自己思考怎样

1.修恒：读《论语》“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”

2.心香三柱 ：做到

3.修仁爱：陪孩子玩；反思家人给出来的情绪和语言怎么接才是爱的表达；

4.修从容：放松，保持身心从容

5.格物致知：今天反思了自己为啥不愿意写读后感

——是什么：

念：自己写的那些东西都是废话，写完没什么感觉，就是为了完成任务/对于修身没帮助

欲：能不写就不写了

情：抗拒，怀疑（写读后感对于学习和修身有什么帮助吗）

——为什么：为什么要反思这个问题，因为发现修的好的前辈们都写了很多很多的读后感，甚至一本书都写很多遍读后感，所以引起了我的思考——写读后感对于修身有什么帮助。

为什么自己写不出来对自己有帮助的读后感，因为没有自己的思考。我们读的书是师爷对于古文的详细解释，引经据典，为的是让我们明白经典中的古文代表的含义，经典对于修身的指导意义。我的读后感一般是对师爷的某几句话的反思，因为正好说到了我的痛点；或者是对师爷讲课的知识点的逻辑梳理。问题就出在师爷的语言本来就是解释性的文字和举例，为了让我们这些小白能听懂，已经白话到极点，我们去反思师爷的这些语言的表面意思，已经很难再找到更好的表达了。其实古文每一个字都有更深刻的内涵，比如大学的大字，当一个人目的不同时，这个大字对于他的意义也不同，所以才有了师爷对于朱熹的批判，因为师门强调的是事上磨练取得成功，显然朱熹的方式和解释对于这件事帮助不是特别大。但是换一个角度看朱熹是对的，只不过难度大一步登顶。如果我们全盘接收师爷的讲法，没有自己的思考，或者又去忏悔和羞愧自己哪里做的不好，比如又不敬慎了，反思了一年也没有进步一点点，仍然觉得自己不够敬慎，那这种读后感就让人心生厌倦和应付，因为自己始终都活在这一个平面里。

——应该怎么做：配合师爷的讲解，回归到古文的意涵体会更深刻和丰富的层次；回归到自己的场景中，寻求解决之道和修身心法

【总结】病根：迷恋和依附权威，不自己主动思考