了，护持相续
修习净土，也是如此
大势至菩萨教个方法：
都摄六根，净念相继
相继就是，相续净念
念佛纯熟，能念之心
所念之佛，一时脱落
无能无所，无净无秽
天真佛性，朗然现前
这才堪称，“净念”

以为连续不断地念
“南无阿弥陀佛”即
净念相继

差得很远
口念弥陀心散乱
喊破喉咙亦枉然

净土宗
非要求低，是要求高
有人偷懒，不肯用功
马马虎虎，不得“至心”
等于没念，幻想生西
还教别人嫑一心不乱
竖穷三际，横亘十方
三根普被，利钝全收
被人误解，令人痛心

决定护持相续
是第二密要义

第一密要义即“见宗”：
大手印即，一真法界
一真法界即天真佛性
无时不在，无处不在
森罗万象、万象森罗
先要见性，才能护持
若不见得，天真佛性
那能护持，一个什么
第一个是，明心见性
第二个是，绵密保任