又问舍利弗“所谓明者,云何为明?谁有此明?”
舍利弗言:“摩诃拘絺罗!所谓明者是知,知者是名为明。”
又问:“何所知?”
“谓色无常,色无常如实知;色磨灭法,色磨灭法如实知;色生灭法,色生灭法如实知。受、想、行、识(无常),受、想、行、识无常如实知;(受、想、行)识磨灭法,(受、想、行)识磨灭法如实知;(受、想、行)识生灭法,(受、想、行)识生灭法如实知。拘絺罗!于此五受阴如实知,见,明,觉,慧,无间等,是名为明。成就此法者,是名有明。”
是二正士,各闻所说,展转随喜,从座而起,各还木处。
杂阿含经论会编(上)
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