武汉新冠状病毒的疫情，波及到整个中国。身为一个中国人，我们都知道国难之下，人人有则。共同的努力与团结，帮助我们一起走过难关。
身处在这样的环境里，大家都知道我们在经历着什么。这样的事件对每一个人的影响都是深远的。同样在这样的大事件里，能让我们更加清晰的看到世间百态。
什么是真善美？什么是假丑恶？人性的真相在灾难面前会如实的呈现。
没有什么时候会比这样的时刻更让人看得清楚。同样在这样的时候人们的内心更容易被感染和触动。
从1月24日除夕，我们就已经开始经历这个疫情给所有人带来的非同寻常的春节假期。今天是2月10日，已经整整18天了，假期被延长了一倍不止，这可以算史上最长的春节假期吗？有些单位要开工了。各行各业各不相同，有些行业的歇业状态则仍将持续，甚至不知道具体复业的时间。最高级别的社会生活管控让人们或多或少的承受着身心的压力。
我身处在瑜伽这个与身心健康相关的行业里，面对生命健康面临的挑战，很多人第一时间就走出来利用网络平台提供不同形式的公益身心课程，一些瑜伽机构也将收费课程公益开放，这也是一种责任和使命的体现，无论是出于公众利益，还是职业特点，很多人都在尽自己的力量做着有益大众的事情。我身边的朋友们也已经持续开设公益线上课十几天的，不乏其人。
在这样一个经济大发展的背景下，营销手段层出不穷。但在这样的国难时刻，任何人都能明白国难决不可以被用来作为营销的机会，这是作为一个人的基本良知。所以疫情期间哪些泯灭良知的行为为世人愤恨与唾弃。
因为有了很多的安静时光，最近我在思考与探讨“伪善”与“信众”的概念。
伪善，自然离不开善，所以一定首先有“善”。在善的包装下那个“不善”，就是伪，假也。
善，一定没有利己，是利他的。但，以利他的名义，夹杂着利已，甚至以利已为目的，那就是假善，伪善。当然“伪”还有假装的含义，常常不容易察觉。
基于此，去看看身边的人和事。那些看似利益众生，却将自己的利益明晃晃加入其中的行为。运用一些明辨力应该能够看得出是真善还是假善。
所以，当我看到瑜伽圈里出现了指导人们练习并给出很多身心建议的帖子，赫然加入自己的收费课程推广链接时，忍不住唏嘘：良知的底线在哪里？
不要再给自己任何的理由和借口！！如果你在明确的宣称你从事的是引导身心灵的工作，在国难时刻，面对生命生死之时，良知是底线。从业者们必须以最高的标准要求自己，苛已言行，这是底线！！
当我看到还有不少人在转发这样的帖子时，我再次陷入了沉思。姑且不论给出的指导内容从专业性角度看到底有多少含金量，广告能不能就暂且不发了呢？到底什么可以让人不去考虑行为的底线？
也许有些人根本就没有这样的思考能力，但有人甚至已经知道这样的“不妥”后，竟然声称“各取所需”而予以接受。又是什么可以让人们忽视良知？
我想到了“信众”。信众，相信的众生。常常指信仰某种宗教的人。相信什么呢？
相信的是人？还是道理？还是相信了某种利益？
一年多之前，就曾经出现过利用名人因病离世事件，大肆营销健康之风。人们快乐的打着“利他”的旗子，狠狠“利着已”。当时就非常为国人所不耻了。
如今国难时刻，因为有了“利他”的因素，就可以接受“利已”的目的吗？那么这些“伪善”的行为本质又有什么不同？
人们的良知底线在哪里？
在这个艰难的时期，我非常了解身边不同行业的朋友，当自己面对巨大的经济损失时，考虑到大众的利益，勇于承担一切。很多人面临着实实在在的生存压力，毫不犹豫得坚守着自己的社会底线。
所以，请每一个人反思自己的言行，不以善小而不为，不以恶小而为之。
我们虽然都是平凡的一员，但恰当的言行才能体现出真正的品格。
比起那些将生命安危放在一边的医护人员，那些为了维护公共安全坚守岗位的人，我们真正能做的并不多，提高自己的意识层次。
精神内守，苛已言行。
呼唤良知，共渡难关。
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